人一生要讀的100部名著

內(nèi)容概要

　　本書所選100部名著涵蓋了歷史、哲學、藝術、自然科學、心理學、教育學、政治經(jīng)濟學等多個領域，閱讀這些名著可以完善一個人的知識結(jié)構(gòu)，全面提升人文素質(zhì)，為走向成功的人生打下堅實的基礎。通過“必讀理由”、“作者簡介”、“背景介紹”、“內(nèi)容提要”、“作品簡評”、“閱讀指導”、“名家匯評”、“名言佳句”、“延伸閱讀”等欄目幫助讀者多角度解讀名著，為深入閱讀提供指導。600余幅精美圖片，包括作家畫像、著作書影、珍貴文物、世界名畫、寫實照片等，多種視覺元素與文字內(nèi)容有機結(jié)合，讓讀者在彩色的閱讀空間里享受讀書的樂趣?！　　　∶钦麄€人類智慧的結(jié)晶，具有深刻的思想內(nèi)涵和永恒的藝術魅力，是每個人一生中都不應錯過的精神驛站。閱讀名著可以給人以智慧的啟迪，可以提高一個人的修養(yǎng)，從而為走向成功的人生打下堅實的基礎。本書精選了中外歷史上流傳最廣、影響最大的100部名著，通過“必讀理由”、“作者簡介”、“背景介紹”、“內(nèi)容提要”、“作品簡評”、“閱讀指導”、“名家匯評”、“名言佳句”、“延伸閱讀”等欄目幫助讀者多角度解讀名著，為深入閱讀提供指導。同時，書中配入了600余幅契合文意的精美圖片，通過與版式設計的有機結(jié)合，為讀者打造出一個立體的、彩色的、極具文化和藝術魅力的閱讀空間，使讀者在提高閱讀效率的同時，獲得更多的審美享受、想象空間和文化熏陶。

書籍目錄

No.1“紀言述事之祖”  尚書No.2“醫(yī)學之宗”  黃帝內(nèi)經(jīng)No.3“古今語怪之祖”  山海經(jīng)No.4“推天道以明人事之書”  周易No.5中國哲學發(fā)展的重要源頭之一  道德經(jīng)No.6世界古代第一兵書  孫子兵法No.7“五經(jīng)之管轄，六藝之吼吟”  論語No.8中國史學敘事傳統(tǒng)的開山之作  左傳No.9中國最早的國別體史書  國語No.10“文辭之最，行人辭命之極”  戰(zhàn)國策No.11游逍遙、達齊物的智慧結(jié)晶  莊子No.12先秦諸子百家集大成者  荀子No.13法家學說集大成者  韓非子No.14中國邏輯學的代表作  墨子No.15儒學“內(nèi)圣”走向的開啟者  孟子No.16諸子西家思想的總結(jié)  呂氏春秋No.17中國古代數(shù)學名著  九章算術No.18兩漢道家之淵府  淮南子No.19“史家之絕唱·無韻之離騷”  史記No.20中國第—部紀傳體斷代史  漢書No.21“簡而且周，疏而不漏”  后漢書No.22中國哲學劃時代的著作  論衡No.23中國第一部字典  說文解字No.24中醫(yī)“眾方之祖”  傷寒雜病論No.25敘事可信、文筆優(yōu)雅的斷代史  三國志No.26道教丹學之宗  抱樸子No.27禪宗理論的基石  金剛經(jīng)No.28中國北朝散文的瑰寶  洛陽伽藍記No.29中國古代歷史地理名著  水經(jīng)注No.30世界上最早最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科學名著  齊民要術No.31中國最早的蒙學讀物  千字文No.32古今家訓之祖  顏氏家訓No.33中西交流最重要的歷史地理文獻  大唐西域記No.34初唐政治的重要文獻  貞觀政要 No.35“巍巍堂堂，百代之師”  千金方 No.36中國禪宗精神的精髓  壇經(jīng)No.37“鑒前世之興衰，考當今之得失”  資治通鑒No.38“中國科學史上的坐標”  夢溪筆談No.39中國兒童的啟蒙識字書  百家姓No.40使用最廣的蒙學讀物  三字經(jīng)No.41“南宋說部之首”  容齋隨筆No.42“東方醫(yī)學巨典”  本草綱目No.43為人處事之典，企業(yè)經(jīng)營之書  菜根譚No.44“17世紀早期的重要工程技術著作”  天工開物No.4517世紀的中國農(nóng)業(yè)百科全書  農(nóng)政全書No.46“世間真文字、大文字、奇文字”  徐霞客游記No.47中國思想啟蒙的先驅(qū)  日知錄No.48末世圣賢的肺腑之言  曾國藩家書No.49“師夷長技以制夷”  海國圖志No.50匯集兵家奇謀方略之兵書  三十六計No.51第一部世界通史  希臘波斯戰(zhàn)爭史No.52開創(chuàng)了狹隘政治軍事史的創(chuàng)作體例  伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭史No.53“當時文化的最高代表”  理想國No.54美學的奠基之作  文藝對話集No.55世界第一部哲學教科書  形而上學No.56政治學獨立的標志  政治學No.57世界第一部系統(tǒng)探討倫理問題的專著  尼各馬可倫理學No.58科學史上的《圣經(jīng)》  幾何原本No.59文學與史學的典范作品  高盧戰(zhàn)記No.60古羅馬史學的代表作  編年史No.61宇宙地心體系的提出標志 天文學大成No.62講述羅馬內(nèi)戰(zhàn)的文化豐碑  羅馬史No.63世界民法典結(jié)構(gòu)的基礎  法學階梯No.64神學體系的建立者  神學大全No.65東西交流的橋梁  馬可·波羅游記No.66駕馭與統(tǒng)治的教科書  君主論No.67空想社會主義思想體系的奠基之作  烏托邦No.68自然科學的“獨立宣言”  天體運行論No.69歐洲近代哲理散文經(jīng)典  蒙田隨筆No.70開經(jīng)驗唯物主義先河  新工具No.71近代教育體系的框架  大教學論No.72理性主義形而上學體系的代表作品  倫理學No.73王權者必為專制  利維坦No.74近代科學的奠基之作  自然哲學的數(shù)學原理No.75影響世界歷史進程的書  政府論No.76理性和自由的法典論法的精神  No.77人類歷史上第一部百科詞書  百科全書No.78民主思想史的里程碑  社會契約論No.79“自然教育論”的集中闡釋  愛彌爾  No.80刑法和刑罰理論的奠基石  論犯罪與刑罰No.81西方經(jīng)濟學的“圣經(jīng)”  國民財富的性質(zhì)和原因的研究No.82人口理論的第一部系統(tǒng)著作  人口原理No.83資產(chǎn)階級的第一部民法典  拿破侖法典No.84西方近代軍事理論的經(jīng)典之作  戰(zhàn)爭論  No.85資產(chǎn)階級美學的高峰  美學No.86進化論確立的標志  物種起源No.87馬克思主義的精髓所在  資本論No.88第一部原始社會發(fā)展史  古代社會No.89“重估美的價值”  悲劇的誕生No.90“第五福音書”  查拉斯圖拉如是說No.91社會學理論的開山之作  社會學原理No.92奧地利學派邊際價值論奠基之作  國家經(jīng)濟學原理No.93精神分析學派的奠基之作  夢的解析No.94引起“學術史上30年戰(zhàn)爭”的作品  新教倫理與資本主義精神No.95科學管理的新篇章  科學管理原理No.96圖文并茂的通史名著  世界史綱No.97“現(xiàn)代西方經(jīng)濟崛起的原動力”  就業(yè)、利息和貨幣理論No.98文化形態(tài)史書的集大成之作  歷史研究No.99西方經(jīng)濟學經(jīng)典教科書  經(jīng)濟學No.100“存在主義”的奠基之作  存在與虛無

章節(jié)摘錄

書摘“古今語怪之祖”  山海經(jīng)　　作者簡介　　《山海經(jīng)》的作者與成書年代，眾說紛紜。傳統(tǒng)上《山海經(jīng)》被認為是大禹及其助手益所作，如《論衡》、《吳越春秋》及劉歆的《上山海經(jīng)表》所說。另外一些人表示懷疑，北魏酈道元作《水經(jīng)注》時已發(fā)現(xiàn)：《山海經(jīng)》編書稀絕，書策落次，難以輯綴，后人又加以假合，與原意相差甚遠。北齊的顏之推注意到了書中出現(xiàn)的漢代地名，認為是在秦代焚書之后或董卓所加，此后隨著考古學與辨?zhèn)螌W的發(fā)展，禹、益之說日趨被否定。當代學者較一致認為《山海經(jīng)》是由幾個部分匯集而成，并非出于一人一時之手。但具體看法又不同，有學者認為《山海經(jīng)》由三大部分組成，其中以《山經(jīng)》成書年代最早，為戰(zhàn)國時作；《海經(jīng)》為西漢所作；《大荒經(jīng)》及《大荒海內(nèi)經(jīng)》為東漢至魏晉所作。有的學者對《山海經(jīng)》中的《山經(jīng)》與《禹貢》作比較研究，結(jié)論是《山經(jīng)》所載山川于周秦漢間最相吻合，至于時代當在《禹貢》之后，戰(zhàn)國后期?！　?nèi)容提要  《山海經(jīng)》記述的內(nèi)容十分豐富，其中囊括了天文、歷法、地理、氣象、動物、植物、礦物、地質(zhì)、水利、考古、人類學、海洋學和科技史等諸多內(nèi)容。同時也保留了大量遠古神話傳說?！渡胶＝?jīng)》的今傳本為18卷39篇，分《五藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》、《大荒經(jīng)》四部分，其中《五藏山經(jīng)》5卷，包括《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》、《中山經(jīng)》，共21000字，占全書的2／3?！逗?nèi)經(jīng)》、《海外經(jīng)》8卷，4200字?！洞蠡慕?jīng)》及《大荒海內(nèi)經(jīng)》5卷，5300字。　　《山經(jīng)》以五方山川為綱，記述的內(nèi)容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等?！逗＝?jīng)》除著錄地理方位外，還記載遠國異人的狀貌和風格。在古代文化、科技和交通不發(fā)達的情況下，尤為可貴。　　卷1～5分為26節(jié)，描寫了447座中央陸地上的山脈。每座山的描寫至少包括它的名字，它距前面提到的山脈的距離，以及關于其植物、動物和礦物的信息。還包括對居住于一座山或者一群山脈上的守護神和怪物以及某些神話傳說的評說。當一條河與一座山相連時，原文詳細說明了河流的起源和出口、流向以及其中所見的物品。在24個小部分的末尾，還提供了一些有關山精崇拜的規(guī)定，這些記載對研究中國早期宗教是十分重要的。卷6～18的內(nèi)容有些不同。地名幾乎無法確認，植物學和動物學讓位于虛構(gòu)的民族學；醫(yī)學的、占卜的和儀式的規(guī)定再也找不到了，神話紀錄倒為數(shù)更多?！　∽髡咭浴吨猩浇?jīng)》所在地區(qū)為世界的中心，四周是《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》中所記錄的山系，它們共同構(gòu)成大陸，大陸被海包圍著，四海之外又有陸地和國家，再外還有荒遠之地，這就是《山海經(jīng)》所描繪的世界。　　《山海經(jīng)》的地域范圍依今天的行政區(qū)劃來分析，大致如下：《南山經(jīng)》東起浙江舟山群島，西抵湖南西部，南抵廣東南海，包括今天的浙、贛、閩、粵、湘5省?！段魃浇?jīng)》東起晉、陜間的黃河，南起陜、甘秦嶺山脈，北抵寧夏鹽池西北，西北達新疆阿爾泰山?！侗鄙浇?jīng)》西起今內(nèi)蒙古、寧夏騰格里沙漠賀蘭山，東抵河北太行山東麓，北至內(nèi)蒙古陰山以北。《東山經(jīng)》包括今山東及蘇皖北境?！吨猩浇?jīng)》西達四川盆地西北邊緣?！　　渡浇?jīng)》以山為綱，分中、南、西、北、東五個山系，分敘時把有關地理知識附加上去。全文以方向與道里互為經(jīng)緯，有條不紊。在敘述每列山岳時還記述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形狀、谷穴及其面積大小，并注意兩山之間的相互關連，有的還涉及植被覆蓋密度、雨雪情況等，顯然已具備了山脈的初步概念，堪稱我國最早的山岳地理書。在敘述河流時，必言其發(fā)源與流向，還注意到河流的支流或流進支流的水系，包括某些水流的伏流和潛流的情況以及鹽池、湖泊、井泉的記載?！渡胶＝?jīng)》中最具有地理價值的部分《五藏山經(jīng)》，在全書中最為平實雅正，從形式至內(nèi)容都以敘述各地山川物產(chǎn)為主?！　×硗獗緯杏涊d的醫(yī)學史料、藥物知識，對研究中國醫(yī)藥學的萌芽和演化尤為重要。據(jù)學者呂子方統(tǒng)計，《山海經(jīng)》載錄的藥物數(shù)目，動物藥76種(其中獸類19種，鳥類27種，魚龜類30種)，植物藥54種(其中木本24種，草本30種)，礦物藥及其他7種，共計137種，并且所收載的藥物有明確的醫(yī)療效能的記述。經(jīng)過長期的研究證實，《山海經(jīng)》還是世界上最古老的礦藏地質(zhì)文獻，所記載的226處金、銀、銅、鐵、錫等礦藏，現(xiàn)在大都可以證實。　　作品簡評　　《山海經(jīng)》是一部內(nèi)容豐富、風貌獨特的古代著作。《山海經(jīng)》實際上也是我國記載神話最多的一部古書。本書通過神話的形式，既記載了全國的山水礦藏，又記載了動植物。該書還記載了古代的一些社會情況，不僅對研究自然科學史有參考價值，而且對研究中國上古社會也有重要的參考價值?！　20-23

編輯推薦

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