我觀黨史二集

出版時間:2008-2  出版社:中共黨史  作者:石仲泉  頁數(shù):985  

內容概要

本拙著收入的不包括已編入《我觀毛澤東》和《我觀鄧小平》中的文章,但將前些年主編的《中國共產(chǎn)黨新世紀宣言》中的3篇收進來了。本書分6編。    第一編匯輯了這些年論述黨的指導思想的10篇文章。第二編匯輯了論述黨的建設問題的6篇文章。第三編匯輯了專論黨的歷史問題的12篇文章。第四編匯輯了論述從黨的領導人直至包括我的導師等在內的黨的理論家的文章8篇。第五編匯輯了關于講長征的一些文章,共8篇。第六編匯輯了43篇文章和講話,涉及的方方面面較多,不少是篇幅比較短小的,帶有“雜碎”型。

作者簡介

石仲泉,中共黨史學家,中共中央黨史研究室原副主任。1938年5月出生,湖北人。1956年入北京大學哲學系,l961年本科畢業(yè)后留校做研究生,攻讀馬克思主義哲學史。1964年畢業(yè)后分配至中央馬列主義研究院工作。l978年底調至中共中央文獻研究室。l995年調入中央黨史研究室。學術職稱為研究員,享受國務院頒發(fā)的專家特殊津貼,兼任中國人民大學博士生導師和中國青年政治學院馬克思主義研究中心主任,國家馬克思主義理論研究和建設工程重點項目——《馬克思主義中國化的歷史進程及其基本經(jīng)驗》首席專家。其他社會兼職有:中國中共黨史學會副會長、毛澤東思想鄧小平理論研究會會長、毛澤東哲學思想研究會會長;全國哲學社會科學規(guī)劃黨史黨建學科組副組長;北京大學鄧小平理論研究中心兼職研究員,北京師范大學等多所高校、黨校、軍校兼職教授。
石仲泉長期在中央機關從事理論和黨史研究,曾參與《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草組等工作;直接主持編修《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和《中卷》稿。個人主要專著有:《我觀毛澤東》、《周恩來的卓越奉獻》、《我觀鄧小平》、《我觀黨史》、《長征行》和《三個代表思想:領航二十一世紀的中國》、《“三個代表"重要思想新論》等。合著有:《毛澤東的讀書生活》、《毛澤東思想新論大綱》、《鄧小平建設有中國特色的社會主義理論新論大綱》等。主編的著作有:《毛澤東思想方法導論》、《毛澤東研究述評》、《鄧小平論中共黨史》、《中共八大史》、《中國共產(chǎn)黨簡明歷史》、《中國共產(chǎn)黨新世紀宣言——從(共產(chǎn)黨宣言)到“三個代表"思想》等。有多本著作和多篇論文榮獲國家級圖書獎和優(yōu)秀論文獎。

書籍目錄

第一編 指導思想論  馬克思主義與中國共產(chǎn)黨指導思想的發(fā)展  與時俱進:馬克思所以永生  毛澤東的“三論”:中國特色社會主義理論的重要哲學基礎  鄧小平理論:科學社會主義理論發(fā)展的一個新形態(tài)  鄧小平理論:中國特色社會主義的本源理論  中國共產(chǎn)黨的歷史與“三個代表”思想的提出  關于“三個代表”重要思想的研究  新的旗幟,新的解讀——論胡錦濤2003年的“七一講話”  毛澤東的歷史遺產(chǎn)與科學發(fā)展觀和社會主義和諧社會理論  十六大以來的理論創(chuàng)新第二編 黨的建設論  《論黨》——中國共產(chǎn)黨的建設理論的一座偉大里程碑  歷史的呼喚:大力推進國家民主政治建設  把握好共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律  甲申三百六十年祭  執(zhí)政黨建設理論的重大發(fā)展  黨的執(zhí)政能力建設與反腐敗斗爭第三編 黨的歷史認  馬克思主義中國化的基本歷程——紀念中國共產(chǎn)黨成立85周年  從黨的歷史發(fā)展看馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗  用“三個代表”思想指導《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷編修  八一建軍節(jié)的歷史緣由和黨軍關系的中國國情——與全國黨史學會副會長、中共黨史研究室原副主任石仲泉教授的對話  三河壩戰(zhàn)役與中國革命的發(fā)展  通山紅色政權與湖北革命黨史  論東固蘇區(qū)的歷史作用  贛南黨史考察  中央蘇區(qū)與蘇區(qū)精神  抗日戰(zhàn)爭:黨領導新民主主義革命的輝煌歲月  七大與中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展  從“苦甲天下”到建設“秀美山川”——社會主義時期黨史考察報告•寧夏、甘肅篇第四編 黨的人物論第五編 紅軍長征論第六編 札記和雜論

章節(jié)摘錄

  馬克思主義與中國共產(chǎn)黨指導思想的發(fā)展  人類有文字記載的歷史,至今已有數(shù)千年。在人類文明史上,古往今來,產(chǎn)生的思想學說如恒河沙數(shù)。但是,像馬克思主義這樣形成完整理論體系,能回答人類先進思想提出的種種問題,給被壓迫的人們提供決不同任何迷信和反動勢力相妥協(xié)的新世界觀,成為推動歷史前進的偉大的認識工具的,則是沒有的。這個在誕生之初被視為“幽靈"的理論,經(jīng)過一個半世紀,連它的反對者也不得不承認它是唯一能透徹說明人類歷史發(fā)展規(guī)律的學說;在包括中國在內的社會主義國家里,不僅以它作為指導思想取得了革命的勝利,而且將它作為治理國家、建設國家、發(fā)展國家的科學指南?! ●R克思主義為什么具有這么偉大的力量呢?根本原因就在于這個新的世界觀是一個科學的世界觀。它的科學性,不僅僅在于它揭示客觀世界規(guī)律的嚴密的科學邏輯,還在于它具有與時俱進的理論品質,是一個隨著實踐、科學和時代的發(fā)展而發(fā)展的理論。它同任何一個偉大的思想理論一樣,都有它的傳承系統(tǒng),這個傳承系統(tǒng)不是獨脈單傳的。它與不同的民族文化相聯(lián)系、與不同國家的實際情況相結合,或從不同的角度對它作不同的解讀,就會產(chǎn)生不同的傳脈。毫無疑義,有的能得到真?zhèn)?,有的并非真?zhèn)?。這不是一個主觀能自我認定的問題,而是要由客觀實踐來檢驗并由歷史來作結論的問題。任何標榜都是沒有意義的。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就高舉馬克思主義的旗幟,數(shù)十年來一直堅持它作為指導思想不動搖,并將它同中國的具體實際相結合,對它作了巨大的豐富和發(fā)展。從中國共產(chǎn)黨人的認知來看,馬克思主義誕生150多年來,它經(jīng)歷了多個發(fā)展階段。

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