一生的智慧

前言

　　做人要扎根，這正如建一幢大樓，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)固的地基，這樓無(wú)論如何是蓋不好的。做人的道理，也是如此?！翱罩袠情w”、“鏡中花，水中月”、“墻上蘆葦，嘴尖皮厚腹中空”等警語(yǔ)，告誡我們做任何事情，如果不打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就會(huì)有嚴(yán)重的后果。　　而做人，正是人生的第一等學(xué)問(wèn)?！熬觿?wù)本，本立而道生。”可見(jiàn)，做人——扎根的學(xué)問(wèn)，是多么重要。　　俗話說(shuō)“百善孝為先”，做人扎根，就要從盡孝開始。一個(gè)人連父母都不孝敬，你能指望他真正愛(ài)國(guó)愛(ài)民嗎范仲淹能寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的絕句，在于他首先是個(gè)孝子，他把孝敬父母的心擴(kuò)大，推而廣之來(lái)孝敬天下蒼生。否則，他怎么會(huì)有如此的胸襟與氣魄用我們今天的話來(lái)說(shuō)，他寫出這句話，總得有個(gè)心理基礎(chǔ)吧。這個(gè)基礎(chǔ)，就是從孝親開始的。范仲淹首先扎穩(wěn)了做人的根，然后在此基礎(chǔ)上提升自己，從而具備了為天下人服務(wù)的情懷。

內(nèi)容概要

聰明制造問(wèn)題，智慧解決問(wèn)題。愿我們放下一切投機(jī)取巧的小聰明，多學(xué)學(xué)古人坦坦蕩蕩的大智慧。有一句諺語(yǔ)說(shuō)“走最難走的路”，人生沒(méi)有終南捷徑，只有在扎穩(wěn)做人的根之后，把圣賢教誨落實(shí)到待人、接物、處事上，才是做人的正道。一切遵循自己本善的內(nèi)心，有悖道德、有違本心的事情不去做。包袱自然減少，煩惱自然也就消失了。    中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深，堪稱人類智慧的寶藏。《禮記·學(xué)記》開篇云：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！苯逃且粋€(gè)國(guó)家繁榮興旺的基礎(chǔ)，而德育歷來(lái)在我國(guó)的教育體系中居于首要地位?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》篇中，孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！庇辛诵ⅰ┑鹊滦械幕A(chǔ)，懂得怎樣做人之后，才是知識(shí)的傳授。

書籍目錄

一、孝篇  1.虞舜耕田  2.仲由負(fù)米  3.閔損蘆衣  4.曾參養(yǎng)志  5.老萊斑衣  6.郯子鹿乳  7.漢文嘗藥  8.郭巨埋兒  9.江革負(fù)母  10.蔡順拾葚  11.姜詩(shī)出婦  12.黃香溫清  13.董永賣身  14.丁蘭刻木  15.陸績(jī)懷橘  16.孟宗哭竹  17.王裒泣墓  18.王祥剖冰  19.吳猛飽蚊  20.黔婁嘗糞  21.壽昌棄官  22.庭堅(jiān)滌穢  23.李忠辟震  24.實(shí)夫拜虎二、悌篇  1.泰伯采藥  2.趙孝爭(zhēng)死  3.許武教弟  4.姜肱大被  5.繆彤自撾  6.王覽爭(zhēng)鴆  7.庚袞侍疫  8.劉璉束帶  9.牛弘不問(wèn)  10.田真嘆荊  11.李勣焚須  12.文本乞恩  13.公藝百忍  14.士選讓產(chǎn)  15.陳防百犬  16.文燦拒間  17.溫公愛(ài)兄  18.朱顯焚券  19.張閏無(wú)私  20.章溢代戮  21.鄭濂碎梨  22.廷機(jī)教弟  23.嚴(yán)鳳敬兄  24.世恩夜待三、忠篇  1.龍逢極諫  2.比干死爭(zhēng)  3.張良復(fù)仇  4.紀(jì)信代死  5.蘇武牧羊  6.日（石單）篤慎  7.丙吉護(hù)儲(chǔ)  8.朱云折檻  9.李善乳主  10.嵇紹衛(wèi)帝  11.敬德瘢痍  12.元方舉知  13.金藏剖心  14.真卿勁節(jié)  1 5.李絳善諫  16.李沆不阿  17.王旦薦賢  18.岳飛報(bào)國(guó)  19.孟容制強(qiáng)  20.洪皓就鼎  21.孝孺斬衰  22.鐵鉉背立  23.于謙勸王  24.守仁求心四、信篇  1.季札掛劍  2.郭僅亭候  3.朱暉許堪  4.張劭范式  5.陳實(shí)期行  6.劉平期賊  7.羊祜推誠(chéng)  8.曹攄約囚  9.魏征直諫  10.戴胄守法  11.子儀見(jiàn)酋  12.曹彬激誠(chéng)五、禮篇  1.孔子盡禮  2.伯禽趨跪  3.宋桓罪己  4.鋤麂觸槐  5.孫晷溫恭  6.榮緒拜經(jīng)  7.原平恭耕  8.索敞嚴(yán)肅  9.彥光易俗  10.德言對(duì)經(jīng)  11.朱熹間居  12.居仁敬齋六、義篇  1.馮諼焚券  2.云敞葬師  3.宋弘念舊  4.關(guān)公秉燭  5.祖逖避難  6.公義變俗  7.漢賓惠人  8.仲淹義田  9.天祥衣帶  10.袁升還妾  11.孝基還財(cái)  12.劉濠焚宅七、廉篇  1.大禹克儉  2.劉寵錢清  3.孟嘗還珠  4.楊震四知  5.孔明潔身  6.山濤封絲  7.隱之飲泉  8.虞愿見(jiàn)石  9.甄彬贖苧  10.孫謙感物  11.包拯貢硯  12.許衡心主八、恥篇  1.勾踐嘗膽  2.相如稱疾  3.丘明素臣  4.王烈遺布  5.管寧善化  6.朱沖送牛  7.元琰避盜  8.弘景異操  9.于義決訟  10.錢徽焚書  11.盧革避試  12.純?nèi)薀o(wú)愧

章節(jié)摘錄

　　一　孝篇　　21. 壽昌棄官　　朱壽昌是宋朝人，他七歲的時(shí)候，生母因?yàn)楸坏漳讣啥剩悔s出家門另嫁他人，從此，壽昌就和生母分離了?！　鄄龔男【褪チ四笎?ài)，他看到別的小朋友都有母親在身邊，天天噓寒問(wèn)暖，疼愛(ài)有加，就非常思念自己的母親。每到初冬，別人的母親早早為自己的孩子做好了棉衣，可是壽昌的生母卻不在；當(dāng)別的小朋友心中有了委屈，可以依偎在母親懷里撒嬌時(shí)，可是壽昌卻不能。壽昌是多么盼望能像別人一樣，可以經(jīng)常依偎在母親的懷抱里?！　鄄谶@樣的環(huán)境中長(zhǎng)大，他一直努力讀書，后來(lái)當(dāng)了官，雖然生活很富足，可是天下哪有不思念父母的兒子呢?他一直明察暗訪，并且抄經(jīng)供佛給母親積德。功德還不夠，他就棄官離家，希望能盡快找到母親。他在母親沒(méi)有找到之前，一口肉都不吃，說(shuō)等母親回來(lái)之后再好好吃。壽昌五十年來(lái)夜以繼日地想念母親，相思之情常每每言及就泣不成聲，他是多么希望自己可以親自服侍母親，讓母親重享天倫之樂(lè)??！可是雖然多方打聽，卻沒(méi)有辦法知道母親的下落?！　『髞?lái)，壽昌已經(jīng)上了年紀(jì)，還堅(jiān)持要離家尋母。家里人也不放心他，都來(lái)勸阻，可是壽昌對(duì)家人說(shuō)：　“如果不見(jiàn)到母親，我永遠(yuǎn)都不回來(lái)?！彼庵痉浅?jiān)定，遠(yuǎn)到陜西尋找母親，希望與母親共享天年?！　鄄蝗嗽谕?，人生地不熟，遇到很多險(xiǎn)阻，非常艱辛?？墒?，困難絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他尋母的念頭，相反，他想到和母親分別五十多年都不能團(tuán)聚，就更加深了尋母的信念。他走到哪里打聽到哪里，天天祈禱?！　『髞?lái)，壽昌到了同州（今陜西大荔縣），正好碰上下大雨，他同一些當(dāng)?shù)厝艘黄鸨苡辏统脵C(jī)詢問(wèn)這些人。當(dāng)他把母親的一些情況同大家說(shuō)完后，奇跡出現(xiàn)了，剛好有人知道他的母親就在這個(gè)地方。母親已經(jīng)七十多歲了，仍然健在?！　≈靿鄄M(fèi)盡千辛萬(wàn)苦終于找到了母親，他非常高興地把母親接回家里，又把同母異父的兄弟都接回家同住。母子相聚，相擁在一起，多少悲歡離合啊，骨肉團(tuán)聚的心愿終于實(shí)現(xiàn)了！從此，壽昌全家過(guò)上了幸福的生活?！　≈靿鄄c母親分離長(zhǎng)達(dá)五十多年，在如此漫長(zhǎng)的歲月中，他始終保持對(duì)母親的孝思不變，實(shí)為赤誠(chéng)孝心的真情流露。諺云“孝感天地”，這一片真心終于使蒼天降雨，讓他有這個(gè)機(jī)緣找到了母親?！　≈靿鄄粌H孝順，而且在當(dāng)官的時(shí)候，也是一個(gè)很廉潔的官員。他常常照顧和幫助窮人，遇到窮人沒(méi)有能力安葬故去的人，都幫助他們順利地把親人安葬。后來(lái)朱壽昌的母親過(guò)世之后，有許多白鴨在墓邊徘徊，這樣的異象感動(dòng)了很多人，人們紛紛說(shuō)這是老天要大家以孝傳家?！　　粳F(xiàn)代啟示】　　朱壽昌髫年別母，五十年來(lái)，沒(méi)有一日忘懷?？v富貴兼全，最終還是棄官求訪。他與家人訣別時(shí)的語(yǔ)氣擲地有聲、誠(chéng)穿金石。所謂“有感必有應(yīng)”，無(wú)怪乎上天也要降雨，使其天倫重聚了?！　∨c朱壽昌相比，我們這些為人子女者，能有服侍孝養(yǎng)父母的機(jī)會(huì)是何等地幸運(yùn)！把握住在父母身邊的日子，用心盡孝，莫讓“子欲養(yǎng)而親不待”的痛苦和悔恨啃噬我們的心?！　?2.庭堅(jiān)滌穢　　北宋黃庭堅(jiān)，擅長(zhǎng)書法，是宋代四大書法家之一，天性很是孝順?！　↑S庭堅(jiān)聰穎好學(xué)，二十三歲就考中了進(jìn)士。元佑年間，黃庭堅(jiān)已經(jīng)做了太史。自己雖然做了貴官，顯名天下，可是侍奉母親，黃庭堅(jiān)卻極盡誠(chéng)意。　　黃庭堅(jiān)的母親特別愛(ài)干凈。因?yàn)槟菚r(shí)候的房子里沒(méi)有衛(wèi)生間，所以人們?yōu)榱艘估锓奖闳鐜?，通常都?zhǔn)備一個(gè)應(yīng)急的便桶。黃庭堅(jiān)為了保證讓年邁的母親身心安穩(wěn)，避免因?yàn)槠腿说男l(wèi)生清潔達(dá)不到母親的滿意而導(dǎo)致母親心生煩惱，他就堅(jiān)持每天親自為母親刷洗便桶，數(shù)十年如一日，從不間斷?！　↑S庭堅(jiān)的做法曾引起了一些人的好奇和不解。有一次，有人問(wèn)黃庭堅(jiān)：“您身為高貴的朝廷命官，又有那么多的仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細(xì)的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢？”　　黃庭堅(jiān)回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份、地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢？再說(shuō)孝敬父母的事情，是出自一個(gè)人對(duì)父母至誠(chéng)感恩的天性，又怎么會(huì)有高貴與卑賤的分別呢？”　　【現(xiàn)代啟示】　　若我們是普普通通的人，對(duì)父母一般都比較謙卑有禮；但若我們有了一定的身份、地位，對(duì)父母就很難再保持那顆謙卑、恭敬的心了。世俗的成功，他人的贊揚(yáng)，很容易讓我們的自我意識(shí)無(wú)限膨脹。再加上父母的衰老，退休，思想上又相對(duì)比較保守，這很容易讓我們將自己凌駕于父母之上，進(jìn)而變得傲慢、無(wú)禮?！　】蓱z天下父母心，試問(wèn)世上除了父母，還有誰(shuí)會(huì)心甘情愿地為我們付出而毫無(wú)所求呢？無(wú)論我們?nèi)〉昧嗽鯓臃欠驳某删?，父母的恩情都是我們這一生無(wú)法還清的，我們又有什么資格認(rèn)為自己高高在上呢？　　23.李忠辟震　　元朝的李忠，是山西晉寧（今山西臨汾）人。在他年紀(jì)很小的時(shí)候，父親就不幸去世了，他和母親相依為命?！　∽詮母赣H過(guò)世后，他的母親就開始身兼二職，默默承擔(dān)起養(yǎng)家的重任。平時(shí)，她外出耕田種菜，像男人一樣維持著家里的生計(jì)；走進(jìn)家門，又要紡紗織布，打理家務(wù)，教育子女，盡心為孩子營(yíng)造溫暖的家庭氣氛。母親克勤克儉的生活作風(fēng)和謹(jǐn)守節(jié)操的堅(jiān)韌意志，讓李忠耳濡目染、牢記在心?！　∷自捳f(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家?！崩钪也粌H早早就懂得如何去體貼和照顧母親，還以幼小的臂膀努力分擔(dān)著母親的辛勞。察覺(jué)母親口渴了，他就為母親端茶倒水；母親外出勞作回來(lái)，他就幫母親按肩捶背；一個(gè)人在家的時(shí)候，他就學(xué)著母親的樣子，掃地做飯；夜幕降臨了，他就準(zhǔn)備好洗腳水和被褥……不知不覺(jué)中，他學(xué)會(huì)了劈柴挑水；農(nóng)忙季節(jié)，他小小的身影已經(jīng)陪同母親一起忙碌在田間地頭。　　李忠時(shí)時(shí)處處都念著母親的辛勞和需要，還想盡辦法替母親分憂解愁。孝順的李忠成為母親強(qiáng)有力的精神支柱，就算自己再苦再累，也覺(jué)得非常值得。失去親人的傷痛，就在母子之間相互的愛(ài)與關(guān)懷中，慢慢被撫平了。饔飧不繼的日子里，也不覺(jué)得艱難?！　∴l(xiāng)親們看到小小年紀(jì)的李忠對(duì)母親如此孝敬，做事勤奮努力，都深受感動(dòng)。他們不但常常伸出援助的雙手，還紛紛以李忠為榜樣，來(lái)教育自己的子女。村里出了這樣至孝的孩子，是全村人的榮耀。　　大德七年八月的一天，李忠家所處的郇保山一帶，突然發(fā)生了猛烈的大地震。劇烈的震波突如其來(lái)，使整座山都在為之移動(dòng)。震波所及之處，房屋都在頃刻之間轟然倒塌，成片成片地被夷為平地，被壓死的村民，慘不忍睹?！　【驮趧×业恼鸩〝y帶著郇保山被震飛的山頭沖向李忠家的千鈞一發(fā)之際，奇跡發(fā)生了：飛散的山頭突然分做兩支，呈V字形，從兩側(cè)繞過(guò)李忠家的房屋，一直到五十多步以外的地方，才又合攏在一起。李忠的家，就這樣在強(qiáng)震的災(zāi)難之中得以幸免?！　”徽馂?zāi)毀壞的一萬(wàn)零八百個(gè)區(qū)域一片狼藉，人員死傷不計(jì)其數(shù)。然而，無(wú)情的地震似乎也懂得敬畏孝子，使得李忠家能得以保全。　　【現(xiàn)代啟示】　　史料中記載了許多至孝者身上發(fā)生的諸如瘟疫不侵、水火風(fēng)雷不殃等孝感天地的故事。也許史料的記載目的并不是要后人考證其真實(shí)性，而是要教育人們：行孝行善的人最能夠得到上蒼的眷顧與保護(hù)。縱使是在危難關(guān)頭，他們也能夠趨吉避兇，化險(xiǎn)為夷。　　《論語(yǔ)》中說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本也?！敝袊?guó)古代有“百善孝為先”的說(shuō)法，這是很有道理的。一個(gè)人，他事業(yè)做得再成功，社會(huì)地位再顯赫，如果他對(duì)父母都不孝順，這樣的人根本稱不上是一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人，所以古代把“孝”作為做人立德之本。我們每個(gè)人都應(yīng)該像李忠一樣，以“孝”作為提升個(gè)人道德的基石，以“孝”來(lái)支撐自己的人生?！　?4.實(shí)夫拜虎　　明朝時(shí)，有個(gè)叫包實(shí)夫的人，他對(duì)父母非常孝順，并且明理守規(guī)，頗有學(xué)問(wèn)，在太常教書?！　∫荒昴甑?，包實(shí)夫回家看望雙親，行至半路，忽然遇到了一只老虎。老虎咬住了他的衣服，把他拖到了樹林里。　　在老虎把他放下喘氣的時(shí)候，包實(shí)夫忍著驚痛爬起來(lái)，雙膝跪下朝這頭老虎拜道：“老虎呀老虎，你要吃我，我認(rèn)命了，但是我死不暝目呀！因?yàn)槲壹疫€有七十多歲的老父老母！我今日只求求你，能否讓我先回家，等我侍奉完雙親到他們?nèi)ナ篮?，你再?lái)吃我。到時(shí)候，我一定自己回到這里來(lái)送給你吃?！蹦抢匣⒙犃税鼘?shí)夫一番話，竟默默轉(zhuǎn)身走了。從此人們就把這個(gè)地方叫做“拜虎岡”?！　　粳F(xiàn)代啟示】　　所謂“有感必有應(yīng)”，一個(gè)人的孝心，可以無(wú)災(zāi)不避，無(wú)物不降。哪怕禽獸草木，一切有情無(wú)情之物，都能因人性中的孝意而打動(dòng)，感無(wú)不通。物類如虎，也會(huì)放下兇殘而感服于人的孝心，所謂“孝感動(dòng)天”。說(shuō)的就是這個(gè)意思?！　∶献釉唬骸坝H親而仁民，仁民而愛(ài)物?！毙?ài)是天地生靈萬(wàn)物和諧的根本?！疤斓罒o(wú)親，常與善人”，而百善之首，以孝為先。孝子至誠(chéng)的孝心孝行，是人的天性，本與天地大道相應(yīng)，人人可行，人人必行。我們何樂(lè)而不為呢？

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