孔子

前言

孔子，名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮侵袊?guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始入，被公認(rèn)為世界文化名人之一，后人都尊稱(chēng)他為“孔夫子”、“夫子”?？鬃优c儒家思想不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，也深刻地影響了中國(guó)幾千年間的每一代中國(guó)人的思想和行為模式。直到今天，特別是近幾年掀起的國(guó)學(xué)熱潮，越來(lái)越多的人加入到儒學(xué)的學(xué)習(xí)和研究中來(lái)?？鬃邮且晃唤沂救松嬷B的偉大哲人?？v觀孔子的一生，他的思想成就主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。政治方面，孔子學(xué)說(shuō)體系的核心思想是“仁”?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“仁”。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在記錄孔子言行的《論語(yǔ)》一書(shū)中，有109處提到“仁”?？梢?jiàn)，“仁政”學(xué)說(shuō)在孔子的思想中占有極其重要的地位。何為“仁”？孔子對(duì)“仁”的解釋就是愛(ài)人，具體來(lái)說(shuō)，“仁”就是孝悌和忠恕?！墩撜Z(yǔ)》中孔子與學(xué)生多次論“孝”，孔子認(rèn)為，孝悌是家庭生活中最大的事，作為君子，就應(yīng)該對(duì)長(zhǎng)輩孝（尊敬、服從、使他們感到滿意），對(duì)平輩和下輩悌（友愛(ài)）；而忠恕思想則是社會(huì)生活中最大的事，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不把自己的意愿強(qiáng)加給別人。此外，孔子的“仁”還要求統(tǒng)治階級(jí)互相友愛(ài)、互相合作。同時(shí)，要求統(tǒng)治階級(jí)愛(ài)惜民力，用仁政思想治理國(guó)家，不要過(guò)度剝削人民。在孔子四年短暫的仕魯期間，充分發(fā)揮“仁政”思想，尊敬君主，體恤百姓，收到了很好的效果。從中我們也可以看出，孔子很重視人的道德修養(yǎng)和人與人之間的和睦關(guān)系。真誠(chéng)地把人當(dāng)人，珍惜和愛(ài)護(hù)人的生命，從而達(dá)到“四海之內(nèi)皆兄弟”的理想境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“大道之行，天下為公”的“大同”世界。這是孔子的人生理想，孔子為了實(shí)現(xiàn)這一理想而努力了一生。孔子的另一主要成就體現(xiàn)在教育方面。授徒講學(xué)、創(chuàng)辦私學(xué)，是孔子一生最為重大、也是他最為主要的事情，也是中國(guó)教育史上的一個(gè)劃時(shí)代的偉大創(chuàng)舉。

內(nèi)容概要

孔子（前551-前479年），生于魯國(guó)昌平鄉(xiāng)陬邑（今山東曲阜市鄹城）?？鬃用?，字仲尼，春秋后期魯國(guó)人。他是中國(guó)古代的政治家、思想家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，道冠古今，為萬(wàn)世師表。

書(shū)籍目錄

第1章　孔子早年期　一　孔門(mén)先輩　二　圣人陬邑降生　三　慈母孤身育子　四　立志推行周禮　五　謙謙君子好名聲　六　遇陽(yáng)虎遭難堪　七　少年初仕　八　拜師襄學(xué)琴　九　問(wèn)禮于老子　十　拜于萇弘第2章　孔子仕魯期　一　道不同，不相為謀　二　孔子適齊　三　路遇陽(yáng)虎　四　仁政治魯顯成效　五　斷案有方　六　夾谷會(huì)盟凱旋歸　七　孔子墮三都　八　君不正，  臣奔他鄉(xiāng)第3章　孔子離魯周游列國(guó)  一　適衛(wèi)的起起伏伏  二　去陳途中  三　返衛(wèi)見(jiàn)南子  四　過(guò)宋司馬桓伐伐樹(shù)  五　陳蔡絕糧七日  六　楚地拜訪葉公  七　楚國(guó)三隱士的嘲諷  八　再次返衛(wèi)正名  九　踏上回家之路  十　回魯?shù)纳畹?章　孔子授徒施教（一）  一　學(xué)在官府到學(xué)移民間  二　做得“好”與做得“對(duì)”  三　己所不欲，勿施于人  四　清貧顏回不易志  五　與顏回談“君子”與“仁”  六　顏回好學(xué)  七　大道之行。天下為公  八　曾子與“孝”  九　殺豬教妻何為誠(chéng)第5章　孔子授徒施教（二）　一　子路受教　二　閔子騫的“孝”與“德”　　單衣順母  　向孔子請(qǐng)教　　子騫辭官　三　化解顓臾之戰(zhàn)　四　學(xué)與思相輔相成　五　君子嚴(yán)于律己　六　做真正的儒者　七　宰予晝寢　八　子游問(wèn)孝　九　君子周急不繼富　第6章　孔子晚年　一　歸途作《猗蘭操》　二　文獻(xiàn)整理　　《詩(shī)經(jīng)》  　《書(shū)》　　《禮》　　《樂(lè)》　　《周易》　三　編撰《春秋》　四　圣人與他的學(xué)生　　顏回去世　　子路喪失　五　巨星的隕落　六　光渾照千古附錄　孔子年表

章節(jié)摘錄

第1章孔子早年期一孔門(mén)先輩孔子，這位活動(dòng)在公元前6-5世紀(jì)的著名人物，留給人們的實(shí)際印象已十分微薄了，但他的思想?yún)s在幾千年的文化流傳中日久彌新，愈發(fā)燦爛?？鬃拥南容厒?cè)撬螄?guó)貴族，在歷史上曾享有很好的名聲。而查看那個(gè)時(shí)代的史書(shū)，我們還可以知道，宋又是殷代貴族的后裔。從這點(diǎn)上來(lái)看，孔子也是有顯赫的身世背景的，只是距離孔子這一代有些遙遠(yuǎn)罷了。而對(duì)于孔門(mén)的先輩以及自己的祖籍，孔子也是十分在意與懷念的，所以，他臨終的時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣一句話：“丘也，殷人也?！笨梢詾樽C?？鬃拥母赣H叔梁紇的祖爺爺是孔防叔，而孔防叔的太爺爺即為孔父嘉，孔父嘉歷任宋穆公、殤公兩朝大司馬，而孔父嘉的父親正考父是宋戴公、武公、宣公三朝佐命大臣，職位皆為上卿，以謙恭著稱(chēng)于世。……還是結(jié)束稍微有些枯燥的翻家譜的工作吧，總之一句話，孔子的先輩們?cè)跉v史上是有一定的社會(huì)地位的。現(xiàn)在，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)離孔子最近的一代人——其父叔梁紇?？鬃拥母赣H叫紇，字叔梁，是魯國(guó)一個(gè)不大不小的武官，身材高大，勇猛過(guò)人，以孔武多方著稱(chēng)。而孔子的高大與魁梧顯然是得到了老父親的遺傳。關(guān)于叔梁紇的武力，《左傳》中曾兩次提到他的戰(zhàn)績(jī)：魯襄公十年，晉國(guó)率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍圍攻逼陽(yáng)，．叔梁紇隨同魯軍參加攻城。交戰(zhàn)時(shí)，守衛(wèi)逼陽(yáng)的軍隊(duì)挺身堅(jiān)守，各諸侯聯(lián)軍久攻不克。逼陽(yáng)城頭設(shè)有兩重門(mén)，一個(gè)為晨夕開(kāi)合之門(mén)，另一個(gè)為懸門(mén)，高設(shè)其上。利用這個(gè)構(gòu)造的特點(diǎn)，逼陽(yáng)人打開(kāi)晨夕之門(mén)，誘惑諸侯聯(lián)軍進(jìn)城，等聯(lián)軍進(jìn)城之后猛然拉下懸門(mén)，想來(lái)個(gè)關(guān)門(mén)打狗。這個(gè)主意不錯(cuò)，因?yàn)槌晒β屎芨?。但是，就在懸門(mén)落下的那個(gè)瞬間，叔梁紇識(shí)破敵軍的詭計(jì)，怒喝一聲，舉起雙臂托住了正在下落的懸門(mén)，使得幾乎陷入絕境的入城將士及時(shí)撤退出來(lái)。時(shí)局一下子扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，晉國(guó)慘敗而歸。這一舉可是震驚四野啊，想想，那可是千斤重的城門(mén)啊，可見(jiàn)叔梁紇的力氣不是一般的大哦。魯襄公十七年，齊國(guó)侵犯魯國(guó)，六十多歲的叔梁紇和其他兩名魯國(guó)將領(lǐng)，率領(lǐng)三百將士，打退了齊國(guó)的侵?jǐn)_。六十多歲的老將，還能如此驍勇善戰(zhàn)，真是了不得啊。說(shuō)完叔梁紇的戰(zhàn)績(jī)，下面我們說(shuō)說(shuō)他的家庭情況。叔梁紇的第一任夫人施氏，一連生了九個(gè)女兒，就是沒(méi)有兒子；二夫人生是生了個(gè)兒子，取名伯尼，又稱(chēng)孟皮，不幸的是，病足，也就是腿腳不好。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗講究，病足是不能祭祀祖先的。不孝有三，無(wú)后為大，因此，六十歲的叔梁紇續(xù)娶了第三位夫人，也就是孔子的母親。這位三夫人姓顏，名征在。顏姓是當(dāng)?shù)氐拇笞?，與孔氏家族同樣居住在陬邑尼丘山下。圣人陬邑降生叔梁紇和顏征在結(jié)合后，很希望能得到一個(gè)健康的兒子。為了實(shí)現(xiàn)這一心愿，他們?cè)啻蔚轿挥谇窎|南的尼丘山上禱告。終于，在公元前551年，也就是魯襄公二十二年，在魯國(guó)昌平鄉(xiāng)的陬邑這個(gè)地方，顏征在生下了一個(gè)男孩。為了感謝尼丘山賜予孔門(mén)的新生命，于是，叔梁紇便給這孩子取名叫丘，因在家排行老二，所以又叫仲尼。這個(gè)小小的生命就是對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的孔子。而后來(lái)的曲阜，也因?yàn)檫@個(gè)圣人的足跡，被越來(lái)越多的人參觀、敬仰。襁褓之中的小孔子隨著時(shí)間一天天過(guò)去，也慢慢地長(zhǎng)大了。小孔了長(zhǎng)得很快也很壯實(shí)。一周歲剛過(guò)，就開(kāi)始滿地跑了，個(gè)頭也躥得飛快，比同齡的孩子高出很多。而另外一個(gè)特點(diǎn)就是，他不僅身體強(qiáng)壯，而且腦袋很聰明，可見(jiàn)，圣人從小就是與我們常人有異的。孔父、孔母教他的東西，很快就學(xué)會(huì)了，而且，他記憶力也特別好，過(guò)后有人再提到那些事，小孔子肯定會(huì)在第一時(shí)間向你娓娓道來(lái)，內(nèi)容詳細(xì)、周全，當(dāng)然，也不會(huì)有差錯(cuò)。大家都知道，天生的聰明只是一方面的，而后天的教育是相當(dāng)重要的。樹(shù)有根，水有源，孔子之所以能夠成為中國(guó)歷史上的偉大人物，與他的少年時(shí)代有著絕大的關(guān)系。猶如蓋房子，夯實(shí)地基是高樓大廈平地起的基礎(chǔ)一樣，而這個(gè)基礎(chǔ)，與孔子的平凡而又不凡的母親密切相關(guān)的。在前面我們說(shuō)過(guò)，孔子的母親顏征在是陬邑的大族，既然是大族，家境自然不錯(cuò)，也就有足夠的條件讀書(shū)識(shí)字。由此可以推斷，孔母是受過(guò)高等教育的，充當(dāng)兒子“啟蒙老師”這一角色想來(lái)是綽綽有余的?？鬃油府惸傅母绺缑掀ひ?yàn)槟_殘，上學(xué)總是受同學(xué)們欺負(fù)，所以，好脾氣又有學(xué)問(wèn)的征在自然成了孟皮的老師。有一天，一直在旁邊安靜呆著的孔子，也要求加入到孟皮的行列中來(lái)。雖然孔子的年齡還比較小，但看到那雙渴求知識(shí)的眼睛，母親欣然答應(yīng)了。從此以后，母親每天都會(huì)教孔子一些字，而孔子呢，也掌握得特別快，還老是嫌母親教的內(nèi)容太少。而這時(shí)的孔子，只是一個(gè)小小的三歲孩童而已啊。目慈母孤身育子以為這樣平靜的生活會(huì)一直持續(xù)下去。但是，突然有一天，一向身體強(qiáng)健的叔梁紇病倒了，而且之后就再也沒(méi)能站起來(lái)。叔梁紇走了，留下了年輕的顏征在和僅僅三歲的小孔子。如此巨大的打擊并沒(méi)有摧垮堅(jiān)強(qiáng)的顏征在，這個(gè)偉大的母親，攜幼兒離開(kāi)陬邑，移居到了魯國(guó)都城曲阜城內(nèi)一個(gè)叫闕里的小巷子，開(kāi)始了清貧而艱辛的生活。移居曲阜是一個(gè)富有遠(yuǎn)見(jiàn)的決定。這段歷史雖然已經(jīng)過(guò)去了兩干五百多年，但透過(guò)這漫漫千年的塵埃，我們也能深切地窺見(jiàn)這位偉大的母親，其個(gè)性中的剛強(qiáng)與臨危不懼的大丈夫氣概，因?yàn)樵谶@位年輕的母親心里，早已下定決定要把兒子培養(yǎng)成彬彬有禮、學(xué)而優(yōu)則仕的人。讓他能夠扛起家族的大旗，改變孔門(mén)日漸衰落的地位，一繼而進(jìn)入貴族階層，干一番大事來(lái)光宗耀祖。要實(shí)現(xiàn)這一愿望，第一步就要給孔子創(chuàng)造一個(gè)接近貴族的環(huán)境，學(xué)習(xí)周朝遺留下來(lái)的禮樂(lè)典章制度，掌握當(dāng)時(shí)可以進(jìn)身貴族的謀生手段——六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。魯國(guó)國(guó)都曲阜，恰恰是符合這些標(biāo)準(zhǔn)的最佳地方。古代的魯國(guó)是西周初年周公姬旦的封地，他的長(zhǎng)子伯禽掌管封地的時(shí)候，帶來(lái)了眾多的典章文物。到了春秋末年，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞，典章文物流散之后，人們普遍認(rèn)為周朝遺留下來(lái)的典章文物盡在魯國(guó)。而當(dāng)時(shí)的國(guó)都曲阜，聚集了大量的貴族，同時(shí)也是“六藝”的興盛之地。這樣的環(huán)境，為孔子提供了有利的學(xué)習(xí)條件，對(duì)于孔子立志推行周禮也起到了關(guān)鍵的作用。另一方面，曲阜是顏?zhàn)寰劬訁^(qū)，幾家顏氏大姓的存在，也為他們母子的生活提供了很大的幫助。處于現(xiàn)世的我們，已無(wú)從了解當(dāng)年這對(duì)母子的具體生活細(xì)節(jié)。不過(guò)可想而知，艱辛自不必說(shuō)。沒(méi)有生活來(lái)源，母親就靠養(yǎng)蠶、繅絲來(lái)糊口，要不就去給人家打打短工，做做保姆、針線活之類(lèi)的事情來(lái)賺些生活費(fèi)。雖然每天忙忙碌碌，但母親并沒(méi)有放松兒子的教育問(wèn)題。當(dāng)時(shí)孔子還小，不能送到學(xué)堂去，跑出去和街上的那些孩子一起玩，母親又怕把孔子帶野了，而自己忙于勞作，又沒(méi)有時(shí)間教孔子知識(shí)，于是，就把從老家?guī)С鰜?lái)的竹簡(jiǎn)拿出來(lái)，讓他從頭再讀，這些竹簡(jiǎn)成了小孔子的唯一玩具。近朱者赤，近墨者黑，更不要說(shuō)這些陪著孔子長(zhǎng)大的“玩具”了。好學(xué)的孔子在耳濡目染中學(xué)會(huì)了認(rèn)字、閱讀，然后復(fù)習(xí)、挖掘其中的深意，得出自己的體會(huì)。同時(shí)，母親也不忘教育孔子一些為人處事方面的道理：“君子有三思：一是年少不勤學(xué)，年長(zhǎng)了一無(wú)所能；二是年老不講學(xué)，死后無(wú)人紀(jì)念；三是有財(cái)不布施，窮了無(wú)人救助?！边@一思想為孔子的“仁政”學(xué)說(shuō)有很大的啟發(fā)意義。小孔子在學(xué)習(xí)之余，當(dāng)然也會(huì)幫助母親分擔(dān)一些家務(wù)活。《論語(yǔ)·子罕》中有記載：吾少也賤，故多能鄙事。意思是說(shuō)：因?yàn)槲页錾聝海瑥男≡谄D難困苦中走過(guò)來(lái)，所以學(xué)會(huì)了不少被認(rèn)為是卑賤的技藝?？鬃又哉f(shuō)那些技藝是卑賤的，這和當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)是有很大關(guān)系的，而這種說(shuō)法也有一定的局限性。在孔子周游列國(guó)的時(shí)候，就有隱土提出“四體不勤，五谷不分”的人能稱(chēng)為君子嗎？顯然，這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的河題，‘在此我們不予深論。只需明白一點(diǎn)，孔子是有很深的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)歷的，幫母親種種莊稼、澆澆菜、給有錢(qián)人家放放牧之類(lèi)的事情，小孔子應(yīng)該是很拿手的。不要小瞧了這些生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)，這為孔子后來(lái)?yè)?dān)任季氏乘田(管理牛羊)、學(xué)生請(qǐng)教種莊稼都是很好的現(xiàn)身說(shuō)法。

編輯推薦

《孔子》是由光明日?qǐng)?bào)出版社出版的。子日：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”子日：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)白省也?！痹尤眨骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！毙≠N士“六角叢書(shū)”的由來(lái)印張是計(jì)算圖書(shū)定價(jià)的基本單位，在圖書(shū)內(nèi)容、開(kāi)本、印張、材料和工藝相同的情況下，每個(gè)印張的基價(jià)越高，圖書(shū)的定價(jià)就越高。權(quán)威機(jī)構(gòu)通過(guò)調(diào)查表明，目前市場(chǎng)上的單色圖書(shū)定價(jià)每印張?jiān)?20-200元之間?！傲菂矔?shū)”以每印張0.60元左右作為單色圖書(shū)的基價(jià)，現(xiàn)已成為“高品質(zhì)、低定價(jià)”圖書(shū)的代名詞。為滿足市場(chǎng)需求，光明日?qǐng)?bào)出版社又陸續(xù)推出了以“高品質(zhì)、低定價(jià)”為理念的雙色版圖書(shū)和彩色版圖書(shū)，這些圖書(shū)也統(tǒng)一納八“六角叢書(shū)”系列。如今，“六角叢書(shū)”已經(jīng)成為光明日?qǐng)?bào)出版社特色圖書(shū)品牌之一。大成至圣先師

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