善與惡的彼岸

內(nèi)容概要

本書在采尼的著作中有著獨特的地位，具有承上啟下的作用。尼采最重要的思想，即重新估價一切價值和權(quán)力意志與超人哲學(xué)，在本書中都有充分的體現(xiàn)。尼采從根本挑戰(zhàn)之前的一切西方文明，否定西方的形而上學(xué)傳統(tǒng)，從而提出了他自己的“行動哲學(xué)”，為20世紀非理性哲學(xué)的發(fā)展鋪平了道路。

作者簡介

弗雷德里希·威廉·尼采，1844-1900年：德國后現(xiàn)代主義哲學(xué)家、詩人、作家。出生于普魯士一個鄉(xiāng)村牧師家庭。父親早逝，尼采在家中一群女人的照顧下長大，形成了他內(nèi)向孤僻、脆弱敏感的性格。受母親的影響，終生保持著清教徒一般的純樸生活方式。
    1864年，尼采進入波恩大學(xué)，攻讀神學(xué)和古典語言學(xué)，開始接觸叔本華的哲學(xué)思想并為之吸引，開始哲學(xué)思考。年僅25歲時被聘為巴塞爾大學(xué)古典語言學(xué)系副教授，從此開始了他的執(zhí)教生涯。當整個歐洲大陸沐浴著新世紀的曙光時，這位孤獨的哲學(xué)家因精神分裂癥被送往醫(yī)院，隨后辭世。他留下的洪篇巨制使其成為哲學(xué)史上最受爭議的人物。

書籍目錄

譯序序言第一章 論哲學(xué)家的偏見第二章 自由精神第三章 宗教本質(zhì)第四章 箴言與插曲第五章 道德的自然史第六章 我們這些學(xué)者第七章 我們的美德第八章 民族與國家第九章 什么是高貴終曲 高山之歌

章節(jié)摘錄

　　第一章 論哲學(xué)家的偏見　　追求真理的意志仍將會誘使我們一次次去冒險。到目前為止，所有的哲學(xué)家都懷著敬意談起過那著名的真理特性——又有什么問題這種追求真理的意志沒有在我們面前展　　示過呢?那些問題多么古怪，多么搗蛋，多么沒道理！這種事情由來已久——但又讓人感覺壓根還沒開始。如果我們最終變得疑心重重，毫無耐心，不耐煩地轉(zhuǎn)身而去；或者最后我們學(xué)著像這位斯芬克斯一樣提問，那又有什么奇怪的呢？到底是誰在向我們提問呢？到底是我們身上什么東西真的想要“真理”呢？　　確實，一問到是什么導(dǎo)致了這種意志，我們就長久地止步不前了——直到最終我們面對一個更基本的問題時就完全放棄了前進。我們詢問這種意志的價值何在。假若我們想要真理：那為什么不想要謊言？不想要不確定性？或者不干脆就要無知呢？　　真理的價值問題擺在了我們面前——或者是不是我們自己來到了它的面前？這里哪邊是俄狄浦斯？哪邊是斯芬克斯？這情形就仿佛就是一場問題與問號的約會。

編輯推薦

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