愛和自由

用戶評論 (總計44條)

•   愛與自由、兒童敏感期，兩本書我都有，不過不是這個版本的，是前兩年就買的。所以我的評論只就書的內(nèi)容而言，不涉及這個版本的裝幀、印刷等等。我個人是很喜歡這兩本書的，并且確實感到書中的理念啟發(fā)了我。比如說，“敏感期”的概念，我自己的觀察，孩子，尤其是幼兒園中班到大班階段的孩子，的確有“敏感期”。我的女兒從大班開始，對認字很有興趣，有一段時間，走到哪里都要問我們，這是什么字、那是什么字。我覺得這就是一種“敏感期”，我們給她買了很多適合她年齡段的繪本?，F(xiàn)在她上一年級了，語文課很適應(yīng)，自己喜歡寫短短的小文章，用詞也很豐富。這只是一個例子，不同的孩子在不同的階段應(yīng)該會有對某個方面表現(xiàn)出特別的興趣，家長如果能意識到這就是“敏感期”，給孩子創(chuàng)造環(huán)境和條件，就能保護和激發(fā)孩子內(nèi)在的成長動力。愛與自由，傳遞的理念我認為是很新的，不過我當(dāng)時讀的時候，感到一開始不好理解。我們都知道要教育孩子、要管教孩子，我們自己的成長過程也是這樣子的。怎么個“愛與自由”法？伴隨著自己女兒的長大，我越來越理解了“愛與自由”的理念。孩子內(nèi)在是有一種天然的、向上的力量的，就像小小的植物，在春天萌芽，有了陽光、空氣、土壤和水，就會拼命地向上生發(fā)。爸爸和媽媽更多地是要關(guān)注孩子的情感需求，孩子的快樂、煩惱、擔(dān)憂、甚至痛苦，給孩子心靈和情感上的關(guān)愛。感受到父母親的信...任與愛的孩子，她的內(nèi)心有一種向上的力量，讓她自己會去努力。父母親與其急于給孩子灌輸這樣那樣的知識，不如給孩子成長所必須的“愛與自由”，激發(fā)孩子內(nèi)在的成長動力。仔細觀察，其實每個孩子都有強烈的好奇心、求知欲，如果父母親給孩子“愛與自由”，孩子自己就能很主動地學(xué)習(xí)和成長。并且這種內(nèi)在的動力有可能會伴隨她的一生。 閱讀更多 ›
•   我以前自認教育理念已經(jīng)非常OPEN,但看了這本書后,發(fā)現(xiàn)自己的一些觀念其實非常地落后和不正確,包括市面上很多早教機構(gòu)其實也是歪曲了蒙氐教育,只片面地抽取了其中的一些手段，但真正的其精髓思想?yún)s并沒去貫徹，真正的蒙氐教育應(yīng)該是象那句詩一樣,給孩子以陽光般溫暖而自由的愛。其思想不僅體現(xiàn)在教育孩子方面，其實我覺得也是可以運用于我們與所有人的溝通。我們很多時候總是愛把自己想當(dāng)然的一些東西強加于別人，認為自己是拯救他人的上帝，自己總是對的，別人總是錯的，從來不去考慮別人真正需要的是什么?！懊總€人的價值就在于他的那一份獨特”!一個人真正的成功是他(她)成為了她自己
•   同一批買了十本書，沒有一本的印刷質(zhì)量好，紙張好差勁。嚴重聲討中。
•   我的孩子6個月，我非常慶幸我買了這樣一本書，讓我懂得了如何愛孩子，如何對待孩子。作為一個大齡媽媽，70年代生人的我，在閱讀這本書的時候，幾度無眠，幾度流淚，好像終于打開多年的心結(jié)，好像終于遇到了懂自己的人，我就感覺這本書似乎是在分析我的童年，是在告訴我：我為什么會是我？我為什么會是這樣的人？我為什么不幸福？其實每個父母都不是完美的，都會犯錯誤，長大成人的我們，或許有一天能在理智上理解，但依然不會在情感上接受，原來我的不自信，我的胡思亂想，我的壓抑，我的痛苦，我的脆弱，我對死亡的迷戀，都是有根源的，就是童年沒有發(fā)展好！至今為止，我都受此折磨，我是學(xué)業(yè)，我是事業(yè)，我的擇偶，我的人生，無不受到影響，你能想象嗎？一個年屆不惑的的人，會經(jīng)常在夜深人靜的時候想起童年的一件傷心事，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，淚流滿面，成人的每次舉動、眼神、語言，有些時候?qū)⒆拥膫κ巧钸h的，是不可想象的，我結(jié)婚多年一直不打算要孩子，因為我覺得人活的苦，我不想讓這個世界再多一個苦人，現(xiàn)在我明白了，我可以給她幸福，這本書不但教會我如何帶孩子，還解決了我自身的困惑，感謝《愛和自由》！感謝作家孫瑞雪！
•   終于看完了這本書，作者在書里講了蒙班孩子與普通幼兒園的不同之處?；揪褪且粋€廣告?？赐曛笪液芎闷婷砂嗟降自趺唇虒W(xué)，孩子上小學(xué)之后又怎么樣。按照書里講孩子上小學(xué)之后，環(huán)境變了，沒有那么自由了，但是他們已經(jīng)可以自律了。所以不存在幼兒園結(jié)束之后，適應(yīng)不了中國式小學(xué)的模式。就這個問題我問過小學(xué)老師（北京海淀重點小學(xué)）。他們學(xué)校有專門的蒙班。孩子們沒有辦法上課，各自忙著各自的“工作”，老師們很頭疼，根本沒有辦法上課。我覺得應(yīng)該不是個案，因為他們的招收的蒙班不是一屆兩屆。接觸到的孩子也不是幾個、十幾個。話又說回來，蒙班的孩子表現(xiàn)欲是比較強的。總的來說個人認為蒙班不適合中國國情。孩子生活在這個環(huán)境就必須是競爭。當(dāng)然這本書也有好的東西，比如我學(xué)會了保護孩子的敏感期，帶他到戶外的時候，讓他隨心所欲的接觸大自然，玩沙子，搬磚頭。只要沒有危險，我都不制止他。小區(qū)的家長看了都帶孩子繞著走，嫌臟。如果僅僅從保護孩子敏感期出發(fā)，我更喜歡孫瑞雪的另外一本書《捕捉兒童的敏感期》。如果不想帶孩子去蒙班，不推薦買這本書。
•   很不錯的 ，慢慢看，期待效果
•   一本看得下去的育兒書
•   正確認識孩子的成長過程，不要過多的要求他們
•   如果您愛您的孩子，請多看看書多學(xué)習(xí)
•   總體的觀點認同。不過像是賣廣告的多。對蒙特梭利教育的評價太絕對化。而且文字寫的不是很好?！昂脣寢寗龠^好老師”更容易讓人理解。兩本對比著看。
•   真的要重新認識自己所做的是在愛孩子嗎？
•   覺得里面說的道理應(yīng)該是每個父母都要了解的東西。
•   看了以后對自己的心理問題也有開導(dǎo)作用，很好！非常推薦
•   這本《愛和自由：孫瑞雪幼兒教育演講錄（全新增訂）（第4版） 》是我讀過的最好的書了
•   贊贊贊媽媽必備！
•   　　 總體來說這本書還行，推薦它主要是因為其中一個觀點：有時候家長所謂的“愛”更愛的是自己而不是孩子。這點深有感觸。
  　　 有時候家長是站在自己的角度愛孩子，為孩子穿衣，喂孩子吃飯是因為自己來穿，會更省事兒，自己來喂可以不弄臟孩子衣服，……
  　　家長更需要注意到的是自己的精力有限，而教育孩子是一件需要耗費很多精力的事情，在認識到之前就體會到了，帶來的問題就是：家長自己已經(jīng)沉浸在煩躁的瑣事之中，被情緒控制，也就沒有耐心沒有精力去包容孩子可能犯的錯，爸爸去哪兒里面有一集，石頭因為把水灑在了床上，弄濕了被子，被他爸郭濤數(shù)落了半天，仔細分析一下郭濤的語言和行為，首先郭濤是愛兒子的，但是這里郭濤是因為愛他才數(shù)落他的么？不是，是因為被子濕了對兩個人造成了麻煩，加上石頭犯的前幾件事情，情緒上煩躁（潛臺詞是：你怎么老犯事兒？搞得這么不順利，我煩死了）
  　　還要舉個我自己的例子，小時候也不知道因為什么事情跟我媽吵了起來，后來我就坐在床上哭，一開始我媽也沒來安慰我，后來我爸來問，我媽就過來算是跟我爸解釋的來安慰了我?guī)拙?，你猜?dāng)時我小小的心里是怎么想的？我在想我媽不愛我，只是因為不想被我爸或者被自己認為一個不稱職的媽媽。當(dāng)時為什么會有這樣的想法也不知道，還好后來我了解到大人也有他們的情緒，不然后果挺嚴重的，只能說，孩子是很敏感的，也許只有一瞬間，他們也能感受到什么是真正的愛。
  　　所以家長首先要從：我所做的一切都是為了你。這個“偉大母親（父親）”情結(jié)走出來，（PS：”偉大母親“情結(jié)本身就是為了自己滿足自己，贊揚自己而產(chǎn)生的）,認識到自己有情緒是正常的，而帶著情緒時往往不能聽到孩子的真正訴求，所以追本溯源家長需要把自己的情緒問題解決才能更好地同孩子相處。當(dāng)然本書對家長自己的問題無法解決。
  　　
  　　問題的根源仍需探尋。
•   　　2013年看的最后一本書，很多人推薦這本書，趕在年尾看完。作者作為蒙氏的教育家，把蒙氏教育帶到中國。愛和自由是父母能給孩子最好的禮物。但做起來很不容易。作者還介紹了很多蒙氏幼兒園里發(fā)生的事情，例舉了蒙氏幼兒園和一般的幼兒園的不同。我想一個孩子的成長，父母很重要，環(huán)境也很重要。需要大家一起努力。孩子才能在一個更好的環(huán)境中成長。
  　　
•   　　 兩次讀這本書，中間時隔一年。第一次并沒讀完，因為個人心境，很難進行下去；第二次則較為順利，在里面找到了很多能應(yīng)用在工作上的東西。
  　　
  　　 很喜這本書傳達的蒙氏觀點，也喜歡里面的例子，讀的時候常會找到共鳴。從書的字里行間，能感受到孫瑞雪對孩子的愛和期望——雖說我們常說不要過于期望。因為愛，也因為高的期望，孫會投入過多，投入到一些細枝末節(jié)中去，比如孩子被老師無意打擾，這種情況多次出現(xiàn)在書里，接下來就可以看到孫瑞雪去做了何種提醒。第一次、第二次，都還好，第三次第四次就未免有點不適，其實沒那么嚴重吧，孩子探索需要安靜沒錯，但被人無意打擾也是一種經(jīng)常存在的客觀環(huán)境，每個人都要適應(yīng)。讀者若是順著這些例子表達出來的思路，去死扣每一個這樣的瞬間，難免搞得人心惶惶，一舉一動都會變得畏畏縮縮，生怕自己稍不注意就打擾了孩子，或者違背了蒙氏理念。當(dāng)然，這并非孫的本意，只是我個人讀書的感覺而已。
  　　
  　　 開卷有益，盡信書不如無書。抱著這樣的態(tài)度去讀這本書，我感覺是比較有益的。接受一種理念，讓自己有覺悟，有改變，對于大多數(shù)爸爸媽媽來說，就夠了。至于此書夠不夠蒙氏，夠不夠謹慎，就留給專業(yè)領(lǐng)域的人去評論好了。
•   　　看完這本書之后我真的驚訝于當(dāng)當(dāng)?shù)暮迷u。
  　　出發(fā)點是對的，我們要給予孩子愛和自由。但是不得不說書中的大量論點論據(jù)都有問題。看到最后，發(fā)覺此書儼然成了作者為其幼兒園做推廣的手冊。蒙式教育固然有其好的一面，但是決定有著嚴重的缺陷。這本書真的不值得推薦。
•   　　 抽了一個周末去中心書城看書，這感覺異常奇妙，像是時間凝固在某一點，像是可以偷得半日閑，感受屬于自己的時光。在這一刻與這本書邂逅，書中的某些觀點是大膽的、新奇的，需要勇氣去接受的。
  　　 我同意書中所寫的發(fā)揮孩子自由的天性，但是這種發(fā)揮是要不管不問嗎？不是，是需要去就孩子的天性去引導(dǎo)，很多時候我們很難了解孩子的想法，總是以大人的想法去觀看孩子，成為大人的我們早已忘記孩子的世界是怎樣的簡單。我們用自己理解的好去教導(dǎo)孩子，熟不知，世間一切都有其自己的規(guī)律，我們所要做的只是去引導(dǎo)，不要破壞就好。
  　　 書中有幾個觀點特別贊同：
  　　 1、不要打罵孩子，要平等的尊重孩子，即通過提醒的方式告之。
  　　 2、生活中沒有這么多不要，不許，允許孩子自由的去探索，讓其通過探索形成自身的概念。
  　　 3、學(xué)習(xí)的方式通過反復(fù)的練習(xí)，并且一定是從最初有感覺的地方開始，因此不要去灌輸，而要對孩子有感覺的概念加以引導(dǎo)，這樣的學(xué)習(xí)才是最有效的，告訴孩子的概念一定是最簡單的，不要過多的摻雜物，如教顏色就拿色板。用簡單的三段論形式。
  　　 4、給予自由之后便是規(guī)則的形成，讓孩子自己去慢慢的思考。不要高興的時候就愛孩子，不高興的時候就不愛孩子。孩子需要你的時候要滿足其需要，不要認為是孩子任性，孩子的哭鬧背后一定是有他的理由的。當(dāng)他小的時候不知道怎么表達，因此哭是一種表達的方式，孩子不知道怎么運用語言，因此只能用最原始的方式表達，要學(xué)會教他。并且要告訴他教會他愛。
  　　 5、一個人格正常的孩子是不會去討好大人，一個人格正常的孩子有其自身的判斷。
  　　 6、每周帶孩子去超市，讓他選擇自己想吃的東西。
  　　 7、不要打斷孩子的專注，專注的培養(yǎng)是難得的。
  　　
•   　　還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。還沒看呢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
•   　　對于一個剛剛升級為媽媽的人來說，在 育兒方面有很多的未知，自從讀了這本書之后，我覺得在育兒的道路上為我指明了方向，糾正了一些錯誤的觀念，我不再急功近利，而是把自己的愛無限、無私的奉獻給我的孩子，我要讓他有一個快樂的童年，讓他自由的成長。
•   　　新年的閱讀，從兒童心理與兒童教育開始。
  　　經(jīng)由一位學(xué)心理學(xué)的朋友推薦，找到孫瑞需的這本《愛與自由》。讀完后，遂對蒙氏教育產(chǎn)生濃厚興趣。這幾天遇到幾對夫婦，也是對蒙氏教育推崇之至。
  　　這本是作者的演講錄，演講有現(xiàn)場感，有故事，有趣味，但系統(tǒng)性欠缺。讀下來，感觸比較深的幾個觀點是：
  　　1、精神胚胎。兒童天生具有，它蘊含著豐富的精神財富，自然而然地發(fā)展。蘇格拉底說，知識是先天的。知識，在某種意義上，可以對照理解為精神胚胎。
  　　2、敏感期。兒童6歲前是精神胚胎發(fā)展的關(guān)鍵期，此前的成人為其提供的環(huán)境非常重要。一個個敏感期就像設(shè)定好的程序一樣，到點兒就運轉(zhuǎn)展現(xiàn)出來，不早也不晚。成人所能做的，就是準(zhǔn)備好環(huán)境與條件，靜待敏感期的到來，不要用已有的偏見、成見阻撓孩子的發(fā)展。
  　　3、愛。一個充滿愛的環(huán)境，讓孩子具有安全感，而安全感是孩子向外探索的必要條件。安全型的依戀關(guān)系是孩子生理、心理健康的重要，給孩子無條件的積極關(guān)注。
  　　4、自由。孩子有了自由，就會自主自發(fā)地去關(guān)注引起他注意的事物；興趣將其注意力貫注的某項事物上，反復(fù)觀察、反復(fù)操作，形成那個專注；專注幫助孩子自己發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)與規(guī)律，切中要害；這種專注慢慢形成自我約束，即紀(jì)律。在這里，紀(jì)律與自由是一塊硬幣的兩面，孩子形成自由、紀(jì)律觀念的過程，是他自己感受體驗而來，從而更能發(fā)現(xiàn)規(guī)則的本源。
  　　5、語言的學(xué)習(xí)。語言的學(xué)習(xí)是從感覺上升到概念，這是智力發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。語言是對各種感覺、事物的指代，為了溝通方便，成為溝通符號，它來源于感覺；孩子學(xué)習(xí)語言，也是始于感覺。
  　　6、父母為孩子提供成長的環(huán)境，就要求父母不斷成長。成長是個美好的過程，父母不能固步自封，要不斷追求自我完善。
  　　這本書里有大量豐富的案例，接受蒙氏教育的孩子，具有專注、自信、遵守規(guī)則、富有愛心等非常美好的品質(zhì)，這是孩子的精神胚胎里就蘊涵的美好。
•   　　最近看了很多關(guān)于幼教的書，《卡爾威特的教育》、《愛和自由》、《正面管教》、《孩子把你的手給我》等等。
  　　
  　　《卡爾威特的教育》原來是《好媽媽勝過好老師》的原型，教育方法大同小異，甚至一些教育手段是一樣的。這兩本書和《哈佛女孩劉亦婷》應(yīng)該當(dāng)做一個類別來讀，需要注意的是，這種教育手段需要家長拿出幾乎100%的時間，用心思培養(yǎng)孩子，陪伴孩子學(xué)習(xí)，目標(biāo)是“天才型”少年?？柧S特最后成長為一個小小年齡就完成幾個博士學(xué)位的少年，好媽媽教育的孩子最后以高出20多分的成績考入了清華大學(xué)，哈佛女孩則18歲考入哈佛。后來他們的人生如何不得而知。
  　　
  　　《愛和自由》是孫瑞雪的書，之前看過她的很多視頻，說實話看視頻的時候?qū)λ悬c抵觸，覺得她太自以為是，而且我懷疑她所謂理論的科學(xué)性。第一，看得出她受佛洛依德精神分析的影響，而佛洛依德的理論并不是科學(xué)，只是一種信仰；第二，她一定看過海靈格的書，相信能量、家庭序列對人的影響，而這些東西我也看過，并且一并認為是佛洛依德派的東西，她在培訓(xùn)中竟然使用家庭排序，讓我震驚；第三，她受薩提亞的影響，《新家庭如何塑造人》中提及的一些溝通方式被她多次使用，雖然她沒有直接說明。而薩提亞的理論我也有很深的質(zhì)疑。
  　　
  　　直到看過她的書之后，我被改變了。她的書有理有據(jù)，嚴謹、客觀，能看到科學(xué)論文的風(fēng)范，書中多次引用蒙臺梭利的觀點。而蒙氏的一系列書翻譯質(zhì)量太低劣，讀起來非常艱澀，作為蒙氏擁躉的孫瑞雪將蒙臺梭利的理念解釋得淋漓盡致，在《愛和自由》一書中她將這些理念一一道來，意味深長。這本書是我看過的最好的幼教書之一，其次在這本書里面也能看到《怎么說孩子才肯聽，怎么聽孩子才肯聽》、《孩子把你的手給我》、《正面管教》等等一系列書中提到的理論，而這些書在我眼里都是好書，都值得仔細閱讀。
  　　
  　　我很贊賞孫瑞雪將人的評估分為兩個系統(tǒng)，一個是社會系統(tǒng)，這個系統(tǒng)評估指標(biāo)是：工作、地位、收入、學(xué)歷；或者學(xué)習(xí)成績、考上哪個大學(xué)、會背多少唐詩宋詞…這些體現(xiàn)了一個人所謂的社會價值；另一個評估系統(tǒng)是生命系統(tǒng)，評估指標(biāo)是：有責(zé)任心、耐心、誠實、堅強、勇敢、豁達、堅韌不拔、理智等等體現(xiàn)人作為一個個體的特質(zhì)。物質(zhì)世界里迷失的我們往往用社會系統(tǒng)去評估一個人，包括評估我們自己，以為社會地位高、物質(zhì)豐富就會幸?？鞓?，以為這些就是生命追求的最后目標(biāo)。而最后的結(jié)果是，無論我們社會地位多高、物質(zhì)多么豐富我們還是不滿足，還是不快樂。接著我們以為如果有更高的社會地位、更多的物質(zhì)財富才會讓我們快樂，于是繼續(xù)追尋下去，直到生命的盡頭。我們不知道還有另外一個系統(tǒng)需要成長，那個作為“人”的那一部分。
  　　
  　　世人過于功利，我們習(xí)慣了用社會系統(tǒng)來評估自己，也會用這個系統(tǒng)區(qū)評估我們的孩子。因此，從一個新生命來到這個世界，我們就開始迫不及待渴望他們“成功”，希望孩子長大聰明過人、學(xué)習(xí)好、上好大學(xué)、有好工作、最終有好收入，于是我們孜孜不倦交給年幼的他認字、背詩、學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)外語，就像卡爾維特、就像好媽媽、就像哈佛女孩他們走過的路。
  　　
  　　中國人普遍缺乏愛，更沒有自由。佛洛姆在他的《愛的藝術(shù)》中提到，母親對于孩子的愛是本能的，由于這種愛是一種本能因此和動物并沒有什么分別。他認為人類畢竟走出了自然，超越了自然，判斷一個母親是否真愛孩子，那么在孩子開始獨立的時候，就會顯現(xiàn)。一個真正愛孩子的母親會鼓勵孩子的獨立，舍得孩子的離開，并且在孩子獨立或者離開之后依然愛他。因為她知道孩子是一個生命個體，而生命需要尊重，這是人和動物之愛的本質(zhì)區(qū)別。只有愛自己勝過愛孩子的女人才會無法忍受孩子的獨立。當(dāng)孩子開始叛逆時，是因為他們獨立意識的崛起，這時多數(shù)的父母沒有選擇尊重孩子，相反這些父母和孩子斗智斗勇，并最終讓孩子聽命于自己，做了“聽話”的孩子；到孩子長大，有些父母會千方百計以愛的名義把孩子留在身邊。歸根結(jié)底，人們想要的是一個“聽話”、“孝順”的孩子，一個父母的奴隸。一個人如果沒有獨立和自由生活18年或者20多年，那會多么可悲啊?？墒窍胂胛覀冏约旱某砷L，哪一個不是如此長大？！
  　　
  　　還有的爸爸、媽媽抱怨孩子不聽話，這時候就只能用打的方式教育孩子，身邊有朋友就是這樣。他們兩人在童年都有過被父母打的經(jīng)歷，而兩個人都覺得這沒有什么不好，因此他們也會在自己情緒控制不住的時候打孩子。他們不會檢討自己情緒管理有問題，反而認為是孩子有問題。動物世界的媽媽不管是獅子、老虎、大象，似乎對自己的幼仔都很溫柔、耐心，沒有看見過這些大型哺乳動物咬或者踢過孩子的。暴力對待孩子在我眼里連動物都不如，這是生為人的悲哀。
  　　
  　　我們上一代人在養(yǎng)育孩子的時候鮮有反思，對他們來說他們的孩子能吃飽、穿暖長大已經(jīng)不錯了。我們就這樣不知不覺中長大，然后我們沿襲了父母的思維、習(xí)慣，接著養(yǎng)育我們的孩子，同樣我們也沒有什么反思。我們就這樣一代接著一代，缺乏“愛”和“自由”、沿襲著父母的方式被動地養(yǎng)著孩子。從來沒有人告訴過我們情緒還需要管理，看看今天那些暴脾氣、急性子，他們生氣的時候和他們自己年幼時候生氣的狀態(tài)并沒有什么分別，回顧我們的教育經(jīng)歷，除了知識技能之外，我們并沒有在其他方面能夠有所提高，因此從一個人的發(fā)展來講，很多人還處在幼兒園階段，還不會控制情緒、還不會尊重別人、還沒有培養(yǎng)好足夠的責(zé)任感關(guān)心別人、甚至關(guān)心人類。我們的心智停留在小時候。而這時心智尚處在幼兒園的我們開始養(yǎng)育自己的孩子。給孩子一個寬松的成長環(huán)境，關(guān)鍵還需要父母的成長。我希望自己能夠引領(lǐng)陪伴我的孩子讓我們一起走向成熟。這些日子我常常和老公開玩笑，尤其是在有情緒的時候就會問提醒對方，是不是我們已經(jīng)成長到四歲了。老公的狐朋狗友吃飯被我笑稱“幼兒園小朋友要聚會了”。人生百態(tài)，看到鬧情緒的朋友、同事，我感覺很有意思。
  　　
  　　現(xiàn)實社會很多退休下來的人忽然變成了小孩，原因是這些人在工作單位用知識技能來工作，一旦回到家里知識技能派不上用場，結(jié)果作為“人”的那一部分就顯現(xiàn)出來了，老兩口不是吵嘴就是打架、鬧別扭，因為他們的心智的確還在幼兒園，和那里的小朋友沒有什么分別。
  　　
  　　早期教育的目標(biāo)絕不是把孩子變成天才，變成活的百科全書、英文字典。那些知識技能重要，但不是6歲之前孩子學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。我也會開始早教，但我絕不贊成知識灌輸。學(xué)習(xí)知識非常重要，人的社會價值也非常重要，等孩子上了小學(xué)之后再說。在上小學(xué)之前，這個小小的生命需要時間慢慢成長他的心靈、她的習(xí)慣、她的責(zé)任感、她的獨立意識、她的好奇心、她的興趣愛好、并且學(xué)會管理自己的情緒，這個時間關(guān)鍵是孩子心智的成長。我不能讓我的孩子心智永遠停留在幼兒園。
  　　
•   　　12我覺得兒童整個發(fā)展的遺憾可能就在這兒。一方面就是他在感覺的時候，我們破壞了他的感覺；另一方面就是當(dāng)兒童感覺到的時候，我們
  　　
  　　沒有把詞語同他內(nèi)在的感覺及時配上對。配對的重要性就在于此。
  　　15人們有很多必須共有的東西，比如知識、道德，這是有理由的。但共同的東西不能用共同的時間教，即使能用，那也是小學(xué)及以后的事，
  　　
  　　那時兒童的精神胚胎有個變化，能把感覺點轉(zhuǎn)向成人招引去的注意點，這個能力年齡越大就越強。
  　　30兒童接受的任何東西應(yīng)該通過兒童自身的大腦。兒童的大腦運行雖然比較慢，但只要讓他思維，給他機會，就會逐漸變快。
  　　34兒童從故事里吸收的首先是邏輯，然后是情景，然后是準(zhǔn)確的概念。所以一定要仔細為兒童選書，因為很多書邏輯有錯。
  　　36應(yīng)該用一種方法來隔離孩子的內(nèi)部注意力，把它固定在某一知覺上。
  　　43哭除了表達情緒，又是兒童心智未及的一種表現(xiàn)。
  　　68真正會愛孩子的父母，他的孩子在各方面發(fā)展都非常出色。比如說孩子對父母的依戀程度比較小、獨立性強、思維開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強，同時孩子快樂無比。
  　　168兒童在3歲以前是不可能順從的，除非他接受的命令與他的沖動一致。
•   　　 這本書 把以前看過的幾本書內(nèi)容聯(lián)系起來，做了理論上的解釋后，更能理解教育這回事。作為一個剛育兒一年的家長，讀完此書后，對孩子的某些表現(xiàn)能夠理解，同時，內(nèi)省了自己的一些做法。
  　　 1、早教的 意義并不在于多早教孩子數(shù)字、字母，而在于幫助孩子建立完整的人格，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)能力。
  　　 2、給予愛和自由，是建立在尊重孩子的自然發(fā)展規(guī)律之上的，在適當(dāng)?shù)臅r間給予孩子相應(yīng)的教育，抓住每個敏感時期。
  　　 3、多給予孩子生活中的各種感覺刺激，玩具是其次，生活中實實在在的東西更能引起孩子的興趣。在孩子反復(fù)體驗過各種感覺后，給予他正確的語言形成概念，通過游戲引導(dǎo)他根據(jù)概念進行探索。
  　　 4、游戲的重要性。
  　　 5、慢慢來。
  　　 是的，我們身處在這樣的教育體制之下，不能做到像國外那種尊重和獨立，但是我們也沒必要老是在抱怨中生活，可以創(chuàng)造適合自己的方法，學(xué)校教育只是教育的一部分，況且我相信很多國內(nèi)的教育工作者已經(jīng)意識到了我們教育中的一些問題，相信我們的下一代會得到比我們這一代更好的教育。
•   　　我覺得還是沒有《好媽媽勝過好老師》更具實用性，全書所展現(xiàn)的理念都和蒙氏教育有關(guān)，但我們的現(xiàn)實生活中，孩子又無法接受到真正意義上的蒙氏教育，但其中的不少育兒理念還是相當(dāng)值得借鑒和參考。比如給孩子自由，尊重孩子的意見，不要抹殺孩子的天性。。。
•   　　有多少人相信兒童是一個精神的存在物?相信他一生下來就蘊含著強大的精神能量，他將按照內(nèi)在的成長規(guī)律成長？我們曾經(jīng)做過實驗，在一個年齡段，孩子就喜歡玩水玩沙子，無論多有吸引力的器材和活動都不能吸引他，如果大人阻止他，他會頑強抗?fàn)帯＿@到底意味著什么?
  　　作者簡介:孫瑞雪，中國著名的幼兒教育家與心理學(xué)專家；“愛和自由、規(guī)則和平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者；中國系統(tǒng)引進、實施國際蒙特梭利教育第一人；成功實踐了科學(xué)教育法的本土化，取得了顯著的教育效果；發(fā)展和延伸了蒙特梭利敏感期理論；
  　　大家先讀下電子版的，
  　　再決定要不要 買呢
  　　在線閱讀：http://www.ledegoo.com/extend/ex1245.html
•   　　曾經(jīng)一口氣買了幾十本，分頭送給即將做父母或者已經(jīng)做父母的人。人和書也是有緣分的。有些朋友，一直感激我送給了他們這本好書，自己身體力行，而且也向周圍的人不斷推薦。有些朋友，嘴里說這本書很好，不過行動中仍然按照原有的模式，未有改變。還有些朋友，無聲無息，對這本書毫無感覺。
  　　
  　　所以，雖然這是本好書，但是它的好，不一定都被所有人體會到。
  　　
  　　
•   　　說起來容易,做起來挺難的,而且不容易把握度.
  　　但是觀念很新穎.
  　　理論的敘述有點多.
  　　總體感覺不如 好媽媽勝過好老師 那么親和.
  　　但是也是值得推薦的不錯的育兒書.
•   　　除了圣經(jīng)我有不同版本外，這本書我也有兩個版本，第三和第四版。第三版是人家送我的，第四版是我買了很多本送給別人的。自己也留了一本。
  　　每看一遍，就慚愧一次。每看一遍就有新的體會。
  　　蒙氏教育只是一個名字，給孩子愛和自由是精華。的確很難。
  　　
  　　只有犯錯的成人，沒有犯錯的孩子。
•   　　和夏山學(xué)校異曲同工。
  　　都是建立在尊重平等上的，與孩子交流。
  　　
  　　如果家長相信，孩子的心靈比我們美好，孩子能使我們更美好。
  　　我們真得就有一次奇異的體驗。
  　　我們就可以和孩子一起完善自己的心靈，一起成長。
  　　
  　　孩子不需要完全意義的指導(dǎo)，他們只是需要在恰當(dāng)時機的引導(dǎo)就足夠了。
  　　
  　　孩子，真得能體現(xiàn)生命的神奇。
•   　　不知從幾時開始不時就覺得自己好象就缺失了點什么, 很模糊, 說不清楚., 可能就僅僅是一種感覺罷了...
  　　通過一個很偶然的機會發(fā)現(xiàn), 原來擁有同樣感覺的并不單單是我一個人, 我們所缺少的可能就是精神胚胎.
  　　謝謝你, G小姐, 是你介紹給我這本那么好的書--<愛和自由>.
  　　我花了兩天的時間把書看完, 是它令我或許可以慢慢地嘗試找回童年缺失的部分, 是它令我明白讓我害怕步入人生的另一個階段的背后的真正原因, 是它令我有可能讓下一代找回自我...
  　　如果你有跟我一樣的感覺的話, 我還是力薦你買本來看看. 不過書講得有點抽象, 希望大家能夠慢慢體味書里蘊涵的深層意思.
•   　　 星期六下午，在一個朋友的引見下，在時代廊橋幼兒園見到了仰慕已久的孫瑞雪老師。
  　　 看到孫老師的第一眼，我就恍然有種感覺，仿佛剎那間明白了，她的那本《愛和自由》為什么能寫成那個樣子。
  　　 簡單的寒暄后，我們?nèi)税崃巳龔堃巫?，坐在幼兒園二樓走廊的一角，在暖洋洋的陽光下，開始了聊天。
  　　這一聊，就是三個小時。如果不是晚上有約，我會去孫老師吃晚餐，再繼續(xù)聊下去。
  　　 隨著話題的逐漸深入，我前面提到的那種感覺，則逐漸化為具體的感知，越來越清楚了寫出《愛和自由》這本書的那個人，的確不一般。
  　　
  　　 不一般的第一點是：單純！
  　　 前面我寫的那篇《單純》的小文，一些朋友感到困惑，不能特別好地了解單純的含義。那么，我相信，如果你們有機會認識孫老師，并能用你們的心去感受她的話，你會明白單純是什么意思。
  　　 單純，也是我們那天下午的主要話題之一。我們一致認為，中國孩子少了單純，是最嚴重的教育惡果之一。
  　　 單純，孫老師說，就是能看到“是什么就是什么”的能力，而這能力不是理性和所謂的智力，而是一種感覺。單純的人，能憑著這感覺第一時間看到事情的真相。
  　　 其實，每個人天然都有這種感覺，但問題是，這種感覺能力，被后來的家教和校園教育給破壞掉了。
  　　 簡單而言，這是一種自信的喪失。有這種感覺的人，對自己的感覺特別信任，從不質(zhì)疑它，結(jié)果感覺總能把我們帶到正確的地方。
  　　但是，父母們最常做的一件事就是：孩子，你的感覺不對，你這么小，怎么知道你自己，我們大人才懂你嗎！乖，要聽話。
  　　 結(jié)果，孩子的感覺就被破壞了，雖然以后他們還會有感覺，但感覺越來越輕，而且感覺淹沒在“內(nèi)在父母”的教訓(xùn)和控制里，也由此而喪失了“單純”。
  　　 我相信自己還算是單純的人，而孫老師，則毫無疑問是非常非常單純的人。她說，她正努力變得像孩子一樣簡單。
  　　
  　　不一般的第二點是：堅強。
  　　 從92年到2004的十二年期間，因為堅定地堅持原則，并且絕不向傳統(tǒng)教育法退一步，她的蒙特梭利幼兒園一直處于困境，甚至曾一夜頭發(fā)白了一半，但她仍靠著一般人無法想象的韌性堅持了下來。
  　　
  　　不一般的第三點是：神奇。
  　　 這一點我不好在這里展開說，而這一點，或許比第一點更重要，那才是她的幼兒園，她的書為什么那么好的關(guān)鍵原因。
  　　
  　　最后特別想說兩句話：
  　　 1.多讀讀她寫的書吧，絕對值！
  　　 2.把你們的孩子送到她的幼兒園吧，不會錯。
  　　 這兩句話都有廣告的嫌疑，但更是我肺腑之言。
•   　　俺出身農(nóng)民，從小就莊稼，上過幾天學(xué)，也認識幾個字。在俺們看來，養(yǎng)孩子和種莊稼差不多。
  　　
  　　1.種莊稼得選好種子。孩子長成啥樣，不好多是大人遺傳基因決定的么？這點不多說，孩子已經(jīng)生了，多說無用。
  　　
  　　2.有了合適的環(huán)境，莊稼自己就長。孩子也是這樣。老蒙怎么說來著，孩子是帶著巨大的力量來到世界的（大意）。孩子自己就長，但是大人要提供合適環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境還好說，精神環(huán)境可就不一定了。實在不懂，就給他自由，隨便。
  　　
  　　3.莊稼成長是有季節(jié)的，春天就是發(fā)芽，夏天就是開花，秋天就是收獲。孩子也一樣，到了什么時候就發(fā)育什么。老孫的書里面叫做敏感期，很好。現(xiàn)代人功利且浮躁，恨不得頭一天種子種下去，第二天就收獲。什么識字算術(shù)外語微積分在孩子四五歲時候都往上招呼，我還看到有兒童MBA的培訓(xùn)廣告，這和拔苗助長有區(qū)別嗎？這一點，還是仔細觀察一下孩子的敏感期。
  　　
  　　
•   　　愛和自由，不僅讓我懂得了孩子的內(nèi)心，更加看清了自己，對一些事都能用更寬容的態(tài)度去對待，更加有耐心了，是一本好書.......
•   　　 看了這本書,我發(fā)現(xiàn)不光是兒童我們成人身上很多缺陷的地方都是小時候社會和大人影響的結(jié)果,我希望書里能對兒童心理最初的那種自然性的發(fā)展有個深點的解析。
•   　　只是看了幾本書，我并沒有達到育兒專家的水平。但是，我覺得孫瑞雪將育兒的方式過于單一化，好象只有蒙式教育才是唯一科學(xué)的育兒方式?？赡苁怯捎谒救司褪亲鳛槊墒浇逃谥袊耐茝V代表，最早承辦蒙式教育幼兒園。她是否是帶著某些商業(yè)目的來創(chuàng)作這本書（演講錄），我不得而知。只是全書看下來，“蒙特梭利說......”成了唯一引用的論據(jù),列舉的許多教學(xué)事例我覺得也不是特別有說服力,讓人感覺似是而非.她將其他普通幼兒園培育的兒童一律作為不正常兒童來列舉,是為了突出經(jīng)她們自己幼兒園培育的兒童的不同尋常.好比某個廣告,以壓低其他商品來突出自己.但說服力卻顯得力不從心.但是,這本書也帶給我一種沖動,開始了我看蒙臺梭利原著的歷程.
•   　　 這是我最初接觸到的一本育兒的書。懷孕的時候在電視上看到了一期關(guān)于孫瑞雪的節(jié)目，于是買了這一本《愛和自由》以及《捕捉兒童敏感期》。讀過之后，有一種恍然大悟，原來很多經(jīng)驗是錯誤的，當(dāng)父母是要學(xué)習(xí)的，是要與孩子一起成長的。同時也覺得很意尤未盡，《愛和自由》只是一些育兒觀念，不成體系；《捕捉兒童敏感期》只有案例，兒童的不同年齡段會有什么樣的敏感期出現(xiàn)，家長應(yīng)該怎樣處理，都沒有。于是強烈的想看看蒙臺梭利的原著，想看看更多的育兒書籍?？吹挠齼簳蕉啵以揭庾R到，要想有一個心智健康的孩子，首先你必需先成為一個心智健康的家長。我開始不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改變，不斷地成長。
  　　 現(xiàn)在已經(jīng)讀了一些相關(guān)的書籍，不再為一些很簡單的問題困惑了，孩子在我的陪伴下也漸漸長大了。這本書，為我打開了一扇了解兒童，了解自己的大門。
  　　 感興趣的朋友可以看看以下的書籍：
  　　 《如何說孩子才會聽，怎么聽孩子才會說》
  　　 《親子關(guān)系全面技巧》
  　　 《孩子，把你的手給我》
  　　 《斯波克育兒經(jīng)》
  　　 《重塑心靈》
  　　 《愛上雙人舞》
  　　 《遇見未知的自己》
  　　 《不抱怨的世界》
•   Can't agree more!
•   我也是這樣的感受，會用看待孩子的眼光看待別人的情緒，一下子很多東西都明白了。
•   事實證明你系發(fā)育唔健全
•   哈哈。。有點意思，
•   說的很好，我也有同樣感受。一本唯蒙特梭利為是的書

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