低調(diào)做人的智慧

前言

在現(xiàn)代社會(huì)，人們做什么事情似乎都追求轟轟烈烈，好像只有高調(diào)做事才能成功，張揚(yáng)仿佛已經(jīng)成為一種時(shí)尚。然而，縱觀古今，那些取得成功的人，其表現(xiàn)更多的是一種低調(diào)的處世原則。事實(shí)上，相對(duì)于高調(diào)的行事方式，低調(diào)處世更保險(xiǎn)?？鬃釉?jīng)講了孟之反的故事，以教育自己的學(xué)生。在整個(gè)軍隊(duì)打了敗仗的時(shí)候，孟之反敢于整肅軍隊(duì)列陣，并為整支軍隊(duì)斷后，可見其勇氣與才能。但是，安全回城之后，當(dāng)大家都贊揚(yáng)孟之反時(shí)，孟之反卻鞭打著自己的馬，謙虛地表示：“不是我特別勇敢，實(shí)在是我的馬不超前啊?！泵现吹挠赂矣心抗捕茫撬]有因此而趾高氣揚(yáng)、大彰其能，相反，他選擇了低調(diào)。在現(xiàn)代生活中，又有多少人具有這樣的雅量與謙卑的品格呢？低調(diào)是一種謙虛謹(jǐn)慎的生活態(tài)度，詩人魯藜寫道：“把自己當(dāng)做泥土吧！老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦。”一個(gè)人越低調(diào)，就越能被人看重，而高調(diào)之人，則多半會(huì)為人所鄙棄。有時(shí)，低調(diào)代表的是品質(zhì)和內(nèi)涵。在人生之路上，一個(gè)人不僅要有能力，更要有足夠的內(nèi)涵，低調(diào)正是深具內(nèi)涵的表現(xiàn)。當(dāng)你經(jīng)歷的事情多了，處理的事情多了，慢慢地就會(huì)懂得怎么做人，知道什么時(shí)候該沉默，什么時(shí)候該收斂。生活需要低調(diào)，為人處世，更不可不知“低調(diào)”二字。無論在官場(chǎng)、商場(chǎng)上，還是在政治或軍事斗爭(zhēng)中，低調(diào)都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。低調(diào)做人并不是自己的利益被別人剝奪也不發(fā)出任何聲音，自己的人格被別人侮辱也不反抗，而是忍讓為懷與忍辱負(fù)重的智慧。低調(diào)實(shí)際上就是，在條件不成熟時(shí)潛心努力，積蓄能量，蓄勢(shì)待發(fā)，為下次機(jī)遇的到來做準(zhǔn)備。低調(diào)的人表面上常常給人懦弱的感覺，但低調(diào)絕不是懦弱的標(biāo)志，而是聰明、持久的象征。因?yàn)橹挥械驼{(diào)，才能成大事，鑄就輝煌。同時(shí)，低調(diào)雖然顯示為柔弱，但卻是比剛強(qiáng)更有力的生存智慧。學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，也要學(xué)會(huì)藏拙；即使你功勞出眾，也不可居功自傲。其實(shí)不論做什么，都不要太沉默，亦不要太張揚(yáng)，要懂得動(dòng)用低調(diào)的智慧，這樣你將獲得保存實(shí)力的機(jī)會(huì)，同時(shí)也能讓自己冷靜下來，看清身邊的一切，把握未來的人生大局。

內(nèi)容概要

　　給別人留有余地，也就是給自己余地。不管何時(shí)，做人都要低調(diào)，要懂得尊重他人，最后得益的還是自己。　　把“一等一”的東西，放在“三等三”的位置，是非常大的學(xué)問。你即使是“一等一”的人，如果懂得處世，有時(shí)候也該“故意”把自己放在“三等三”的位置上。這樣對(duì)你不僅沒有傷害，反倒彰顯出你的氣度，大家只有佩服你的份兒?！　僬叩拿孀右葦≌叩拿孀哟蟮枚啵踩菀捉o得多。因?yàn)閯僬咭呀?jīng)有了面子，而且有不少面子，所以能拿出來分給別人。你把面子分給你的對(duì)手，只能讓人覺得你有風(fēng)度。　　當(dāng)你獲勝，除了是你最能施展抱負(fù)的時(shí)候，也是最能化敵為友的時(shí)候。人沒有永遠(yuǎn)的敵人，最重要的是你有沒有那份胸懷和智慧，在獲勝之后先伸出友誼的手。

書籍目錄

上篇：低調(diào)為人，智者之道　第一章　槍打出頭鳥，高調(diào)惹禍端　　槍打出頭鳥，高調(diào)惹禍端　　兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折　　煩惱皆因強(qiáng)出頭　　秀林之木。必遭風(fēng)摧　　露鋒芒于外，傷己身于內(nèi)　　得意忘形，身敗名裂　　與強(qiáng)者爭(zhēng)鋒，只會(huì)自討苦吃　　自恃己能，必遭其辱　第二章　低人一時(shí)者，尊榮一世　　低人一時(shí)，尊榮一世　　地低成海，人低成王　　唯有埋頭，才能出頭　　謀大者無形，音大者希聲　　王者風(fēng)范，得益于平和之態(tài)　　不顯者，可以安然進(jìn)退　　低調(diào)也要有原則　第三章　糊涂者，方為真聰明　　大智若愚，大巧若拙　　有理也要讓三分　　別把自己推到風(fēng)：浪尖上　　低姿態(tài)能為自己保留一席之地　　糊涂低調(diào)大智慧，心高氣傲栽跟頭　　爬得高，小心摔得狠　　讓別人占點(diǎn)便宜　　一忍，可以當(dāng)百勇　　讀糊涂經(jīng)，做聰明事　　“吃虧是?！钡淖鋈撕繉W(xué)　第四章　忍讓不爭(zhēng)者，可以獲全勝　　不爭(zhēng)者，可以獲全勝　　不妨低頭，順從一下別人　　能屈能伸才是真龍　　弓越彎，箭射得越遠(yuǎn)　　退讓是為了更大的進(jìn)取　　有舍才有得，退讓可成功　　順?biāo)浦?，水到渠成　　不起眼，最有可能成功　第五章　低調(diào)者，可聚斂人脈　　平易近人者，人皆近之　　得人心者得人助　　謙恭大度者，能贏得好感　……下篇：低調(diào)有術(shù)，自成尊貴　第六章　要想出頭，先學(xué)低頭　第七章　欲有所得，先學(xué)放棄　第八章　端正姿態(tài)，中庸做人　第九章　管住嘴巴，沉默是金　第十章　忍得住氣，吃得了虧　第十一章　少小瞧人，多尊重人　第十二章　寵辱不驚，淡泊名利　第十三章　能屈能伸，謙恭堅(jiān)忍　第十四章　隱忍大度，容人悅己

章節(jié)摘錄

老子說過：“強(qiáng)梁者不得其死?！边@句話直接道出了好勝者必?cái)〉牡览怼o數(shù)事實(shí)都證明，老子的這句話堪稱至理名言。在社會(huì)生活中，事事爭(zhēng)勝的人是不明智的。事先，你需要考慮：這個(gè)“勝利”對(duì)你來說意義如何？求勝就要承擔(dān)求勝之后所產(chǎn)生的種種負(fù)作用，如果沒必要求勝，還不如求敗。有時(shí)候，適當(dāng)表現(xiàn)自己的無能，“讓”別人一下，或許會(huì)給自己帶來更多的好處。一直以來，曹植出盡了風(fēng)頭。在太子爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，曹丕也曾經(jīng)為此而恐慌過，他向自己的老師賈詡討教。賈詡說：“您只要兢兢業(yè)業(yè)，不違背做兒子的禮數(shù)就可以了，不必去想那些虛名?！辈茇Ы邮芰速Z詡的建議。有一次，曹操親征，曹植再一次展示了自己的才華，作了一篇歌功頌德的文章來討父親歡心。曹丕卻沒有這樣做，而是伏地而泣，跪拜不起，一句話也不說。曹操看到曹丕這樣，連忙問他：“怎么了？”曹丕哽咽著說：“父王年事已高，還要掛帥親征，做兒子的心里又擔(dān)憂又難過，所以說不出話來。”曹操聽后，大為感動(dòng)。最終，曹丕被立為太子，而曹植則因?yàn)轱L(fēng)頭過盛、才能過顯丟了前途。風(fēng)頭過盛只能成為眾人圍攻的靶子，而斂藏鋒芒，低調(diào)處之，則往往可使人積蓄力量，厚積薄發(fā)，取得成功。清朝康熙年間，皇帝一直都在為立太子一事頭疼。最初，康熙皇帝立了二皇子胤初為太子，但是由于一些原因和事態(tài)變化，使得太子數(shù)度被廢。第一次廢太子后，康熙皇帝不久就后悔了，又想重新立胤礽為太子，便以推舉為名考察眾臣。誰料到，眾臣在明知康熙皇帝意旨的情況下，堅(jiān)決摒棄暴戾的胤礽，一致推舉八皇子胤禩為皇太子，這下大大地觸怒了康熙皇帝。原來，八皇子胤禊聰明能干，非常會(huì)籠絡(luò)人心，在大臣中聲譽(yù)甚佳，人稱“賢王”，朝中不少大臣都與胤禩相交甚密。然而，風(fēng)頭正盛的胤禩不知道的是，雄才大略的康熙皇帝是不能容忍一個(gè)威信幾乎與己相等的皇太子存在的，更何況眾臣竟然無視自己的意愿來推舉皇太子。對(duì)于康熙來說，這口氣很難咽下去。結(jié)果，康熙否定了推舉，而將人心盡失的胤礽復(fù)位。經(jīng)過此事，八皇子胤禩在康熙心中的地位急劇下降。過了不久，太子第二次被廢，胤禊以為自己的機(jī)會(huì)到了。聰明一世的胤禊竟然被一時(shí)的喜悅沖昏了頭腦而密奏康熙，詢問自己現(xiàn)在應(yīng)擔(dān)任什么職務(wù)。令人不可思議的是，他還在上書中表示，為了避免眾臣再次推舉，情愿臥床在家。康熙皇帝看了胤禩暗示性的毛遂自薦之后更為反感，但他還是隱忍不發(fā)。兩年后的冬天，康熙皇帝率部分皇子出巡塞外，胤禊由于未隨行，便派人去給康熙請(qǐng)安，并送去了禮物。然而，令人吃驚的是，太監(jiān)帶來的禮物居然是兩只奄奄一息的海東青?？滴跤X得此禮物的寓意很明顯，那就是譏刺自己老弱多病，即將離世。惱怒到極點(diǎn)的康熙幾乎氣暈了過去，他痛罵胤禩，斥責(zé)他是大奸大惡之徒。照理來說，胤禩進(jìn)獻(xiàn)禮物目的是為了邀寵，絕不敢故意如此捉弄皇帝，很明顯是有人陷害，但盛怒中的康熙皇帝已經(jīng)對(duì)胤禩完全失望，并嚴(yán)厲譴責(zé)他。此后，胤禊大受刺激，一度病危。與八皇子胤禊不同的是，四皇子胤稹為人就沉默多了。胤稹極具心計(jì)，在儲(chǔ)位之爭(zhēng)中一直保持獨(dú)行客的身份，對(duì)皇位繼承問題表現(xiàn)得毫不關(guān)心，同政壇上敏感之人也刻意保持距離，而只與文友談詩論文，給人以喜歡清閑的印象。胤稹還吃齋念佛，并自詡為“天下第一閑人”。

編輯推薦

讓這本《低調(diào)做人的智慧》成為你的智慧行囊吧！木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與他人和諧相處，同時(shí)可以讓你暗蓄力量、悄然潛行，不招人嫉，在不顯山不露水中成就事業(yè)?！碽r〉給別人留有余地，也就是給自己余地。不管何時(shí)，做人都要低調(diào)，要懂得尊重他人，最后得益的還是自己?！碽r〉低調(diào)是一種做人的智慧，是一種處世的哲學(xué)。低調(diào)不是軟弱、怯懦，不是忍受、退縮；低調(diào)應(yīng)該是一種基于自信的寬容博大，一種基于智慧的積極進(jìn)取，就像飽滿的稻穗謙虛地低下頭來，是一種成熟的標(biāo)志.低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度；在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂，隱藏鋒芒。

圖書封面

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