出版時(shí)間:2008-7 出版社:趙學(xué)林 中國(guó)婦女出版社 (2008-07出版) 作者:趙學(xué)林 頁(yè)數(shù):285
內(nèi)容概要
中國(guó)之所以遲遲沒有產(chǎn)生一個(gè)富有內(nèi)隱激情的創(chuàng)意階層,中國(guó)之所以注定要繼續(xù)扮演世界初級(jí)加工廠的尷尬角色,乃是因?yàn)槲覀兊那嗌倌陜H僅滿足于常規(guī)教育的學(xué)院訓(xùn)練而背離了自古以來(lái)的成才定律:即恰恰是看似雜亂無(wú)章的、橫跨各個(gè)學(xué)科之間的“打通”式教育才是賦予孩子們想象力、喚醒青少年創(chuàng)造靈感的關(guān)鍵因素,也是催生一個(gè)激情四溢、才情勃發(fā)的創(chuàng)意階層的迅速崛起,從而讓中國(guó)成為一個(gè)真正的科技創(chuàng)新型大國(guó)的唯一途徑?! ∪祟悮v史的發(fā)展進(jìn)程一再為我們昭示了如下三條放之四海而皆準(zhǔn)的定律:一是任何一個(gè)人都可能因?yàn)闄C(jī)遇而一夜暴富,但文化積累卻不能一蹴而就,它需要幾代人的積淀;二是任何一個(gè)民族都不會(huì)、至少不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而自然導(dǎo)致整個(gè)民族素質(zhì)的一飛沖天,它需要幾代人的不懈努力;三是任何形式的常規(guī)教育都不可能賦予人們一生所需要的知識(shí)和文化,任何時(shí)代卓爾不群、超凡脫俗的社會(huì)精英,都是在學(xué)校以外的領(lǐng)域,經(jīng)過(guò)文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)期熏陶和社會(huì)生活的心理體驗(yàn),從而奠定了日后成功的文化基礎(chǔ),并形成了文化形態(tài)上的“子承父業(yè)”的良性循環(huán)。 為什么那些在童年時(shí)代讓人覺得將來(lái)不會(huì)有什么出息的孩子,卻在成長(zhǎng)過(guò)程中“不經(jīng)意間”變成一個(gè)特立獨(dú)行、富有想象力和創(chuàng)造力的社會(huì)精英?為什么那些從小到大一直勤奮刻苦、成績(jī)斐然的青少年,到頭來(lái)卻眼睜睜地看著自己淪落為社會(huì)邊緣人?他們是在哪個(gè)環(huán)節(jié)上分道揚(yáng)鑣,并形成了“失之毫厘,謬以千里”的人生結(jié)局?這是一個(gè)值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎嫉膯栴}。
書籍目錄
第一章 常規(guī)教育培養(yǎng)不出創(chuàng)意頭腦1.人類世界是思想的產(chǎn)物2.童年夢(mèng)想創(chuàng)造了人類歷史3.“旁門左道”成就了無(wú)數(shù)天才4.人類的想象力日益萎縮第二章 “幼態(tài)綿延”規(guī)范了一生命運(yùn)1.被掠奪的恰是最珍貴的2.珍惜人類的神圣好奇心3.不會(huì)做夢(mèng)的孩子必輸無(wú)疑4.家庭氛圍的終生影響力第三章 不經(jīng)意問就變成了天才1.相互滲透激活沉睡的心智2.劣等生們?nèi)绾巫兂闪颂觳?.在文化沉淀中尋求爆發(fā)點(diǎn)第四章 智慧交鋒造就了一代天驕1.“飯桌對(duì)話”讓孩子受益終生2.成才之路往往“出人意料”3.別人的終點(diǎn)就是你的起點(diǎn)第五章 就這樣“撞”上了阿里巴巴1.在因果鏈中尋找人生起點(diǎn)2.順應(yīng)興趣早晚會(huì)一飛沖天 3.人生特殊的財(cái)富第六章 生活給了我們很多啟發(fā)性思考1.內(nèi)心沖突激發(fā)了創(chuàng)造力2.在人生悖論中尋求突破口3.創(chuàng)造力就是這樣形成的第七章 昨天的異端是明天的英雄1.有質(zhì)疑精神才有創(chuàng)造力2.只有觀念才能打敗觀念3.苦苦掙扎在人格分裂中4.“非主流”奏響千古絕唱第八章 我們需要什么樣的“哈佛女孩”1.“退步主義”時(shí)代的少年們2.“專業(yè)人士”大多貧困潦倒3.我們的后代“矮”在哪里第九章 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的本領(lǐng)恐慌1.想象力不是空中樓閣2.如何重組我們的遺傳基因3.學(xué)問之道,貴在貫通4.創(chuàng)意資本決定我們的明天
章節(jié)摘錄
1.人類世界是思想的產(chǎn)物在《美國(guó)讀本》中有這樣一個(gè)耐人尋味的段落:其他國(guó)家都是在這樣的人民中形成的:他們出生在他們的家族自古以來(lái)繁衍生息的地方。不論他們的政府如何更迭,英國(guó)人是英國(guó)人,法國(guó)人是法國(guó)人,中國(guó)人是中國(guó)人;他們的民族國(guó)家可以分裂,再建而無(wú)損于他們的國(guó)家地位。而美國(guó)是由一個(gè)觀念產(chǎn)生的國(guó)家:不是這個(gè)地方,而是這個(gè)觀念締造了美國(guó)政府。這段話想告訴人們,世界上所有的國(guó)家都形成于地域或種族因素,只有美國(guó)是個(gè)例外,它的形成僅僅緣于一種觀念:自由的觀念,是自由這個(gè)觀念使最初的移民遠(yuǎn)涉重洋奔赴北美,并締造了美國(guó)及其美國(guó)式的文明,抑或說(shuō)是美國(guó)精神。換句話說(shuō),如果沒有基督教信仰的支配,今天的美國(guó)有可能會(huì)淪為南美大陸某個(gè)國(guó)家的翻版,而不會(huì)成為超級(jí)大國(guó)。美國(guó)的文化形態(tài)、思維方式、國(guó)家精神、政治制度、創(chuàng)新能力以及在科學(xué)領(lǐng)域方面的重大貢獻(xiàn),都對(duì)人類世界產(chǎn)生了重大影響。多年來(lái)我一直在思考這樣一個(gè)問題:是什么原因造就了“美國(guó)神話”,如果僅僅把美國(guó)的崛起歸結(jié)為自由競(jìng)爭(zhēng)和民主政治,那為什么比美國(guó)更早擁有自由競(jìng)爭(zhēng)和民主政治的歐洲老牌資本主義國(guó)家卻輸給了美國(guó)?我們可以通過(guò)發(fā)生在“二戰(zhàn)”后的一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)思考美國(guó)崛起的原因:“二戰(zhàn)”結(jié)束后,當(dāng)別的國(guó)家用火車不分晝夜地往本土運(yùn)送從德國(guó)掠奪來(lái)的重型設(shè)備和生活物品時(shí),美國(guó)卻用專機(jī)把大批德國(guó)科技專家和人文學(xué)者送到了本土,這批人對(duì)美國(guó)科學(xué)技術(shù)和人文思想的進(jìn)一步發(fā)展起到了重要作用。我們常說(shuō),科技是第一生產(chǎn)力,而科技發(fā)展的基礎(chǔ)就是最具活力的想象力和創(chuàng)造力。托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書中認(rèn)為,在超信息符號(hào)的經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,知識(shí)是最終的、也是最重要的資源和財(cái)富。不僅如此,知識(shí)還是最重要的權(quán)力。但以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人卻忽視這一資源,而把注意力放在資本、勞力和土地上,認(rèn)為只有商品的生產(chǎn)才是強(qiáng)有力的,而知識(shí)生產(chǎn)和信息交換只是紙上談兵,是柔弱的。也正是針對(duì)這一較為普遍的觀念,美國(guó)思想家吉爾德才通過(guò)他的《財(cái)富與貧困》一書告訴人們這樣一個(gè)真理:有形的資產(chǎn)永遠(yuǎn)構(gòu)不成一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的強(qiáng)大,而思想?yún)s能產(chǎn)生巨大的物質(zhì)財(cái)富。他在書中反復(fù)闡述他的這一思想:財(cái)富是思想的產(chǎn)物。在吉爾德看來(lái),有形資本和自然資源很少能說(shuō)明一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況,因?yàn)樗枷牒途褚彩秦?cái)富,經(jīng)濟(jì)中所內(nèi)含的思想和精神分量,足以勝過(guò)資本的數(shù)量。最好的、最能讓人信服的、最具有創(chuàng)造性和靈活性的智力構(gòu)成是一個(gè)社會(huì)擁有的最持久的財(cái)富,因此財(cái)富一方面是有形的資產(chǎn),另一方面則是無(wú)形的思想和精神。吉爾德進(jìn)一步指出:觀念能使一個(gè)核電廠或鋼鐵廠變成一堆廢墟,也能通過(guò)螺旋式投機(jī)把一個(gè)不毛之地變成藏有金銀的寶庫(kù),但又能通過(guò)一個(gè)謠言把它變得無(wú)影無(wú)蹤。許多擁有正確觀念卻沒有任何財(cái)富的美國(guó)人,恰恰憑借他們的想象力和創(chuàng)造力建設(shè)了美國(guó)。美國(guó)的歷史證明,“財(cái)富大半是思想的產(chǎn)物,而不是金錢的產(chǎn)物?!奔獱柕孪胝f(shuō)明的是,三百多年前的美國(guó)只是一片不毛之地,而第一代到美國(guó)來(lái)創(chuàng)業(yè)的人大多是被英國(guó)教會(huì)所驅(qū)趕的清教徒,他們一無(wú)資金二無(wú)技術(shù),但他們通過(guò)豐富的想象力把這片不毛之地建設(shè)成人類最富饒的國(guó)家;換句話說(shuō),直到今天,美國(guó)如果沒有哈佛、耶魯、普林斯頓、斯坦福這樣的一流大學(xué),如果沒有惠特曼、海明威、劉易斯和??思{這樣的優(yōu)秀作家,如果沒有愛默生、韋伯、馬斯洛、比爾德、凡勃倫、羅爾斯這樣一流的大思想家,如果沒有愛迪生、奧本海默、蓋茨這樣的創(chuàng)意頭腦,美國(guó)即使通過(guò)販奴、通過(guò)對(duì)殖民地的掠奪、通過(guò)開采自然資源積累了一定財(cái)富,也不會(huì)長(zhǎng)久保持世界首富的角色,因?yàn)樗械呢?cái)富在它還沒有問世之前,就已經(jīng)儲(chǔ)存在想象者的頭腦中了——是思想或觀念讓地球表層變成了一個(gè)個(gè)像倫敦、巴黎、紐約、北京這樣繁榮而美麗的城市;是思想或觀念讓宇宙飛船把人類送到了月球上;是思想或觀念讓人類克服了原始獸性變成了文明人;是思想或觀念讓人類過(guò)上了如比舒適愜意的美好生活。吉爾德的論述為我們揭示了美國(guó)神話的深刻內(nèi)涵:不錯(cuò),美國(guó)擁有優(yōu)越的地理?xiàng)l件,擁有傳統(tǒng)的歐洲文化,還擁有民主政治和自由經(jīng)濟(jì)體制,但僅有這些條件并不能創(chuàng)造美國(guó)神話,最重要的是,美國(guó)擁有一個(gè)龐大的、從20世紀(jì)中期延續(xù)至今的創(chuàng)意階層。就像美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗羅里達(dá)解釋的那樣,所謂的“創(chuàng)意階層”是指那些工作包含較多創(chuàng)造性成分的群體,比如科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、高新科技創(chuàng)造人才、娛樂業(yè)工作者,正是這個(gè)充滿想象力的創(chuàng)意階層改變了美國(guó)昔日靠傳統(tǒng)工業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的局面,以科技創(chuàng)新確立了美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和精神層面上的超級(jí)大國(guó)地位。比如,在20世紀(jì)50年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本和德國(guó),這引起了美國(guó)民眾的不安。到20世紀(jì)50年代末,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已經(jīng)成為事關(guān)國(guó)家安全的一個(gè)緊迫問題,引起了美國(guó)朝野的廣泛關(guān)注。為了促進(jìn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)學(xué)界開始著手分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力問題,希望能從中找到美國(guó)增長(zhǎng)率低下的原因,以便采取措施,迎頭趕上日本和西歐。在這方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼林作出了突出貢獻(xiàn),成為對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“最有卓見分析”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家:丹尼林在他所著的《美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因和我們面臨的選擇》一書中,提出了增長(zhǎng)核算問題,這使他一夜就聲名鵲起。所謂增長(zhǎng)核算問題,就是研究影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各個(gè)要素,并分別確定它們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。丹尼林根據(jù)史料對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)行了核算,丹尼林發(fā)現(xiàn),國(guó)民產(chǎn)出的增長(zhǎng),有很大一部分不能用資本和勞動(dòng)力的增長(zhǎng)來(lái)解釋,這就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)幅度,在扣除了資本貢獻(xiàn)和勞動(dòng)貢獻(xiàn)外,總有一部分剩余。以美國(guó)為例,1929年到1948年的19年間,美國(guó)國(guó)民收入總值年平均增長(zhǎng)率為2.9 %,其中,只有48%的資本增長(zhǎng)是勞動(dòng)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn),其他52%的增長(zhǎng)是如何發(fā)生的,似乎無(wú)從說(shuō)起,它被稱為“殘差”。丹尼林認(rèn)為,“殘差”背后有三個(gè)因素,即規(guī)模經(jīng)濟(jì)、資源配置和知識(shí)進(jìn)展。這三個(gè)因素作用的結(jié)果,提高了勞動(dòng)和資本的生產(chǎn)率,使原來(lái)相同的投入能夠帶來(lái)更多的產(chǎn)出,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。丹尼林最大的貢獻(xiàn)在于第一次提出了知識(shí)產(chǎn)品的概念:他認(rèn)為技術(shù)的進(jìn)步、管理的改進(jìn)是美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。技術(shù)進(jìn)步是指產(chǎn)品制造方法和工藝創(chuàng)新,而管理改進(jìn)是指企業(yè)的組織技術(shù)和管理技術(shù),這方面的改進(jìn)同樣可以降低成本,提高效率。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素中,知識(shí)進(jìn)展的作用最大。根據(jù)丹尼林的測(cè)算,美國(guó)歷史上知識(shí)進(jìn)展對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率高達(dá)39%,這是其他任何因素都無(wú)法與之相比的,因此他認(rèn)為:“對(duì)于單位投入產(chǎn)出量的持續(xù)增長(zhǎng)來(lái)說(shuō),知識(shí)進(jìn)展是最大的和最基本的因素?!钡つ崃值睦碚撻_創(chuàng)了通過(guò)對(duì)某些因素的分析而尋求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)策的先河,在20世紀(jì)60年代獲得了空前成功。他所創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)分析法,被廣泛運(yùn)用于世界各個(gè)國(guó)家,特別是對(duì)“殘差”的分析,成為直接推動(dòng)美國(guó)政府加大教育支出的原始動(dòng)力。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、尼克松政府的內(nèi)閣成員舒爾茨曾高度評(píng)價(jià)丹尼林的研究成果,他說(shuō):“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,科學(xué)知識(shí)以及將它轉(zhuǎn)化為新的更先進(jìn)的產(chǎn)品和生產(chǎn)方式,的確是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要力量。如果世界主要工業(yè)國(guó)家在過(guò)去的兩個(gè)世紀(jì)中只是積累資本,而仍然使用18世紀(jì)的科學(xué)和技術(shù),那么,今天的產(chǎn)出、收入和生活水平,恐怕只能是現(xiàn)在實(shí)際情況的一個(gè)零頭。到今天我們?nèi)匀恢荒荞R匹、駁船來(lái)運(yùn)輸,只能從水力驅(qū)動(dòng)的工廠中得到少量的動(dòng)力。我們將沒有任何冷凍食品和電力照明,沒有人造材料、煉油廠或鋁合金冶煉廠,沒有抗生素、X光設(shè)備和農(nóng)業(yè)機(jī)械。確實(shí),如果沒有科學(xué)知識(shí)方面的進(jìn)展,本來(lái)能夠進(jìn)行有效益的投資,可能很早就萎縮了;本來(lái)能夠達(dá)到的產(chǎn)出,我們根本就無(wú)法獲得?!钡搅松蟼€(gè)世紀(jì)90年代初,美國(guó)又遇到了日本這個(gè)咄咄逼人的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的威脅,當(dāng)時(shí)連美國(guó)一些專家也認(rèn)為日本將超過(guò)美國(guó)主宰世界經(jīng)濟(jì)。美國(guó)麻省理工學(xué)院管理學(xué)院院長(zhǎng)梭羅是大名鼎鼎的企管專家,他曾和其他15位研究人員組成一個(gè)專題小組,從8個(gè)不同產(chǎn)業(yè)來(lái)檢視美國(guó)、歐洲和日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在考察各國(guó)企業(yè)的發(fā)展時(shí),他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣現(xiàn)象:美國(guó)企業(yè)將2/3的研究發(fā)展經(jīng)費(fèi)花在新產(chǎn)品開發(fā)上,而將1/3的錢用于生產(chǎn)過(guò)程的改善上;日本的做法正好相反,2/3的經(jīng)費(fèi)用于改善產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程,1/3的錢用于新產(chǎn)品開發(fā)上;德國(guó)則各占50%。當(dāng)時(shí)梭羅認(rèn)為美國(guó)的做法是錯(cuò)誤的,他認(rèn)為,就算你發(fā)明了新產(chǎn)品,但是如果我的制造成本比你低,我照樣可以拿走你的市場(chǎng)份額,像錄像機(jī)、傳真機(jī)是美國(guó)人發(fā)明的,激光唱盤是荷蘭人發(fā)明的,日本人卻是這些產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、利潤(rùn)三方面的龍頭老大,這是再好不過(guò)的說(shuō)明。但幾年以后,歷史就證明梭羅的預(yù)言是錯(cuò)誤的,曾一度塵囂日上的《日本可以說(shuō)不》也化為泡沫:美國(guó)自20世紀(jì)80年代以來(lái)臥薪嘗膽,在決定未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力、被稱為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的7大產(chǎn)業(yè),即微電子、生物科技、新材料、電信傳播、航空、機(jī)器人、電腦和軟件方面投注了巨大的研究費(fèi)用。特別是電子信息技術(shù)領(lǐng)域,它占美國(guó)企業(yè)設(shè)備總投資的45%以上。最終的結(jié)果是美國(guó)贏了——在亞洲金融風(fēng)暴中受到重創(chuàng)的日本卻拋售了囤積數(shù)年的夏威夷房地產(chǎn),接著從美國(guó)西海岸忍痛撤資,最后還不得不向美國(guó)開放向來(lái)以保守著稱的內(nèi)需市場(chǎng)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和日本經(jīng)濟(jì)的急速衰退為我們展示了一個(gè)重要趨勢(shì):21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)重心不在改善生產(chǎn)過(guò)程,而在發(fā)明新產(chǎn)品和創(chuàng)新能力;在知識(shí)時(shí)代里,高新科技的研究開發(fā)及其推廣產(chǎn)業(yè)化,將是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)決勝未來(lái)的關(guān)鍵因素,特別是在作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)核心的電子信息領(lǐng)域。而美國(guó)在這一領(lǐng)域卻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,占盡了優(yōu)勢(shì)。目前,在世界領(lǐng)先的50項(xiàng)高技術(shù)中,美國(guó)就占44項(xiàng),日本僅1項(xiàng),其余為歐盟所擁有。正是由于美國(guó)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的研究開發(fā)領(lǐng)域走在了世界前頭,才使美國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持著西方經(jīng)濟(jì)龍頭的地位。
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《非常規(guī)教育:創(chuàng)意型孩子的培養(yǎng)》顛覆陳舊的傳統(tǒng)教育理念放飛孩子想象力的翅膀“詩(shī)在詩(shī)外”的潛移默化才是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的唯一途徑;《非常規(guī)教育:創(chuàng)意型孩子的培養(yǎng)》謹(jǐn)獻(xiàn)給所有不甘心、不屈服于傳統(tǒng)教育的家長(zhǎng)們。
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