靈魂的風(fēng)景

出版時(shí)間:2008-12  出版社:湯素蘭、 聶茂 光明日?qǐng)?bào)出版社 (2008-12出版)  作者:湯素蘭  頁(yè)數(shù):214  
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前言

時(shí)間如水一樣流去。如水一樣流去的時(shí)間沒有皺紋。但是,沒有皺紋的時(shí)間不僅催生了歷史的蒼老,而且催生了人類自身的皺紋。各個(gè)時(shí)代的文化大師就是這種蒼老的鏡像;各個(gè)時(shí)代的文化大師就是這種皺紋的縮影。時(shí)間是有背影的,但時(shí)間的背影被許多人所忽略。大師是有重量的,但大師的重量被許多人所遺忘。原因在于,如果在物欲橫流的世界上,不要崇高只要低俗時(shí),人們就會(huì)喪失自己的精神家園??纯创蠼中∠锬切┭刍潄y的廣告吧,那些張牙舞爪的嘴唇和碎片化的喧囂帶來了集體失語的無意識(shí)。正是這種沒有中心、沒有焦點(diǎn)、沒有方向、沒有理想的語言,雖然滿足了個(gè)人的言說欲望,卻因?yàn)闆]有認(rèn)真的傾聽者而使所有的言說失去意義,也使得許多言說者因?yàn)椤把哉f”而變成“不說”。之所以如此,是因?yàn)榇藭r(shí)的話語系統(tǒng)撕碎了傳統(tǒng)的游戲序列。時(shí)間可以任意地插入進(jìn)來,正義的故事可以突然夭折,生活可以從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)開始,沉默的語言可以在任何時(shí)刻被激活。這不是人在言說,而是語言在說人。換句話說,言說的主體再不是所指的“我”,而是能指的“他者”。語言在說我,昔日那些能寫出“真理”、“信仰”和“終極意義”的心靈沖動(dòng)至今只能化作無序的語言碎片,以自言自語或自言他語的方式泡沫一樣流向四方。這樣一來,昔日的“我說語言”,變成了“語言說我”,甚至無奈地退化成喧嘩的“無言”。與此同時(shí),由于受到緊張的生活和工作壓力的雙重?cái)D兌,一些人的體力消耗殆盡,精力也消耗一空,大家麻木地生存著,處于非我的“耗盡”狀態(tài),人成了非中心化的空殼主體。在此情境下,自我與現(xiàn)實(shí)并不聯(lián)系。歷史與未來也并無依托,英雄與小丑同時(shí)出場(chǎng)。自我沒有任何身份證明,像沒有根的浮萍,或沒有肉體的游魂,在世界的各個(gè)角落作無序的漂流。沒有熱情,也無所謂感動(dòng)。蕓蕓眾生變成螞蟻一樣,忙忙碌碌,卻又從沒有想過為什么如此忙碌。結(jié)果,這些螞蟻就是個(gè)人的文化身份,就是碎片化的符號(hào)宿命。因?yàn)樗槠奈幕梢云促N、復(fù)制、放射、重疊,形成鏡像和暗喻,與精神無關(guān),與思想無關(guān)。

內(nèi)容概要

  在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館門前的一塊巨石上,刻有巴金先生的一段話:“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少代作家留下的杰作,他們教育我們,鼓勵(lì)我們,讓我們做得更好,更善良,更純潔,對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的是使人變得更好?!?/pre>

作者簡(jiǎn)介

湯素蘭,女,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,一級(jí)作家,湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授,全國(guó)政協(xié)委員。已創(chuàng)作出版長(zhǎng)篇童話“小朵朵開心奇遇系列”“笨狼的故事”系列和兒童小說“酷男生俱樂部”系列等兒童文學(xué)作品四十余部。獲得過中國(guó)作家協(xié)會(huì)第四屆、第五屆全國(guó)兒童優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)和第五屆、第六屆宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)、第七屆陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)、第一屆、第二屆張?zhí)煲硗捲⒀元?jiǎng)、第六屆全國(guó)優(yōu)秀少兒讀物獎(jiǎng)、2007年度冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、第三屆毛澤東文學(xué)獎(jiǎng)等。曾作為少兒讀物編輯工作過16年,獲得過首屆葉圣陶編輯獎(jiǎng),編輯的圖書獲得過五個(gè)一工程獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀青年讀物獎(jiǎng)、首屆出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)等數(shù)十項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。長(zhǎng)篇童話《閣樓精靈》入選中國(guó)“百年百部?jī)和膶W(xué)經(jīng)典書系”,有短篇童話、散文入選小學(xué)語文教材。

書籍目錄

總序 時(shí)間的背影與大師的重量序 靈魂如風(fēng)第一章 人生的盛宴——雕刻林語堂一、山地的孩子,永遠(yuǎn)不會(huì)變二、我也不知道他是誰三、20世紀(jì)智慧人物四、幽孔夫子一默五、無窮期的探險(xiǎn)旅行六、秋天的況味第二章 沒有秋蟲的地方——雕刻葉圣陶一、熱烈的夢(mèng)二、灰色的潘先生三、彎彎的月兒小小的船四、年年海棠依舊第三章 春水——雕刻冰心一、那望海凝思的小女孩二、那人生的謎語三、那繁星下流動(dòng)的滟滟春水四、那慰冰湖畔青山雪野的來信五、那世間一切的喜樂光明六、那攜子之手、與子偕老的書呆子七、那跨越時(shí)空的美麗哀愁第四章 海燕——雕刻鄭振鐸一、蝴蝶的文學(xué)二、新社會(huì)之夢(mèng)三、飛翔的海燕四、石榴又紅了第五章 背影——雕刻朱自清一、《蹤跡》尋蹤二、心象世界三、背影匆匆四、兒女情長(zhǎng)五、屐痕處處六、浩然正氣七、學(xué)者生涯第六章 雅舍小品——雕刻梁實(shí)秋一、“喪家的”“資本家的乏走狗”二、故鄉(xiāng)是北平三、水木清華四、白璧德的門徒五、海上“新月”六、往事并不如煙七、樹欲靜而風(fēng)不止八、塵世萬象,雅舍小品九、槐園夢(mèng)憶十、一部重頭戲后記 雕刻不出的靈魂風(fēng)景

章節(jié)摘錄

插圖:第一章 人生的盛宴——雕刻林語一、山地的孩子,永遠(yuǎn)不會(huì)變林語堂說:“一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了康健的身體和靈敏的感覺之外,只是一個(gè)快樂的孩童期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了。在這種條件之下生長(zhǎng)起來,沒有人是走錯(cuò)的?!?895年,林語堂出生在閩南漳州平和縣坂仔村。這兒有山有水,有淳樸的民風(fēng)。他家是一個(gè)大家庭,林語堂有6個(gè)兄弟,兩個(gè)姐姐。父親是一個(gè)牧師,規(guī)定他們兄弟姐妹間不準(zhǔn)吵嘴。家里有一眼井,屋后有一個(gè)菜園,每天早晨8點(diǎn)鐘,父親必定搖鈴召集兒女們到園里集合,各人派定古詩(shī)誦讀,父親自為教師。他們每人都分配做家務(wù),兩位姐姐做飯洗衣,弟兄們分別掃地和整理房間、從井中汲水澆灌菜園。 坂仔鄉(xiāng)間四面環(huán)山,北部的山巔當(dāng)中裂開,有一個(gè)大口子,相傳有一個(gè)仙人曾經(jīng)踏過此山,仙人的大腳趾誤插在石頭上,致使山有了裂痕。童年的林語堂常?;孟胍粋€(gè)人怎么能走出這四面深深的山谷呢?

后記

1922年,20歲的沈從文離開湘西,獨(dú)自到北京漂泊,從此開始了他的文學(xué)生涯。這個(gè)行伍出身、沒有上過大學(xué)的鄉(xiāng)下人,用文字為我們描繪出了湘西的生活畫卷,記錄那些從未離開過湘西的船夫、長(zhǎng)工、童養(yǎng)媳們的生命故事。1949年以后,沈從文基本放棄了文學(xué)寫作,在博物館當(dāng)一個(gè)普通的文物解說員,長(zhǎng)達(dá)30年之久。直到1982年的某一天,沈從文應(yīng)邀去美國(guó)訪問,他發(fā)現(xiàn)自己寫于20年代、30年代的湘西故事,并沒有被歷史淡忘。他的蕭蕭、翠翠、貴生、阿黑和柏子們,為他贏得了世界聲譽(yù),他是20個(gè)世紀(jì)所有中國(guó)作家中最具世界影響的一位。這就是文學(xué)的力量,它能超越地域、時(shí)代、種族和社會(huì)意識(shí)形態(tài),具有人類普遍的意義。在美麗的邊城鳳凰,沅水邊一個(gè)不起眼的小山坡上,有一塊石頭,那是沈從文的墓碑,墓碑上刻著沈從文自己的文字:“照我思索,能理解我,照我思索,可認(rèn)識(shí)人?!痹谥袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)館門前的一塊巨石上,刻有巴金先生的一段話:“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少代作家留下的杰作,他們教育我們,鼓勵(lì)我們,讓我們做得更好,更善良,更純潔,對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的是使人變得更好。”

編輯推薦

《靈魂的風(fēng)景》由光明日?qǐng)?bào)出版社出版。

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