文化的撒旦和上帝

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自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，文化問(wèn)題一直是中國(guó)知識(shí)分子討論的重要議題。但是什么是文化？說(shuō)法種種，莫衷一是。那么時(shí)下的討論是不是一次又一次的重復(fù)，在已經(jīng)足夠含混的文化定義中再加上一種定義？從學(xué)術(shù)研究的角度說(shuō)，在日益專(zhuān)門(mén)化的學(xué)術(shù)分科和職業(yè)化的研究方式已被認(rèn)可的時(shí)代，文化這一涉及不同領(lǐng)域的問(wèn)題還能構(gòu)成一個(gè)學(xué)術(shù)的問(wèn)題么？如果文化研究不是一般意義上的研究文化，而是一個(gè)新的研究領(lǐng)域，它所體現(xiàn)的學(xué)科綜合的趨勢(shì)對(duì)于人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)將提供什么樣的視野和方法？總之，在20世紀(jì)的最后的年頭，重提文化研究的意義何在？
我們當(dāng)前對(duì)文化的這些思考與討論似乎并不急于對(duì)文化給出確切定義，討論的中心問(wèn)題并不注重概念的演繹，而是將一系列具體的當(dāng)代問(wèn)題作為文化問(wèn)題來(lái)討論。隨著當(dāng)代人類(lèi)的生態(tài)系統(tǒng)所發(fā)生的根本性的變化，當(dāng)代文化所研究討論的問(wèn)題涉及的也是整個(gè)當(dāng)代生活方式及其各種因素間的關(guān)系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文本的范疇，涉及到了諸如消費(fèi)主義，大眾傳媒，大眾文化，印刷文化，建筑與藝術(shù)，市場(chǎng)與政治以及全球資本主義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化對(duì)話(huà)等等問(wèn)題。
作為精神形態(tài)的文化，其產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力只能來(lái)自現(xiàn)實(shí)，文化無(wú)非是生存方式(包括生產(chǎn)方式和生活方式)的反映。特定的文化產(chǎn)生于特定的生存方式，當(dāng)原有的生存方式依然居于支配地位時(shí)，文化或文化思維方式仍然會(huì)盤(pán)據(jù)人們的頭腦，支配人們的行為，而當(dāng)生存方式發(fā)生變化時(shí)，文化也必須做出相應(yīng)調(diào)整。文化發(fā)展具有兩種形式:當(dāng)原有生存方式緩慢發(fā)展時(shí)，文化也只能在該生存方式所提供的生存空間內(nèi)不斷調(diào)整,而生存方式的生存空間有一限度，此限度也正是文化發(fā)展的限度，當(dāng)生存方式發(fā)生根本性的質(zhì)變時(shí)，文化也必須進(jìn)行根本性的置換，或者說(shuō)依據(jù)新的生存方式重構(gòu)新文化。
所以當(dāng)下的文化研究將既涉及到經(jīng)濟(jì)的過(guò)程，也涉及政治統(tǒng)治，還涉及文化價(jià)值，文化研究把這些各不相同的問(wèn)題放在一起，似乎暗示：這里所討論的文化是整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的有機(jī)部分，而不是懸浮在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的“上層建筑”。因此，不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，而是作為整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的有機(jī)部分的文化生產(chǎn)，才該是當(dāng)下所謂文化研究的中心問(wèn)題。
還有，現(xiàn)在是否有一個(gè)能夠代表世界的“道德倫理”？如果沒(méi)有，什么方法或者機(jī)制可以使人們跨文化理解？世界是否就滿(mǎn)足于停留在文化多樣性的水平上？而文化是否能成為適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，或者它是現(xiàn)代化的障礙？文化與現(xiàn)代社會(huì)是一種什么樣的關(guān)系？
針對(duì)上述這些問(wèn)題韓晗的論著《文化的撒旦與上帝》以當(dāng)代西方文化批評(píng)思潮的最新發(fā)展為研究對(duì)象，以當(dāng)下中國(guó)社會(huì)走向多元化以后所生成的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，以多種方法，多層次地對(duì)中西方文化批評(píng)的前沿思潮，新產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，站在較高的學(xué)術(shù)層面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了較深入的研究。韓晗是敏銳的，他的研究為人們展示了現(xiàn)代社會(huì)文化生存狀態(tài)的深層因素與獨(dú)特語(yǔ)境，展示了西方文化理論在中國(guó)語(yǔ)境中的意義，人們所做的文化解讀以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活所帶來(lái)的影響。
作者涂鴻，教授，西南民族大學(xué)碩士生導(dǎo)師

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