語海揚(yáng)帆（上下）

內(nèi)容概要

　　《語海揚(yáng)帆：王希杰語言隨筆集（套裝上下冊）》為王希杰教授語言隨筆小品的最新結(jié)集，共精選收錄其近些年來撰寫的語言隨筆小品近170篇，其中包括已入編全國全日制高中語文課本的作品兩篇。書中作品的語料多取材于古典文史、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代報刊雜志及日常生活用語，來源十分廣泛。作者以語言學(xué)、修辭學(xué)的視角切題，輔以深層的文化剖析和生動淺白的語言表述，將深奧的學(xué)術(shù)研究成果，演繹成一篇篇深入淺出、引入入勝的語言小品，融科學(xué)性、知識性、可讀性于一身，趣味盎然，令人耳目一新。需要說明的是，書中收錄的相當(dāng)部分的隨筆小品雖曾公開發(fā)表過，但在此次結(jié)集出版時，作者均對原作進(jìn)行了精心的修改和補(bǔ)充。

作者簡介

　　王希杰，南京大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，當(dāng)代著名語言學(xué)家、修辭學(xué)家，在學(xué)界享有“雙翼齊飛”、“龍蟲并雕”之美譽(yù)。在四十多年的學(xué)術(shù)生涯中，王希杰不僅深耕學(xué)術(shù)園圃，著有《漢語修辭學(xué)》、《修辭學(xué)導(dǎo)論》、《修辭學(xué)通論》、《修辭學(xué)新論》等一批有影響的學(xué)術(shù)專著，同時擅以輕松平易的筆調(diào)、散文小品的方式來講述語言學(xué)和漢語問題，寫作了兩千余篇語言隨筆小品，先后結(jié)集出版過《語言的美和美的語言》、《說話的情理法》、《說寫的學(xué)問和情趣》、《這就是漢語》、《會說話就是財富》、《言為心聲》等語言隨筆集17部，深受讀者歡迎。有學(xué)者評價：“王希杰使語言和修辭的學(xué)問變成了千百萬人都覺得很風(fēng)趣而有用的東西！”“讀希杰的文章是一種享受”。

書籍目錄

壹 語言觀和語言感情1．語言是什么？2．語言的理想和現(xiàn)實3．語法學(xué)的功用和情趣4．語言的病句和言語的病句5．漫談?wù)Z言和語言學(xué)的學(xué)習(xí)6．民族感情和語言態(tài)度和語言研究7．語言：滯后，超前？規(guī)范，放任自流？貳 語言和文化1．“東西南北”談2．“四海”說3．“四”的文化價值和漢語數(shù)詞文化義系統(tǒng)的不平衡性4．牛首和羊頭5．百勝樓--書城6．貓和鼠和虎7．“減肥”和“瘦身”8．廣告立其誠9．一字之差的兩個廣告辭叁 語言和社會生活1．精英人物在語言世界中2．語文工作者的精英意識3．精英和民眾不必對立4．成語是精英人物的世界5．諺語和歇后語與精英人物6．“南朝鮮”和“北韓”7．“媽咪”和“屠夫”以及“狗服裝師”8．天氣預(yù)報的語言9．茶托子10．黑話說略11．校園行語和黑話12．口號語言和文化內(nèi)涵13．說“令”14．“X熱”和“中國的X”肆 語言和性別1．“男女有別”及其他2．女人三喻：花、月、水3．大小、性別和尊卑4．波　霸5．“評頭品足”說6．“相敬如賓”與“相親非賓”7．男保姆和女保姆8．“女大男子主義者”和“女‘大男子主義者’”……伍 語言藝術(shù)和藝術(shù)語言陸 語言和文學(xué)柒 語言和寫作捌 語言和言語生活語海揚(yáng)帆：王希杰語言隨筆集下冊

章節(jié)摘錄

　　我想，這一文章的作者也許也親自聽到過如此說法，不過他沒有留心罷了。人就是如此之奇怪，對經(jīng)常出現(xiàn)在自己身邊的東西，常常是視而不見，聽而不聞。而對陌生地方的事物往往特敏感。我在新加坡，對他們說話中的“有+動詞”感到很別扭，以為是那里的特產(chǎn)，但是后來在浙江、福建人的嘴巴里，卻常常聽到如此說法。我對新加坡人說的“吃飯盒”驚訝不已，但是一想，我在南京幾十年常常說“吃冰棒”和“吃魚頭沙鍋”卻從不感到奇怪。事實上，“飯盒”、“魚頭沙鍋”和“冰棒”本是一路貨色?！　∽髡咦詈笳f：　　“香港同胞是我們的骨肉同胞，由于歷史和社會的原因，他們的普通話講得不怎么地道，我們是理解的，而且還有一種歷史的滄桑感?，F(xiàn)在，面對不可避免的語言上的港風(fēng)內(nèi)漸，缺乏鑒別能力的公眾，有的（如部分教師）因問題比較復(fù)雜而不知所措，有的（如學(xué)生、社會青年、商家、影視編輯）則因感覺新奇而盲目學(xué)樣，這對于純潔的現(xiàn)代漢語都是一種不大不小的沖擊，應(yīng)當(dāng)引起社會關(guān)注?！薄　∥遗宸髡叩恼Z言敏感和社會責(zé)任心，也贊成他的確提出了一個重要的問題，他所提出的問題是很值得認(rèn)真思考的，但我以為他的結(jié)論是很難成立的?！　∵@一短文引起我們注意的地方是：作者具有比較強(qiáng)烈的精英意識，他對“缺乏鑒別能力的公眾”的不信任態(tài)度。這一文章，在其精英意識的指導(dǎo)下，作者把自己同一般教師、學(xué)生、社會青年、商家、影視編輯區(qū)別開來，他的目的是指導(dǎo)這些缺乏鑒別能力的一般人，糾正這些缺乏鑒別能力的一般人的失誤?！　∥覀儾环穸ㄕZ言問題上需要少數(shù)精英人物來指導(dǎo)廣大群眾的語文實踐活動，問題是精英人物的意見必須符合語言自身的運(yùn)動規(guī)律。事實上，常有的事是：對語言進(jìn)行過專門研究的精英人物的主張就是行不通，他們抵擋不住對語言文字似乎朦朦朧朧的民眾的不自覺行動。千百萬朦朦朧朧的民眾的用法--學(xué)者認(rèn)為是不合理的用法，卻發(fā)展壯大起來了，甚至成了規(guī)范的形式。專家卻只能先是抵制，后來再加以支持和維護(hù)?！　∥乙詾?，“語言世界中精英和民眾的關(guān)系問題”是很值得我們認(rèn)真思考的?！　　?/pre>








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