火塘·教堂·電視

內(nèi)容概要

《光明學(xué)術(shù)文庫》是“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目。該出版工程采取“媒體發(fā)動，學(xué)界審評，光明出版，社會館藏”的形式，常年征集、精選哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀原創(chuàng)學(xué)術(shù)成果，及時向社會傳播我國哲學(xué)社會科學(xué)研究前沿的新思想、新發(fā)現(xiàn)、新進(jìn)展，推動我國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮和發(fā)展。    《光明學(xué)術(shù)文庫》將秉承光明日報“理論前沿型、學(xué)術(shù)探索型、知識密集型”的傳統(tǒng)岡格，精心組織、精心編校、精心出版，充分發(fā)揮《光明日報》等主流媒體的宣傳優(yōu)勢，宣傳推廣這項國家重點圖書出版工程，力爭使之成為中國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域具有權(quán)威性的學(xué)術(shù)著作品牌。

作者簡介

吳飛，浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院副院長，新聞傳媒與社會發(fā)展研究所所長。主要研究領(lǐng)域為傳播與社會、傳播法、新聞傳播理論。出版專著有《傳媒·文化·社會》、《平衡與妥協(xié)——西方傳播法史論》、《大眾傳播法論》、《新聞編輯學(xué)》、《中外傳播學(xué)名著導(dǎo)讀》。另外還參加撰寫過《宣傳輿論學(xué)大辭典》、《中國禪詩鑒賞大辭典》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。曾獲中國青年社會優(yōu)秀成果專著類最高獎并多次獲得浙江省社會科學(xué)優(yōu)秀成果等獎、浙江大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎等。

書籍目錄

緒論第一章　研究對象與研究目的　第一節(jié)  獨龍江畔獨龍人　第二節(jié)  三個社區(qū)的調(diào)查　第三節(jié)  選擇獨龍族人研究的意義第二章　社會傳播網(wǎng)絡(luò)　第一節(jié)　傳播的含義　第二節(jié)  傳播網(wǎng)絡(luò)　第三節(jié)  獨龍族社區(qū)的傳播網(wǎng)絡(luò)第三章　文獻(xiàn)綜述　第一節(jié)  社會文化變遷　第二節(jié)　傳播與社會變遷　第三節(jié)　發(fā)展傳播學(xué)　第四節(jié)  問題與不足第四章　研究方法　第一節(jié)　傳播民族志　第二節(jié)  深度訪談　第三節(jié)　過程一事件分析　第四節(jié)  問卷調(diào)查第五章　人際傳播網(wǎng)絡(luò)　第一節(jié)  人際傳播仍居于首要地位　第二節(jié)  人際傳播中心場域——火塘　第三節(jié)　人際傳播與社會關(guān)系第六章　組織傳播網(wǎng)絡(luò)　第一節(jié)  國家權(quán)力組織　第二節(jié)  現(xiàn)代教育體系　第三節(jié)　基督教的傳播　第四節(jié)  組織傳播網(wǎng)絡(luò)的功能第七章　大眾傳播網(wǎng)絡(luò)　第一節(jié)  “刻木傳信”與“結(jié)繩記事”　第二節(jié)  獨龍江的現(xiàn)代傳媒　第三節(jié)  獨龍族社區(qū)的電視體驗　第四節(jié)  大眾傳播網(wǎng)絡(luò)的影響第八章　傳播網(wǎng)絡(luò)與社會變遷　第一節(jié)　社會傳播網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)合體　第二節(jié)  社會傳播網(wǎng)絡(luò)的基本功能　第三節(jié)  社會傳播網(wǎng)絡(luò)影響的差序格局　第四節(jié)  社會傳播網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點與社區(qū)“能人”　第五節(jié)　社會傳播網(wǎng)絡(luò)與鄉(xiāng)村發(fā)展后記

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