蘇軾

出版時(shí)間：2009-5 出版社：光明日?qǐng)?bào)出版社作者：田姝頁(yè)數(shù)：168
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前言

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋仁宗景祜三年十二月十九日，公歷1037年1月8日，生于四川眉山。據(jù)說(shuō)他出生時(shí)附近彭老山上的草木一夕枯死，將鐘靈毓秀都匯集到了東坡身上。　　慶歷三年（1043年），八歲的東坡師從道士張易簡(jiǎn)讀書，始聞范仲淹、歐陽(yáng)修等人杰之名，傾慕非常?！　≈梁驮辏?054年），東坡娶妻王弗。二人因“喚魚池”而結(jié)緣，婚后互敬互愛(ài)，琴瑟和鳴?！　〖戊锒辏?057年），蘇軾與蘇轍同科進(jìn)士及第，獲得歐陽(yáng)修、梅堯臣等朝廷重臣的賞識(shí)。同年，母親程夫人于家鄉(xiāng)病逝，父子三人回家奔喪。嘉祜四年，守喪結(jié)束，蘇洵帶領(lǐng)兩個(gè)兒子、兩個(gè)兒媳離開(kāi)家鄉(xiāng)，同赴京城。父子三人一路行來(lái)，唱和成詩(shī)，編為《南行前集》。　　嘉桔六年（1061年），蘇軾與蘇轍同舉制科，東坡入第三等，蘇轍入第四等。十二月，東坡攜妻王弗與子蘇邁赴鳳翔，任大理評(píng)事鳳翔府簽判。治平二年，鳳翔府任職期滿，東坡還朝，入史館任職。五月，妻子王弗病逝，東坡悲痛不能吟詩(shī)。次年四月，蘇洵去世，東坡與蘇轍扶靈還鄉(xiāng)，守制丁憂。　　宋神宗熙寧元年（1068年），東坡為父守喪結(jié)束，續(xù)娶王閏之為妻，同弟蘇轍啟程入京?！　∥鯇幎辏?069年），王安石任參知政事，開(kāi)始變法。五月，蘇軾上《議學(xué)校貢舉狀》反對(duì)王安石以經(jīng)義策論代替詩(shī)賦的科舉改革。十月，作《上神宗皇帝書》，全面反駁新法?！　∥鯇幩哪辏?071年），東坡自請(qǐng)外放，任杭州通判。以后，他輾轉(zhuǎn)四州，歷任杭州通判、密州知州、徐州知州、湖州知州。東坡為官一方，政通詞美。在杭州，他賞西湖美景，為名妓填詞，在西湖邊審案，與朋友討論詩(shī)詞歌賦。在密州，他懷念王弗，作《江城子（十年生死兩茫茫）》；他報(bào)國(guó)壯志難酬，作《江城子（老夫聊發(fā)少年狂）》；他思念弟弟，作《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》。在徐州，他祈雨抗旱，筑堤抗洪，同百姓同甘共苦，度過(guò)災(zāi)難。

內(nèi)容概要

他是一位豪放的詞人，一位大詩(shī)人，一位散文家，一位大書法家，一位創(chuàng)新的畫家。    他是一位思想家，一位政治家，一位史學(xué)家，一個(gè)厚道的判官，一位人道主義者。    他是一位工程師，一個(gè)美食主義者，一位瑜伽修行者，一個(gè)愛(ài)酒好茶的人?！　∷男愿駨?fù)雜而又簡(jiǎn)單，他的經(jīng)歷幸運(yùn)而又坎坷?！　∷褪撬?，一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派——蘇東坡。

書籍目錄

第1章　眉山奇秀　一　郁然千載詩(shī)書城　二　蘇老泉，二十七，始發(fā)憤　三　眉山生三蘇，草木盡皆枯第2章　十年生死兩茫?！∫弧∫慌e成名天下知　二　宦游直送江人?！∪≡邙P翔的快樂(lè)生活　四  暗香先返玉梅魂　五　扶靈還鄉(xiāng)第3章　風(fēng)云變幻　一　王安石變法　二　新舊黨爭(zhēng)第4章　人生看得幾清明　一　水光瀲滟晴方好　二　西湖邊上的法庭　三　千里共嬋娟　四　蘇門四學(xué)士　五　烏臺(tái)詩(shī)案第5章　東坡居士　一　東坡農(nóng)場(chǎng)　二　也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴　三　誰(shuí)道人生無(wú)再少　四　三詠赤壁第6章　元祐大臣　一　相逢一笑泯恩仇　二　從落魄江湖到翰林學(xué)士　三　此生此夜不長(zhǎng)好第7章　還來(lái)一醉西湖雨　一　“蘇堤春曉”與“三潭印月”　二　山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓　三　身后牛衣愧老妻第8章　天涯海角　一  “安”于惠州　二　患難知音王朝云　三　曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回　四  大江東去浪淘盡

章節(jié)摘錄

　　蘇序有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子蘇澹，是個(gè)平凡人。次子蘇渙，就是中進(jìn)士那個(gè)，曾經(jīng)轟動(dòng)鄉(xiāng)里，蘇軾曾回憶“天圣中，伯父解褐西歸，鄉(xiāng)人嘆嗟，觀者塞途”，蘇轍也曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)“鄉(xiāng)人皆喜之，迓者百里不絕”。他們雖然說(shuō)得有點(diǎn)夸張，但也足以看出這位進(jìn)士伯父對(duì)蘇家、對(duì)兩個(gè)侄兒的影響有多大。三子蘇洵，就是蘇軾的父親，雖然他一輩子也沒(méi)考中進(jìn)士，但卻比他二哥有名得多。在我國(guó)古代通用的兒童啟蒙教材《三字經(jīng)》中，就提到過(guò)他：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍”。“老泉”是蘇洵的號(hào)，由他家鄉(xiāng)祖塋而得。　　人們把蘇洵作為大器晚成的代表，列在教科書中，教育學(xué)生。那么，二十七歲以前的蘇洵，干什么去了？“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，蘇洵從小不愛(ài)學(xué)習(xí)，肯定是蘇序沒(méi)有教育好。蘇洵天性沉默寡言，個(gè)性強(qiáng)烈，不服管教，估計(jì)蘇爺爺也拿他無(wú)可奈何。于是生性樂(lè)觀豁達(dá)的蘇爺爺也就順其自然，不再?gòu)?qiáng)求。可是，眼看著二兒子中了進(jìn)士，開(kāi)始做官，小兒子卻仍然游手好閑，棄學(xué)游蕩，蘇爺爺有些著急了，他開(kāi)始想辦法。古人都講先成家，后立業(yè)，所以，他先給兒子成家?！　√K家在當(dāng)?shù)厮闶敲T，蘇洵本身也天賦聰穎，自然會(huì)有名門閨秀來(lái)配。蘇洵的妻子程氏是大家小姐，父親曾是大理寺丞。程小姐知書達(dá)理，結(jié)婚后也肯規(guī)勸丈夫，但似乎沒(méi)什么效果?；楹?，兩人先是生了一個(gè)女兒和一個(gè)兒子，可兒子沒(méi)多久就夭折了。蘇軾出生之后，身為父親的蘇洵一朝覺(jué)醒，要以身作則，給兒子樹立一個(gè)好榜樣。于是，他開(kāi)始發(fā)憤苦讀。程夫人自然會(huì)全力支持，她辛苦操持家務(wù)，撫養(yǎng)孩子，給蘇洵創(chuàng)造了良好的讀書環(huán)境?！　?hellip;…

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(63)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)

孩子還沒(méi)看，我倒先看完了。這本書非常令人感動(dòng)，不僅僅描寫了蘇軾的文人詩(shī)人的一面，還刻畫了他作為政治家的有為和磊落的一面。同時(shí)還對(duì)他的父子情、兄弟情、夫妻情都進(jìn)行了比較人文的描寫?？赐曛笳娴姆浅８袆?dòng)，也更加敬仰蘇東坡。
這本書讓我充分地了解了蘇軾。好書
不讀此書，你可能是不知道蘇軾有多么偉大。
一個(gè)男人
這些書給上五年級(jí)的孩子讀，孩子很感興趣！平時(shí)學(xué)了很多古詩(shī)，盡管學(xué)得認(rèn)真也一知半解，讀了詩(shī)人的故事，孩子不僅對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)感興趣，對(duì)詩(shī)人了解得也很多。
讓我更深入了解這個(gè)感情豐富的大詩(shī)人
好好好非常好有內(nèi)涵
很喜歡啊看了一點(diǎn)了，一直很喜歡六角叢書，體育課看了幾回，感覺(jué)很棒
給孩子買的暑假必讀書籍，是作業(yè)的一部分。
給朋友的，說(shuō)還不錯(cuò).
文學(xué)的本，給妹妹買的，她很喜歡，感覺(jué)不錯(cuò)
很不錯(cuò)，價(jià)格也很便宜
前面還能勉強(qiáng)看,看到一半就實(shí)在看不下去了.
就對(duì)物超所值，1/16 的大小，比翻版書都低的價(jià)格，但是我對(duì)蘇老爺子的敬意是千斤重的。
還沒(méi)讀，隨便翻翻覺(jué)得喜歡
適合孩子假期看，內(nèi)容挺好的
一如既往性價(jià)比高超值
這就說(shuō)了他輝煌的一生
這本書通俗易懂。尤其是里面一些詩(shī)文。蘇軾不愧為奇才?？戳诉@本書，才知道他和王安石之間的交情，竟然經(jīng)歷了這些歷史的沉淀。
這本書詩(shī)詞很好。透過(guò)這本書可以了解了蘇軾一生的經(jīng)歷及其交友的態(tài)度。以及他無(wú)論面對(duì)任何變故保持的樂(lè)觀的心態(tài)。值得學(xué)習(xí)。
蘇軾，仕途沉浮起伏，卻依然保持樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)，難得。
入門級(jí)的適合大概了解的看看
真的很實(shí)惠，值得一買，給中學(xué)生看。
好書，孩子也愛(ài)讀
這套書本來(lái)就便宜，還打了折。很好。
還不錯(cuò)，總體。
很好的書, 內(nèi)容不錯(cuò), 送貨也好
了解一下詩(shī)人
蘇軾傳記
　　我羨慕于蘇軾有這樣美好的三個(gè)女人——
　　初戀，純潔而美好的。
　　生活，她是那么細(xì)心的呵護(hù)著他。
　　紅顏，她是如此聰慧而美麗。
　　這三個(gè)女人在他的生命中，推動(dòng)了他的才華的發(fā)展。
　　
　　蘇軾的第一位妻子，也就是他的初戀情人王弗，16歲嫁給蘇軾，死的時(shí)候剛好26歲，她是“在我最美麗的時(shí)候遇見(jiàn)最愛(ài)的人”，把女人一生中最美好的青春，全部獻(xiàn)給了蘇軾。王弗死后，為悼念自己的第一任妻子，蘇軾寫過(guò)一篇被號(hào)稱“千古悼亡之首”的《江城子》：
　　
　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，何處話凄涼？縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！　?br /> 　　夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。料來(lái)年年斷腸處，明月夜，短松岡。
　　
　　王弗死后，王弗的堂妹王閏之嫁給了她早已暗戀了多年的堂姐夫。王閏之是個(gè)絕對(duì)的賢妻良母，雖然她在才學(xué)上不如她的堂姐，在藝術(shù)才情上也不如后來(lái)的王朝云，但她卻是蘇軾生命中最為噓寒問(wèn)暖的人。她無(wú)微不至地關(guān)懷蘇東坡，關(guān)懷三個(gè)她親生和不是她親生的孩子，這一切都讓蘇軾很感動(dòng)。
　　但是，雖然蘇軾與王閏之感情很深，但王閏之并不是一個(gè)完全了解蘇軾的人，她是他的賢妻，卻并不是他的知音。一個(gè)最典型的例子就是烏臺(tái)詩(shī)案的時(shí)候，蘇軾被抓進(jìn)獄中，王閏之因?yàn)楹ε?，把家中蘇軾的詩(shī)稿付之一炬，不能不說(shuō)是一件特別遺憾的事兒。當(dāng)然，烏臺(tái)詩(shī)案本質(zhì)上是一場(chǎng)文字獄，蘇軾得禍也確實(shí)是因?yàn)閷懺?shī)而起，但王閏之的反應(yīng)表現(xiàn)出她更看重的是蘇軾的生命，而不是他的才情與成就。
　　如此，當(dāng)真正的知音來(lái)到身邊時(shí)，蘇軾就表現(xiàn)得特別鐘愛(ài)，特別珍惜，這個(gè)知音就是蘇軾最后深愛(ài)的女子——王朝云。蘇軾把僅有12歲的身為歌女的朝云帶回家中，教她讀書寫字，教她音樂(lè)舞蹈，教她詩(shī)詞歌賦，他們之間是以師生的身份開(kāi)始了這段曠世情緣。也正因?yàn)檫@樣，這段情就顯得特別的濃郁，蘇軾對(duì)朝云的憐愛(ài)與朝云對(duì)蘇軾的崇拜都加重了這份濃郁。這份情發(fā)展到極致，就使彼此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“知音”、“知己”之感。
　　據(jù)宋代費(fèi)袞的《梁溪漫志》記載，天性豁達(dá)的蘇軾雖然在朝廷里受了一肚子的氣，但他卻喜歡以有趣的方式來(lái)宣泄。有一天下班后，他回到家拍著自己的肚皮問(wèn)家中的侍女說(shuō)，你們猜這里面是什么？一個(gè)丫環(huán)想也不想就說(shuō)當(dāng)然是中午剛吃的飯唄。蘇軾搖搖頭。另一個(gè)聰明的丫環(huán)說(shuō)，一定是滿腹文章。蘇軾又笑著搖搖頭。又有一個(gè)丫環(huán)說(shuō)，這還不簡(jiǎn)單，蘇大學(xué)士滿腹都是聰明才智，難道還能是一肚子草包？蘇軾聽(tīng)了哈哈大笑，卻依然搖搖頭。
　　所有的人都呆了，大家面面相覷，蘇軾看著一直沒(méi)有說(shuō)話的朝云，朝云笑了一下，又嘆了口氣道：“這里頭啊，是一肚子的不合時(shí)宜！”蘇軾聽(tīng)了放聲大笑，捧著肚子，只顧點(diǎn)頭。所以后來(lái)蘇軾在朝云墓址所在的惠州西湖曾為了紀(jì)念朝云建過(guò)一個(gè)六如亭，亭子上他親筆寫的一幅對(duì)聯(lián)就是：
　　
　　　　不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；
　　　　獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿。
　　
　　這里說(shuō)的“惟有朝云能識(shí)我”就是將朝云引為平生唯一的知音了。也就是說(shuō)，在蘇軾看來(lái)，連那個(gè)與他“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的感情深厚的弟弟蘇轍，在“懂你”“懂我”這一點(diǎn)上，也是不如王朝云。
　　命途多舛，蘇軾被貶到海南，那時(shí)的海南是環(huán)境最惡劣的流放之地，派到那兒的官就等于是發(fā)配充軍，別想活著回來(lái)了。就連天性樂(lè)觀的蘇東坡也不能滿懷生還中原的信心，所以他在臨去之前遣散家人，尤其是把家中侍女姬妾都另作安頓。朝云這時(shí)候已經(jīng)是蘇軾的妾了，別人都散去，可她卻執(zhí)意要跟著蘇東坡去“天涯海角”，死也不肯離去。到了今天的廣東惠州一帶，蘇軾一家終于安頓了下來(lái)。有一天，朝云又唱起了她特別喜歡唱的蘇軾的一首《蝶戀花》：
　　
　　　　花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
　　　　墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
　　
　　根據(jù)史料記載，朝云唱到一半的時(shí)候，“歌喉將囀，淚滿衣襟”，蘇軾就問(wèn)她怎么了，朝云回答說(shuō)：“奴所不能歌，是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草’也。”原來(lái)，是“天涯何處無(wú)芳草”這句讓朝云淚滿衣襟，唱不下去。據(jù)說(shuō)不久朝云就病死了，而蘇東坡終其一生，再也不聽(tīng)這首詞了。
　　那么，朝云為什么唱到這一句就淚滿衣襟唱不下去了呢？而蘇軾又為什么將其視為人間絕唱，再不聽(tīng)這首詞了呢？我們大多數(shù)人讀這首詞的時(shí)候，一般讀出來(lái)的都是一種豁達(dá)甚至是有些歡快的情調(diào)。你看，墻里的秋千上有佳人的笑聲，墻外的有心人雖然空留遺憾，但終究有著“天涯何處無(wú)芳草”的灑脫。尤其是“天涯何處無(wú)芳草”這句，那種灑脫的境界被大多數(shù)人所接受認(rèn)可，已經(jīng)成為我們生活中一句常用的俗語(yǔ)了。這么灑脫的一句話，怎么會(huì)讓朝云淚滿衣襟，甚至難以為繼呢？
　　這就要說(shuō)到“天涯何處無(wú)芳草”這句詞里所用的典故了。這句話是從屈原《離騷》中的一句化來(lái)的，原句是“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，又何懷乎故宇？”意思就是，屈原是在寬慰自己說(shuō)，天下到處都有香草，你又何必只懷念著故國(guó)。我們知道，香草美人在屈原《離騷》中只是一種比喻，一種象征，是說(shuō)人生的理想既然在自己的國(guó)家不能實(shí)現(xiàn)，你可離開(kāi)故國(guó)呀！但屈原這樣說(shuō)，是為了反襯自己離不開(kāi)自己的祖國(guó)，離不開(kāi)自己的理想與事業(yè)。既離不開(kāi)又這樣說(shuō)，才分外能表達(dá)出這其中的痛苦。蘇軾這句話既然是借用屈原的詩(shī)意而來(lái)，那其中的情緒就可想而知了，那并不是我們一般感覺(jué)到的其中只有曠達(dá)與灑脫，而應(yīng)該蘊(yùn)含著一種深切的悲痛。這層意思，沒(méi)有人讀得出來(lái)，可朝云讀出來(lái)了。只有朝云能體會(huì)到，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，蘇東坡只是一個(gè)墻外失意的匆匆過(guò)客罷了，所以她為之淚下。
　　朝云死后，愛(ài)好詩(shī)詞的蘇大學(xué)士“終身不復(fù)聽(tīng)此詞”，他是被朝云的知己之情、知音之情所深深感動(dòng)，這種感動(dòng)在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)為克制與灑脫，在過(guò)后卻成為蘇軾心中一處永遠(yuǎn)溫暖卻又傷痛的存在。他們是真正做到了心有靈犀的互通。在朝云的眼中，在蘇軾的世界里，舉世濁濁，只有他們二人才是彼此生命中最為清澈的存在。當(dāng)生死茫茫、塵世茫茫皆成過(guò)眼煙云之后，對(duì)于蘇軾這樣一個(gè)文化的巨匠、藝術(shù)的魂靈來(lái)說(shuō)，只有最真、最純、最清澈的情感，才是他最后的夢(mèng)想。
　　蘇軾，一生既擁有過(guò)王弗這樣的初戀情人陪伴十年，又擁有過(guò)王閏之這樣的家庭生活中的賢妻良母，還擁有過(guò)王朝云這樣的才藝雙絕的情感知音。也就是說(shuō)，他幾乎擁有過(guò)中國(guó)男人在愛(ài)情與婚姻上所能夢(mèng)想到的所有的理想愛(ài)人。這讓我不禁想起林徽因的那首《人間四月天》：
　　
　　　　“你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！”
　　
　　對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，或者可以說(shuō)，王弗是希望，王閏之是暖，王朝云是愛(ài)！而東坡居士就永遠(yuǎn)生活在他的“人間四月天”里！

蘇軾

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