藥王新篇（全八冊）

前言

仔細(xì)算來，我認(rèn)識檀林（孫繼光）學(xué)兄，差不多也近20年了。由讀他的長篇小說《一個(gè)女囚的自述》《、燕子李三》起始，應(yīng)還算是了解他的人之一。他自1987年夏到2005年春，歷經(jīng)18個(gè)寒暑，寫出了《藥王新篇》文稿，再經(jīng)2006春至2007年春校改，整整20年，終于把一個(gè)完整的醫(yī)文化體系，由口傳心授方式，演變成了可以廣為傳播，不再傳男不傳女的披露性書籍了。我讀畢撫案思索，覺得為了便于現(xiàn)在的讀者解析，也為了將來的讀者釋謎，有必要贅言幾句?！巴瑫r(shí)，也覺得做為一個(gè)喜歡研究點(diǎn)傳統(tǒng)文化的中國人，對某些因缺少民族醫(yī)藥文化知識，或”憤世嫉俗”，迎合某種輿論，什么“中醫(yī)中藥沒有體系”，“沒有思想”云云。該有點(diǎn)“天下興亡，匹夫有責(zé)”之態(tài)。即大家以科學(xué)之態(tài)，來番商榷和探討。我想，一旦認(rèn)真讀過孫繼光洋洋灑灑三百余萬言的《藥王新篇》，就該至少不會(huì)再妄自菲薄，盲目拜在洋人的腳下，僅會(huì)汗顏了。試問，西方世界，特色特矣，但有沒有一部也上下貫穿數(shù)千年，由古到今，一脈相承，深涵綠色、自然、安全、可靠、現(xiàn)實(shí)性的醫(yī)文化巨著呢？我沒有拜讀過。因?yàn)槠溽t(yī)文化史，伴著他們的現(xiàn)代工業(yè)化銳進(jìn)性拓展，有史可尋的，也就一兩百年嘛。這是現(xiàn)實(shí)決定意識存在的問題，不是擁有金錢等，就可以妄自尊大的事情。就是試問我們自己，中華文明孕育產(chǎn)生的醫(yī)圣眾多，然民封的居多，舉不勝舉，但御詔官封的醫(yī)圣、藥王，卻寥若晨星，還“醫(yī)不傳三世”呢？為什么我們“自封”了許多舶來品，人家卻把科研的目光，投向我們的傳統(tǒng)醫(yī)藥健身呢？為什么我們許多有見識的專家學(xué)者，不斷驚呼、深慮十幾億中國人要崇拜洋中醫(yī)，吃洋中藥呢？

內(nèi)容概要

　　《藥王新篇：孫思邈鄚州系醫(yī)案傳學(xué)全集（套裝全8冊）》包括《第1卷肝膽篇》、《第2卷心腸三焦篇》、《第3卷脾胃坤血篇》、《第4卷肺腸乾氣篇》、《第5卷天子訴訟篇》、《第6卷腎寶膀胱篇》、《第7卷鄚州醫(yī)道篇》、《第8卷根考黃帝內(nèi)經(jīng)篇》。唐代藥王孫思邈，是經(jīng)得起古今中外醫(yī)藥養(yǎng)生界考量的偉大學(xué)者，是中國歷史上唯一皇封御詔敕碑的藥王。其后人鄭州系，是中國五大醫(yī)圣扁鵲、華佗、張仲景、李時(shí)珍當(dāng)中，現(xiàn)代唯一有翔實(shí)資料可鑒的幸存脈系。醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長不衰，自有奧秘。　　更難能可貴的是，鄭州系現(xiàn)代掌門人孫繼光（檀林），無私地含辛茹苦，嘔心瀝血，在居住生活環(huán)境十分不利，寫作條件相當(dāng)艱苦的近廿年時(shí)間里，以他醫(yī)藥養(yǎng)生、武術(shù)健身、文學(xué)藝術(shù)三棲著名學(xué)者的筆端，首次把郊州系口傳心授一千余年，博大精深的孫氏醫(yī)系傳承，完整地整理成了可讀性極佳的文字。這不啻是新書架上，里程碑式的醫(yī)文化性質(zhì)的篇章。其學(xué)術(shù)性和實(shí)用性，之豐富之高雅，體現(xiàn)古為今用，都達(dá)到了一個(gè)新的高度。孫思邈遺留給后人的醫(yī)案故事，是富蘊(yùn)醫(yī)藥養(yǎng)生教案性的智慧結(jié)晶，也是其把抽象晦澀專業(yè)性極強(qiáng)的貴族學(xué)問平民化，以確保傳承古醫(yī)文化的超前睿智。甚至是現(xiàn)代中外教育都可以借鑒，而現(xiàn)代教藝水準(zhǔn)還往往達(dá)不到其高度的古代范例。展示這么一部宏篇巨著，該是我們國家民族向世界優(yōu)秀文化展顏的有力證據(jù)，其蘊(yùn)含的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的說服力等獨(dú)具魅力。　　以傳說故事說醫(yī)案，來傳授專業(yè)科學(xué)，讓后人記住了故事，可獲益很難言語的內(nèi)涵。而其故事涉及到了百病的防治及維養(yǎng)，細(xì)致到了膳食、起居、體育鍛煉、思維形態(tài)；再細(xì)剖藥方的組合知識，針灸態(tài)勢；既講成功，也嚴(yán)析失敗，有諄諄引導(dǎo)，也警示教訓(xùn)，充滿了唯物辯證觀，匪夷所思。其鞭撻揭露古代醫(yī)藥養(yǎng)生的種種弊端，就是在快節(jié)奏、病勢醫(yī)態(tài)變幻莫測的今天，依然閃爍著鮮明的良師益友的先見睿智。為醫(yī)家、病家至少在面臨困惑時(shí)，帶來價(jià)值不尋常的借鑒與啟迪。

作者簡介

孫繼光（檀林），1949年陰歷正月15日生于河北省任丘市?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國少林弟子國際武術(shù)院教育顧問，中國保健科技學(xué)會(huì)疑難病癥研究會(huì)榮譽(yù)理事，中國保健科技學(xué)會(huì)養(yǎng)生保健促進(jìn)會(huì)副會(huì)長，中國保健協(xié)會(huì)專家委員，原中國國際文化傳播中心副總干事，中流雜志社副社長；中國任丘孫思邈防治疑難病專利研究所所長、研究員、法人代表；中國紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書長，中國國網(wǎng)聯(lián)盟顧問等。檀林不僅是一位醫(yī)藥學(xué)家，而且是身懷絕技的武術(shù)家和佛、道學(xué)學(xué)者，又是著述甚豐的名作家；著有長篇小說十四部、電影劇本三部、話劇兩部、電視文學(xué)劇本三部，文集《檀林暢銷作品集》十卷，醫(yī)學(xué)著作《人為什么生病》《楊曉霞怪癥試析》《孫氏養(yǎng)生二十九講》《孫思邈健身術(shù)》等。是建國五十周年評定的“德藝雙馨”稱號獲得者，《一個(gè)女囚的自述》榮獲過國家級文學(xué)火花獎(jiǎng)推薦書目，另榮獲過優(yōu)秀中醫(yī)論文獎(jiǎng)，國際名人作品展示會(huì)優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)等；在中國當(dāng)代文學(xué)、武術(shù)、醫(yī)學(xué)三界口碑甚佳。

書籍目錄

內(nèi)容介紹大唐藥王孫思邈像作者手書孫思邈鄣州系傳承千余年的藥王遺囑藥王孫思邈臨終遺言題辭及照片序西山問醫(yī)小記(代序)開篇引言第一卷 肝膽篇一忌姜子牙六十歲始悟養(yǎng)健身之道二忌麻姑求壽始知藥三忌聞仲練武功走火人魔四忌大小“孔雀王母菩薩”的辯證之識五忌周文王羑里以易學(xué)探醫(yī)六忌美女馬賽花的日?！肮Ψ颉逼呒刹氖妪R的脾胃肝膽?zhàn)B生“練拳”之態(tài)八忌伽藍(lán)日月菩薩”也遭風(fēng)疫劫九忌“五鬼”夜來鬧周公十忌“圣母”如魔時(shí)的婦科問探第二卷 心腸三焦篇十一忌周平王負(fù)氣遷都——如此“手術(shù)”未解衰弱十二忌姜太公的后裔貽笑警神經(jīng)十三忌醫(yī)藥理悟管仲、鮑叔牙十四忌智悟“天籟”——醫(yī)藥正方加藥引子雛型十五忌敬悼醫(yī)圣扁鵲公之醫(yī)道十六忌莊夫子易學(xué)煉性命酒和藥第十七忌醫(yī)剖人性——絕色夏姬的貪前不顧后(兼論素女經(jīng)“房中術(shù)”)十八忌彭祖之術(shù)——醫(yī)藥之道覓其根第三卷 脾胃坤血篇十九忌楚平王病人膏肓——再埋鞭尸患二十忌醫(yī)考晏子智健壽長之謎二十一忌孔子世家健壽初探二十二忌伍子胥將相留下的醫(yī)藥思考二十三忌墨子的實(shí)用主義——與當(dāng)年的醫(yī)藥學(xué)實(shí)用主義二十四忌鬼谷子道學(xué)里的醫(yī)藥思考第四卷 肺腸乾氣篇二十五忌老子道德亦刀劍——在傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)忌上的顯現(xiàn)二十六忌中醫(yī)藥學(xué)遠(yuǎn)在隋唐年代的東西互融互漸二十七忌佛經(jīng)故事演釋生命現(xiàn)象二十八忌醫(yī)剖屈夫子抱恨投江案二十九忌醫(yī)析不韋不屑造假藥——而掛趙姬第五卷 天子訴訟篇三十忌達(dá)摩臟腑辯證音律釋道外傳三十一忌病析天子典型醫(yī)案——秦始皇減壽的陳年舊病例第六卷 腎寶膀胱篇三十二忌披露孫思邈的家事——供養(yǎng)健身者參研三十三忌深披藥王人瑞事為研醫(yī)者參考——惟醫(yī)藥探索精神永存孫氏鄚州系識經(jīng)認(rèn)穴手札附：孫氏鄚州系(仿明堂圖)傳統(tǒng)針灸十六幅經(jīng)穴圖示十五認(rèn)穴詩歌訣附醫(yī)藥論文四則藥王新篇后記第七卷 鄣州醫(yī)道篇浮云憶夢說藥家最后聲明第八卷 根考黃帝內(nèi)經(jīng)篇大唐藥王四十八集電視文學(xué)劇本縮寫根考黃帝內(nèi)經(jīng)四十二集電視文學(xué)劇本節(jié)選鄭重聲明

章節(jié)摘錄

阿耶還想發(fā)泄情緒，恨怒地要開口。圣光洞主開言了：“姑娘。早些天，就有山中修士同仁們傳說，說有個(gè)美麗的姑娘，可能遭遇不幸，在此渡劫呢。大家要援手，可你還未至絕路兒，還尚能掙扎。要是有緣人，幸許就會(huì)來到我們洞中。姑娘，你是在此暫避一時(shí)，再尋找回家之途呢，還是借此同我們一樣，隱修山林呢？”“家？隱修？”妲己霎時(shí)清醒地明白了：自己還有家嗎？皇帝要召幸的人兒遇此蹊蹺之難。是有國不能投，有家也不能回了?？v然找回家去，父母兄長能諒解嗎？皇帝老兒訪知風(fēng)訊，說不準(zhǔn)還得被封閉著，往皇宮里押送.。說不準(zhǔn)還有什么奇災(zāi)異難九死-一一生，等著自己哩。阿耶、阿葉一逃若此，豈不是現(xiàn)身演示什么嗎？也不知怎么搞的，她心頭靈光一閃，立刻自己抉擇了自己的命運(yùn)。她跪拜了下去，學(xué)著阿耶、阿葉的口吻說：“恩師，神仙，小女子愿跟隨您，隱居研學(xué)。請您大慈大悲，收留我這苦命的人兒……”說著，她又哭泣了。圣光洞主，扶她由小洞穴上下來，并安慰她：“莫哭，莫哭，吉兇均是淺一層深一層，理解自悟的事兒，苦甜亦在轉(zhuǎn)易悟化中。當(dāng)皇帝；娘娘貴極人位，到頭來又有多少自在？我們這里，天高皇帝遠(yuǎn)，僻野少人行。雖然要和禽獸為伍，然山溪映明月，雨霧露珠清，四季分明，花草鮮艷，果蔬味純沒毒蠅。更兼人和姊妹兄弟，沒有貴賤尊卑一體同。我不是什么神仙，但為人自由快樂，命運(yùn)能握在自己手中時(shí)，大家均亞似神仙。大家參悟天地人事，其快樂卻在不言中……”他說得極平和自然，卻也別具魅力，通文彩詩韻。妲己連說：“我愿跟著您去修學(xué)，請一定收下我?！笔ス舛粗髡f：“好，好……”阿耶，阿葉說：“還有我們，還有我們哩……”

編輯推薦

《藥王新篇:孫思邈鄚州系醫(yī)案傳學(xué)全集(套裝全8冊)》是由光明日報(bào)出版社出版的。

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