文字論

出版時(shí)間:2007-9  出版社:華語(yǔ)教學(xué)出版社  作者:張朋朋  頁(yè)數(shù):149  
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內(nèi)容概要

本書是由作者的幾篇研究語(yǔ)言文字的論文集集合而成。因?yàn)檎撐膶?duì)文字的基本概念,如文字的本質(zhì)、語(yǔ)言和文字之間的關(guān)系、文字能力、文字單位以及文字教學(xué)的理念等都與傳統(tǒng)的提法不同,所以起名《文字論》。

作者簡(jiǎn)介

張朋朋,北京市社科聯(lián)委員、北京國(guó)際漢字研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。現(xiàn)已退休。曾任教于:北京匯文中學(xué),北京語(yǔ)言大學(xué),法國(guó)巴黎第七大學(xué),法國(guó)巴黎東方語(yǔ)言學(xué)院,法國(guó)勒阿佛爾大學(xué),瑞士日內(nèi)瓦大學(xué),瑞士蘇黎士大學(xué),德國(guó)美因茲大學(xué)。主要研究方向:語(yǔ)言文字基礎(chǔ)理論和對(duì)外國(guó)人進(jìn)行漢語(yǔ)普通話和中文教學(xué)。
  代表作:《現(xiàn)代千字文》(北京大學(xué)出版社)《口語(yǔ)速成》(華語(yǔ)教學(xué)出版社)《集中識(shí)字》(華語(yǔ)教學(xué)出版社)《常用漢字部首》(華語(yǔ)教學(xué)出版社)《部首三字經(jīng)》(北京語(yǔ)言大學(xué)出版社)

書籍目錄

讓文字回歸偉大與光明(代序)自序論文字的本質(zhì)談“語(yǔ)言是第一性的,文字是第二性的”提法“語(yǔ)言能力”和“文字能力”“字本位”的內(nèi)涵語(yǔ)言的基本單位是“句子”應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變中文教學(xué)的理念“文字表語(yǔ)說”和“文字表義說”——兩種不同的“言”“文”關(guān)系語(yǔ)言和文字之間的區(qū)別、聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化評(píng)索緒爾對(duì)語(yǔ)言和文字之間關(guān)系的論述“文字學(xué)”是一門獨(dú)立的學(xué)科——讀德里達(dá)的《論文字學(xué)》漢字是世界文化遺產(chǎn)語(yǔ)文分開、集中識(shí)字的思路和具體做法一種新的對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)模式——兼論教材的編寫和使用語(yǔ)文分開、語(yǔ)文分進(jìn)的教學(xué)模式談對(duì)外漢字教學(xué)中的字形教學(xué)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   聽過張朋朋老師的課后買下他的書,好好讀讀,他的理論和想法是對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)語(yǔ)言和文字的挑戰(zhàn),我認(rèn)為他的思路是正確的,但是有些表述還需要再斟酌,使之更加嚴(yán)密。還是推薦的......
  •   對(duì)字本位和集中識(shí)字教學(xué)法進(jìn)行探討,但是有些地方還是說的不太透徹,不好接受
  •   看完本書后,對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)與翻譯有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)有啟發(fā)意義。
  •   敢冒天下之大不韙。真的很有新意?;蛴谐C枉過正。還是很值得買
  •   這是一本有理論、有實(shí)踐的好書,立論明確清晰,論證通俗,人人能懂,但是決不空洞膚淺,我們每個(gè)用漢字閱讀的中國(guó)人都可以一讀,也應(yīng)該一讀,特別是教師,讀了以后可以讓學(xué)生知道漢字不但是華夏文化的有力載體,而且還是人類的相當(dāng)特殊的一大文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該感謝人類能有這樣一種文字,它不僅可以用來表達(dá)一切其它文字都可以表達(dá)的人類思想,而且,在它的身上還閃耀著人類文明的人性的、人本的智慧之光,我相信后現(xiàn)代思想家一定可以通過它思考許多哲學(xué)上的本原問題。我就是為了思考西方哲學(xué)的“存在”而進(jìn)入語(yǔ)言文字的研究而尋找這類書來讀的。你也許不必像我一樣,但你讀了此書至少可以對(duì)我們的漢字充滿信心,不會(huì)聽信那些“漢語(yǔ)拼音化”的糊涂自卑之言——像黑格爾那樣,認(rèn)為我們中國(guó)人說的是一種低級(jí)語(yǔ)言,用的是一種低級(jí)文字。牧雨門博客(新浪)地址--http://blog.sina.com.cn/kuksinsky
  •   對(duì)于想深入研究的人來是有用的
 

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