曾國藩家訓(xùn)

前言

“家訓(xùn)”就其本義來講，就是對本家族子弟后代立身處事、持家治學(xué)的教誨，比如“家勤則興，人勤則健”?！兑捉?jīng)·坤·文言》語：“積善之家，必有余慶。”中國人自古注重庭訓(xùn)家教．將上一輩的人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)s成文，付諸文字以傳子孫，告誡子孫立志修身，不可自恃門第、驕逸怠惰。曾國藩、李鴻章、張之洞、左宗棠，被后人稱為“晚清四大名臣”。這四個(gè)人在中國近代史上的地位舉足輕重，尤其是他們先后倡導(dǎo)的一系列“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，更奠定了影響中國百年的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”基調(diào)。家訓(xùn)之主要目的是教育后代怎么做人。為了恩澤族人，積福后人，曾國藩、李鴻章等人更是分外注重“家庭教育”，他們關(guān)于“家訓(xùn)”的故事，在民間源遠(yuǎn)流長，至今仍膾炙人口。

內(nèi)容概要

在快速發(fā)展的社會中，我們更應(yīng)注重家庭的道德教誨。晚清名臣家訓(xùn)系列叢書，將曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等關(guān)于“家訓(xùn)”的內(nèi)容摘錄出來，并運(yùn)用他們本人修身、齊家、求學(xué)、處世、交友等具體事例，將他們教導(dǎo)兄弟子侄成長的高妙策略，通過簡明的體例、精練的文字有機(jī)結(jié)合，全方位、立體地展現(xiàn)出來。從而傳揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀家教傳統(tǒng)，使之有益于現(xiàn)代家庭。    俗話說：“富不及三代。”“晚清四大名臣”的后人卻多是出類拔萃的人物。尤其是曾國藩家族，更是得到“曾家無一是廢人”的美譽(yù)。

作者簡介

黃西華，網(wǎng)名醉俠老邪，筆名白水逸人、陋石，河南唐河縣人，當(dāng)過農(nóng)民，學(xué)過編輯，做過法官，現(xiàn)就職于湖北省棗陽市公安局，一級警督警銜；湖北省民間文藝家協(xié)會會員、襄樊市作家協(xié)會會員、襄樊市民間文藝家協(xié)會理事、棗陽市民間文藝家協(xié)會副主席兼秘書長。2001年開始小說創(chuàng)作，迄今為止已有上百萬字的小說、散文等作品發(fā)表，著有小說故事集《最后一個(gè)吻》《和尚進(jìn)了美容院》《帝鄉(xiāng)拾遺》等。

書籍目錄

立志篇  曾子城作詩立志向  勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)  有志氣就不會甘心為下流  廉貪只隔一層薄紗  好漢打脫牙齒和血吞  挺住就意味著一切  做人要敢于承擔(dān)大的風(fēng)險(xiǎn)修養(yǎng)篇  牢記修身十二法  自己要管好自己  胸懷要容得下世界萬物  教誨李鴻章學(xué)謙虛  欲成事者必要寬容于人  為人不可有傲氣  質(zhì)樸是挽救浮華的良藥  誠就是不欺騙  做人厚道會帶來一生的福氣  以景仰的心禮賢下士  以感恩的心敬重長輩  一生愛吃家鄉(xiāng)菜  惜福才能得福務(wù)實(shí)篇  不拘泥于僵化的規(guī)則和方法  為官者居其位謀其政  舉報(bào)貪官遭報(bào)復(fù)  明察暗訪懲貪官  甄選替手發(fā)揚(yáng)事業(yè)  “天津教案”忍辱負(fù)重  特立獨(dú)行得升遷  位高不自居，功高不自傲  做官以發(fā)財(cái)為恥交友篇  人一定要有朋為師  成大器需謹(jǐn)守儉樸  以體察人才為第  用激勵(lì)手段挖掘人才潛能  仗義執(zhí)言挽救清官于刀下  扶一把大有前途之人  交友要交諫友  觀察入微才能判斷準(zhǔn)確謀略篇  冒死直諫，耿耿忠心  借助靠山順勢而為  花未全開月未圓  圓融變通籌集軍餉  得饒人時(shí)且饒人  寬嚴(yán)結(jié)合才能馴服悍將  巧施妙計(jì)不顯山露水  急流勇退裁撤湘軍  殺降將以立威為學(xué)篇  當(dāng)?shù)粢路I回書  人生唯有常是第一美德  業(yè)精之法在于專  多讀書改變自己的氣質(zhì)  為人力戒表現(xiàn)欲  剛?cè)岵?jì)是為官之佳境  教子讀書成大器附錄  曾國藩年表  清朝官制小常識　參考書目

章節(jié)摘錄

曾子城作詩立志向【家訓(xùn)】凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志。都可做得的。嘉慶十六年十月十一日（1811年11月26日），湖南省湘鄉(xiāng)縣荷葉塘白陽坪，一個(gè)小生命呱呱墜地。這個(gè)乳名叫寬一、學(xué)名叫子城的孩子，就是晚清四大名臣之一的曾國藩。白陽坪界于湘鄉(xiāng)、衡陽兩縣之間的高嵋山下，離湘鄉(xiāng)縣城120里，今屬湖南雙峰縣。這一帶丘陵起伏，山清水秀，竹樹隱映，風(fēng)景十分秀美。但是交通不便，山環(huán)水繞，消息十分閉塞。在曾子城少年時(shí)期，曾家雖然是耕讀人家，但家境并不寬裕，過日子也常常是捉襟見肘。迫于生計(jì)，年幼的曾子城不得不一邊跟著父親讀書，一邊在蔣市街賣竹籃，用賣竹籃換得的錢補(bǔ)貼家用。曾子城自小、就有宏圖大志，他的大志就是要做圣賢豪杰，“做第一等人物”，賣竹籃可不是他的志向。盡管生活窘迫，小小年紀(jì)便不得不為生計(jì)而操勞，曾子城卻始終沒有忘記自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在蔣市街賣竹籃的時(shí)候，他常常帶著書本，利用空閑時(shí)間埋頭讀書。時(shí)間長了，蔣市街上的入都認(rèn)識了他，知道他是白陽坪曾竹亭的大兒子。這天，曾子城又要去蔣市街賣竹籃，臨出門時(shí)，父親把他叫住，說：“子城，你今天把竹籃賣完之后，順便在蔣市街買點(diǎn)肉帶回來，明天給你弟弟澄侯過生日，讓全家人也打打牙祭?！弊映谴饝?yīng)了一聲，就帶著竹籃直奔蔣市街而去。他今天的運(yùn)氣很不錯(cuò)，沒多大工夫，就把帶去的竹籃全部賣完了。正要回家時(shí)，他突然想起父親交代的事情，于是便轉(zhuǎn)身朝賣肉的屠戶家走去。賣肉的蔣屠戶早年念過幾年書，肚子里也多少有點(diǎn)兒墨水。他知道子城是白陽坪曾竹亭的大兒子，也經(jīng)?？匆娝贿呝u竹籃，一邊埋頭讀書，更聽說這孩子素有大志，小小年紀(jì)就立下“不為圣賢，便為禽獸”的誓言，內(nèi)心里很欽佩這孩子。此時(shí)見子城來買肉，就有心考考他，于是便對他說：“我這里賣的肉，有要錢的和不要錢的兩種，不知道你想要哪一種？”

編輯推薦

《曾國藩家訓(xùn)》是一部傳統(tǒng)政治家的傳世教子經(jīng)。本書運(yùn)用曾國藩治家的具體事例，解讀他繼承先哲遺訓(xùn)、結(jié)合自身體會、教導(dǎo)兄弟后人成功的高招妙術(shù)，從而弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀家教傳統(tǒng)，讓中國現(xiàn)代家庭有了導(dǎo)航標(biāo)。曾國藩在中國近、現(xiàn)代歷史上是個(gè)很有爭議的人物。他嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性，實(shí)踐了立功、立言、立德的最高追求，被后世視為道德修養(yǎng)的楷模，被稱為“是最好的父親、最好的兒子、最好的兄長”。

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