出版時(shí)間:2010-1 出版社:中國(guó)婦女 作者:劉洪峰 頁(yè)數(shù):310
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前言
博弈就在我們的生活中 2002年,影片《美麗心靈》獲得了奧斯卡大獎(jiǎng),其中的主角原型就是“博弈論”中“納什均衡”的提出者——約翰·納什。影片里有這樣一個(gè)情節(jié):在普林斯頓大學(xué)的酒吧里,4個(gè)男孩正在商量著怎樣去追求一個(gè)漂亮女孩。當(dāng)時(shí),還在上大學(xué)的納什卻被不是很清晰的“博弈論”的思維引導(dǎo),心想:“假如這4個(gè)男孩都去追求那個(gè)漂亮女孩,那個(gè)女孩肯定會(huì)擺起架子來(lái),不會(huì)理睬他們中的任何一個(gè)。當(dāng)這幾個(gè)男孩再去追求別的女孩時(shí),其他女孩也不會(huì)接受他們了,因?yàn)檎l(shuí)都不想當(dāng)‘次品’??墒羌偃缢麄?cè)敢庀茸菲渌ⅲ敲茨莻€(gè)漂亮女孩就不會(huì)有很強(qiáng)的優(yōu)越感,那時(shí)再追她就很容易了。”就是在這樣的小事中,納什向我們闡釋著生活中無(wú)處不在的“博弈”?! ∧敲?,“博弈論”到底是什么呢?看起來(lái)很深?yuàn)W、神秘的博弈論,為什么在納什眼中卻如此簡(jiǎn)單? “博弈論”的英文是GamcTheory,從字面意思來(lái)看,就是競(jìng)賽論或者游戲論。博弈論本來(lái)是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,但因?yàn)樗芎芎玫亟鉀Q對(duì)競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題的可操作性分析,因而成了經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)激蕩人心的研究領(lǐng)域??梢赃@樣說(shuō),“博弈論”已經(jīng)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。從納什的例子中可以看出,博弈就在我們身邊,也可以說(shuō),身邊的很多行為和現(xiàn)象都能用博弈論來(lái)描述。博弈論不僅僅屬于某個(gè)領(lǐng)域,而是滲透在生活的各個(gè)方面。 “弈”在中國(guó)是下棋的意思,可以說(shuō)下棋本身就是一種典型的博弈。當(dāng)然,把博弈擴(kuò)展開來(lái)說(shuō),國(guó)家之間的角力、企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)、生活中的瑣事等都可能是一種“博弈游戲”,只是其內(nèi)容和規(guī)則不一樣而已。比如兩個(gè)國(guó)家之間關(guān)于某個(gè)問(wèn)題的磋商屬于博弈;在一場(chǎng)球賽中,參賽者都想在努力鞏固防守的同時(shí),再向?qū)Ψ桨l(fā)起進(jìn)攻,讓對(duì)方輸?shù)靡粩⊥康?,最終他們之間必定一勝一負(fù),從博弈論的角度看,這屬于零和博弈;兩個(gè)企業(yè)之間由競(jìng)爭(zhēng)走向合作的過(guò)程也是一種博弈;甚至去菜市場(chǎng)買菜,當(dāng)我們對(duì)某種菜的口味和質(zhì)量等有疑問(wèn)的時(shí)候,賣菜的大嬸也常會(huì)這樣說(shuō):“放心吧,我一直是在這兒賣東西的?!边@句看似樸實(shí)的話里其實(shí)也包含了“博弈論”中的思想:這次交易是一種次數(shù)無(wú)限的重復(fù)博弈,假如我今天騙了你,下次甚至連你的朋友都不會(huì)再來(lái)我這兒買東西,所以我是不可能騙你的,而且因?yàn)槲业娜R質(zhì)量和口味好,所以我才得以長(zhǎng)期在這兒賣菜,也就是說(shuō)我的菜是沒(méi)有問(wèn)題的,你買回去虧不了。而我們往往在聽了大嬸的一句話后,也會(huì)頓時(shí)消除疑慮,把菜買回家。由此可見,博弈并非遙不可及,它就存在于我們的生活中?! 痘顚W(xué)妙用博弈論》一書中包含了豐富的東西方智慧,并用很多案例全面剖析了博弈論,其內(nèi)容通俗易懂,卻揭示了深刻的哲理,而且它讓讀者對(duì)博弈論的印象不再是支離破碎的?! ”緯诔霭孢^(guò)程中,田偉、李錦清、許亭、盧麗麗、馬劍濤等人對(duì)本書的編寫給予了大力支持和幫助,在此向他們表示感謝。雖然本書在創(chuàng)作過(guò)程中,態(tài)度是嚴(yán)肅認(rèn)真的,但是由于資料收集所限,書中難免有不足之處,歡迎讀者批評(píng)指正。
內(nèi)容概要
博弈論在我們的工作和生活中無(wú)處不在!在工作中,你在和上司博弈,也在和同事、下屬博弈;而要開展業(yè)務(wù)。你更是在和你的客戶以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手博弈。古語(yǔ)有云,世事如棋。精明慎重的棋手們會(huì)相互揣摩、相互牽制,人人爭(zhēng)贏,下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。 通過(guò)本書,你將發(fā)現(xiàn)深?yuàn)W的博弈論原來(lái)也可以這么生動(dòng)、通俗和易懂。大量的案例、平實(shí)的語(yǔ)言,將幫助你輕松掌握博弈論這個(gè)今天最時(shí)髦的工具。
書籍目錄
第一章 零和博弈:此消彼長(zhǎng)的角逐 司馬光PK王安石 弱肉強(qiáng)食的野蠻理論 把自己的幸福建立在別人的痛苦上 “幾家歡喜幾家愁”的快樂(lè)守恒規(guī)則第二章 囚徒困境:倒霉的聰明者 人人皆“囚徒”,豈能無(wú)困境 封閉式的袋子交易 利益,讓我們走不出“困境” “爾虞我詐”,終成“偷雞不成蝕把米” 等待被殺的猴子和被搶劫的沉默者第三章 重復(fù)博弈:作廢的自律支票 人人都明白“一報(bào)還一報(bào)”的道理 合作約束——重復(fù)博弈會(huì)產(chǎn)生好結(jié)果 一錘子買賣與長(zhǎng)期合作 為什么要有游戲規(guī)則第四章 人質(zhì)困境:勇敢的眾矢之的 人質(zhì)困境的形成 身臨其境——檢驗(yàn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 個(gè)體利益與群體利益 可以創(chuàng)造奇跡的力量 善協(xié)作,利和諧第五章 酒吧博弈:創(chuàng)意的偉大力量 酒吧博弈:少數(shù)人博弈 盲目跟風(fēng) 找準(zhǔn)臨界點(diǎn)及細(xì)微變化,做出決策 混沌現(xiàn)象中的生存方式及決策 打破常規(guī),不走尋常路第六章 斗雞博弈:進(jìn)退兩難的選擇 狹路相逢 前進(jìn)還是后退 探聽虛實(shí),辨別真?zhèn)? 先人一步,勝人一籌 妥協(xié)是前進(jìn) 優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),對(duì)局雙贏第七章 協(xié)和謬誤:無(wú)奈的“壯士斷腕” 欲罷不能的困局 騎虎難下的尷尬 損失十曾惡與沉沒(méi)成本 棄車保帥,壯士斷腕 急流勇退,從不利中抽身第八章 槍手博弈:坐山觀虎斗 三國(guó)鼎立,槍手的對(duì)決 實(shí)力不夠,就借力打力 隔岸觀火,坐山觀虎斗 木秀于林,風(fēng)必摧之 射人先射馬,擒賊先擒王第九章 獵鹿博弈:大家好才是真的好 最優(yōu)的狩獵選擇 解決問(wèn)題,也要雙贏 合作的需要與正和博弈 獵鹿困境與反合作觀念 展望長(zhǎng)遠(yuǎn),站好自己的崗位第十章 智豬博弈:弱者對(duì)于強(qiáng)者的剝削 多勞未必多得 后發(fā)制人的策略 你有上策,我有對(duì)策 填補(bǔ)管理漏洞:防止搭便車第十一章 蜈蚣博弈:理性人的逆向思維 理性思維VS非理性思維 知曉5年后,便知今天時(shí) 狡猾的“蘿卜加大棒” 逆向思維開創(chuàng)新眼界第十二章 分蛋糕博弈:神奇的生活經(jīng)濟(jì)學(xué) 時(shí)間就是金錢 特殊的威脅方式:邊緣策略 偷梁換柱的“等價(jià)法” 主動(dòng)設(shè)計(jì)博弈局勢(shì)第十三章 鷹鴿博弈:進(jìn)化中的“頑固因子” 進(jìn)化中的穩(wěn)定均衡 “弱者”為何吃掉了“強(qiáng)者” 皇帝和裹腳之間的路徑依賴 動(dòng)作快才能吃上熱豆腐 由豎雞蛋引發(fā)的思維分析第十四章 臟臉博弈:暗自達(dá)成共識(shí) 思維游戲中的共同知識(shí) 穩(wěn)操勝券的賭局 村中到底有幾只病狗 無(wú)形走向的步調(diào)一致 皇帝正在赤身裸體第十五章 警察與小偷博弈:不按套路出牌 不能說(shuō)出口的秘密 不按套路出牌的有效策略 無(wú)招勝有招 黑天鵝的寓意 循規(guī)蹈矩和隨機(jī)應(yīng)變第十六章 信息不對(duì)稱:天經(jīng)地義的欺騙 二手車市場(chǎng)上的信息博弈 藍(lán)田野蓮汁、野藕汁現(xiàn)象 天堂好還是地獄好 位列“13”的異教徒 信息不對(duì)稱騙了司馬懿第十七章 信息傳遞:無(wú)形的聲音波紋 能夠減肥的飲料 體育中的信息傳遞 酒香也怕巷子深 畢加索的名字 有效傳遞信息第十八章 信息甄別:識(shí)別均衡的篩子 商家服務(wù)要多樣化,消費(fèi)選擇要適合自己 摸鐘辨盜的斷案模式 是多選題還是單選題 甄選信息至關(guān)重要 全方位考慮,巧妙甄別信息第十九章 策略欺騙:智與謀的博弈 制造弱小假象,麻痹敵人 虛虛實(shí)實(shí),牽著敵人的鼻子走 商人PK海關(guān) 換個(gè)方式發(fā)紅包,老板、員工都滿意 轉(zhuǎn)移對(duì)手的注意力 贏得對(duì)方的信任 商人的詭計(jì)
章節(jié)摘錄
趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”的做法恰當(dāng)?shù)卦忈屃肆愫筒┺牡囊饬x?! ≡谒翁孚w匡胤登上皇位沒(méi)過(guò)半年的時(shí)間,就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對(duì)大宋王朝。后來(lái)趙匡胤親自出征,費(fèi)了很大力氣才將這場(chǎng)戰(zhàn)事平定。因?yàn)檫@件事,趙匡胤心里總覺得不踏實(shí)?! ∮幸淮?,趙匡胤單獨(dú)和趙普說(shuō)話,他問(wèn)趙普:“從唐朝到現(xiàn)在,已經(jīng)換了5個(gè)朝代,這些年總是沒(méi)完沒(méi)了地打仗,戰(zhàn)亂中不知多少老百姓流離失所。這到底是為什么呢?”趙普回答:“這很容易看出來(lái),一個(gè)國(guó)家的混亂,其原因就在于藩鎮(zhèn)的權(quán)力過(guò)大。假如把兵權(quán)都集中在朝廷手里,天下自然就太平了?!壁w匡胤聽后連連點(diǎn)頭,稱贊趙普說(shuō)得很對(duì)。之后,趙普又對(duì)趙匡胤說(shuō):“現(xiàn)在禁軍大將王審琦和石守信兩個(gè)人兵權(quán)過(guò)大,依我看,還是把他們調(diào)離禁軍比較好。”趙匡胤說(shuō):“他們兩個(gè)都是我的老朋友,自然是不會(huì)反對(duì)我的,這就不必?fù)?dān)心了。”趙普回答:“我擔(dān)心的并不是他們會(huì)叛變,而是根據(jù)我平日的觀察,這兩個(gè)人并沒(méi)有統(tǒng)帥禁軍的能力,他們管不住手下的士兵。如果有朝一日,下面的人揭竿而起,恐怕他們兩個(gè)人會(huì)身不由己?!壁w匡J亂用力敲了一下自己的額頭說(shuō):“幸虧你提醒了我?!薄 ∵^(guò)了幾天,趙匡胤在宮中舉行宴會(huì),宴請(qǐng)王審琦和石守信等幾位開國(guó)元老,酒過(guò)三巡,趙匡胤命令身邊的人全部退出去。趙匡胤拿起一杯酒,與大家干了杯,之后便說(shuō):“如果不是你們這些人的幫助,恐怕我現(xiàn)在也不會(huì)坐在龍椅上,可是你們又哪里能明白我這個(gè)做皇帝的難處呢?其實(shí)我現(xiàn)在覺得自己還不如做個(gè)節(jié)度使自由。不瞞你們說(shuō),這一年來(lái),我都沒(méi)有睡過(guò)一夜安穩(wěn)覺。”王審琦等人聽后,覺得很驚訝,急忙問(wèn)其中的緣故。趙匡胤回答:“這都不清楚?你們可知道,皇帝這個(gè)位子有多少人眼紅呀!不然哪來(lái)那么多叛變的人?”這些人聽出了趙匡胤的話外音,慌忙跪在地上說(shuō):“皇上為什么要說(shuō)這樣的話呢?現(xiàn)在天下都安定了,沒(méi)有人敢對(duì)皇上三心二意?!薄 ≮w匡胤搖搖頭說(shuō):“我對(duì)你們幾個(gè)人是十分信任的,但是我擔(dān)心你們的部將中有人貪圖榮華富貴,想把黃袍披到你們身上。到時(shí)候,這就不是你們想或不想的問(wèn)題了?!边@些人聽趙匡胤說(shuō)到這里,都覺得要大禍臨頭了,于是連連磕頭說(shuō):“我們都是些粗人,考慮得沒(méi)這么周全,現(xiàn)在還請(qǐng)皇上指引一條明路?!壁w匡胤說(shuō):“我也替你們想過(guò)了,你們不如主動(dòng)把兵權(quán)交出來(lái),之后到地方上做個(gè)閑官,買些田產(chǎn)房屋,給子孫后代留點(diǎn)家業(yè),自己也可以安享晚年。我們彼此都沒(méi)有一點(diǎn)猜疑,這不是很好嗎?”這些人聽后都齊聲說(shuō):“皇上為我們想得太周到了。” 第二天一上朝,他們就都遞上了奏章,以不同的理由請(qǐng)求辭去現(xiàn)在的職位,請(qǐng)皇上收回兵權(quán)。趙匡胤立刻準(zhǔn)奏,并賞給他們大量的財(cái)物,之后打發(fā)他們到偏遠(yuǎn)之地去做節(jié)度使了。 可以說(shuō),趙匡胤在與藩鎮(zhèn)們的博弈中大獲全勝,徹底削弱了藩鎮(zhèn)們的勢(shì)力,最終掌握了宋朝的實(shí)權(quán)?! ×愫筒┺氖且环N無(wú)法量化的博弈。在生活中,甚至連人們不注意的角落里都存在著這種博弈。當(dāng)我們看到兩位對(duì)弈者時(shí),我們也可以說(shuō)他們是在做“零和游戲”。因?yàn)閷?duì)弈者打成平手的情況畢竟是少之又少的,多數(shù)情況下,總會(huì)有一方失敗,一方勝利。假如我們給獲勝方計(jì)為1分,失敗方計(jì)為-1分,那么,他們之間的得分之和為:1+(-1)=0。這種博弈理論指出,世界就像一個(gè)封閉的系統(tǒng),其中的機(jī)遇、資源和財(cái)富都是有限的,而個(gè)別國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人的財(cái)富增加勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致其他國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人的財(cái)富受到損失,這是一種“邪惡進(jìn)化論”式的勝者為王、敗者為寇的世界。
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2002年,影片《美麗心靈》獲得了奧斯卡大獎(jiǎng),其中的主角原型就是“博弈論”中“納什均衡”的提出者——約翰·納什。那么,“博弈論”到底是什么呢?看起來(lái)很深?yuàn)W、神秘的博弈論,為什么在納什眼中卻如此簡(jiǎn)單? 《活學(xué)妙用博弈論》一書中包含了豐富的東西方智慧,并用很多案例全面剖析了博弈論,其內(nèi)容通俗易懂,卻揭示了深刻的哲理,而且它讓讀者對(duì)博弈論的印象不再是支離破碎的?! ∈聵I(yè)與人生的成功之道 面對(duì)利益與危險(xiǎn),聰明的人總能笑在最后 美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森說(shuō):“要在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人。你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致的了解?!薄 〔┺恼撾x我們并不遙遠(yuǎn)。它就在我們身邊——在家庭,在人際圈子,在工作單位。如影隨形。人這一生,考學(xué)、找工作、做生意。買與賣、舍與得、退與進(jìn)。其實(shí)就是博弈的一生。只要有利益與危險(xiǎn)存在。那么合作、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗就必然存在。
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