第二語(yǔ)言習(xí)得理論與漢語(yǔ)教學(xué)研究

前言

電子商務(wù)（E-Business）是利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)提供的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)，是人類創(chuàng)造和應(yīng)用電子工具與改造和發(fā)展商務(wù)活動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。電子商務(wù)直接作用于商務(wù)，間接作用于生產(chǎn)和消費(fèi)，正引領(lǐng)著人類經(jīng)濟(jì)由生產(chǎn)主導(dǎo)向流通主導(dǎo)和消費(fèi)主導(dǎo)發(fā)展。它所遵循的基本原則是：高效率、低成本、簡(jiǎn)約化、方便化；它的發(fā)展趨勢(shì)是：重交流、尋需求、保供給、物盡用。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，越來(lái)越多的企業(yè)、單位和個(gè)人想了解和認(rèn)識(shí)電子商務(wù)，并通過(guò)它來(lái)改造和發(fā)展自己原有的商務(wù)系統(tǒng)，提高其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，提高其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。從目前全球的發(fā)展情況看，電子商務(wù)將成為21世紀(jì)商務(wù)和貿(mào)易活動(dòng)的重要形態(tài)和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的主要手段，互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)的興起，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活將產(chǎn)生巨大影響。

內(nèi)容概要

本書(shū)主要論述古代小說(shuō)與儒學(xué)、佛教、道教、民間信仰、民間宗教等之間的關(guān)系。包括傳統(tǒng)文代對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作思想和藝術(shù)構(gòu)思等方面的影響及小說(shuō)對(duì)中國(guó)文代產(chǎn)生和形成的影響

作者簡(jiǎn)介

萬(wàn)晴川：原名萬(wàn)潤(rùn)保，男．江西南昌人．1963年7月生。1989年7月畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，獲碩士學(xué)位。2000年6月畢業(yè)于上海師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位。同年7月進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)中文系博士后流動(dòng)站從事中國(guó)古代小說(shuō)研究，2002年6月出站。1989年至2001年期間在江西師大中文系任教。2001年底調(diào)入浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院工作，任教授、浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人、浙江省政府151人才。發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，出版專著10部。主持或完成國(guó)家、省、廳社科課題8項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論　一、吳越兩地的歷史文化在表現(xiàn)形態(tài)上，有許多相似、相容的共性特征　二、封建社會(huì)中后期，吳越地區(qū)成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化重地，對(duì)古代小說(shuō)史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響第一章  從吳越“劍氣”到江南“簫心”——以小說(shuō)為考查對(duì)象　第一節(jié)　吳越“劍氣”文化    一、吳鉤越劍    二、道家文化的傳入    三、道家思想影響吳越的文化地理因素    四、道家文化向吳越傳播的關(guān)鍵人物——范蠡  第二節(jié)　吳越“簫心”文化第二章　話本小說(shuō)與杭州  第一節(jié)　話本小說(shuō)的起源與杭州    一、“汴京遺俗”的對(duì)接    二、“說(shuō)話”消費(fèi)的商業(yè)化  第二節(jié)　話本小說(shuō)的發(fā)展與杭州    一、話本小說(shuō)的文體獨(dú)立    二、話本小說(shuō)的新變　第三節(jié)　作為話本小說(shuō)敘事場(chǎng)景中的杭州    一、西湖    二、錢(qián)塘江    三、寺觀第三章  話本小說(shuō)時(shí)空構(gòu)架的“江南”特征及其敘事意義　第一節(jié)  江南人文地理敘述及其“背景”意義　第二節(jié)　江南節(jié)日游賞敘述及其“時(shí)機(jī)”意義    一、元旦    二、元宵節(jié)    三、清明節(jié)    四、端午節(jié)    五、七夕節(jié)    六、觀潮節(jié)　第三節(jié)　江南民風(fēng)民俗    一、服飾    二、飲食    三、方言    四、行會(huì)組織      五、詐偽　第四節(jié)吳越民間信仰　第五節(jié)　江南水鄉(xiāng)地貌敘述及其“場(chǎng)景”意義第四章  明末清初才子佳人小說(shuō)與江南文化教育    第一節(jié)  明末清初才子佳人小說(shuō)與江南科舉文化　　……第五章  明清通俗小說(shuō)與江南園林建筑第六章  明清時(shí)期吳越地區(qū)的小說(shuō)出版參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：四、因特網(wǎng)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)因特網(wǎng)的發(fā)展使散布在各地的信息資源匯集在一起，對(duì)這些信息加以開(kāi)發(fā)和利用，使之成為生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力、綜合國(guó)力以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，因特網(wǎng)已成為世界上許多國(guó)家推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和管理發(fā)展的重要手段。因特網(wǎng)使人類社會(huì)正從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向信息經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移，因特網(wǎng)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為各國(guó)追逐的目標(biāo)。以電子商務(wù)為代表的信息生產(chǎn)力對(duì)于利潤(rùn)的創(chuàng)造和增進(jìn)作用在于，它為從根本上克服生產(chǎn)的盲目性提供了技術(shù)可能，使人類行為提高了目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的成功率。信息社會(huì)中的利潤(rùn)來(lái)源已經(jīng)不僅僅依靠資本投入的多少，而且需要依靠信息，信息的快速傳播將帶來(lái)巨額的利潤(rùn)，這種巨額利潤(rùn)會(huì)吸引世界上所有因素參與瓜分。在世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)低迷發(fā)展時(shí)，尤其在亞洲金融風(fēng)暴所造成的經(jīng)濟(jì)蕭條的情況下，美國(guó)經(jīng)濟(jì)卻保持增長(zhǎng)的勢(shì)頭，它以低利率、低通脹、高就業(yè)、宏觀環(huán)境穩(wěn)定等為特征，取得了健康的發(fā)展。在1998年的世界500強(qiáng)企業(yè)中，美、亞、歐三強(qiáng)鼎立的格局雖然沒(méi)有改變，但各大公司的強(qiáng)弱還是有差別的。持續(xù)走強(qiáng)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)使1998年美國(guó)公司遙遙領(lǐng)先。

后記

互聯(lián)網(wǎng)自20世紀(jì)80年代商業(yè)化以來(lái)，電子商務(wù)的實(shí)踐運(yùn)用和理論研究出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面。電子商務(wù)行業(yè)化和細(xì)分化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，多層次、多視覺(jué)地研究電子商務(wù)是現(xiàn)實(shí)的客觀要求和必然趨勢(shì)。由于長(zhǎng)期從事商貿(mào)理論和流通經(jīng)濟(jì)教研的緣故，本人1997年開(kāi)始主攻電子商務(wù)課題研究，發(fā)表出版了60多篇系列論文和三部專著，在此基礎(chǔ)上，有了對(duì)電子商務(wù)的行業(yè)運(yùn)用和實(shí)踐運(yùn)作作進(jìn)一步探討的想法，經(jīng)過(guò)多年的努力，完成了《電子商務(wù)運(yùn)作》一書(shū)。隨著電子商務(wù)理論與實(shí)踐的發(fā)展，本書(shū)所闡述的很多內(nèi)容需要不斷充實(shí)和完善，敬請(qǐng)讀者諸君提供寶貴意見(jiàn)。本書(shū)之所以能夠順利完稿和出版，首先要感謝我丈夫呂慶華教授的鼓勵(lì)和支持，衷心感謝福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部李慶樹(shù)老師的有益指導(dǎo)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)秦興俊先生的熱心幫助。

編輯推薦

《電子商務(wù)運(yùn)作》是當(dāng)代學(xué)者人文論叢之一。

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