中國民間故事全書．河北．香河卷（上）

前言

對于中華民族來說，21世紀是與中國民間文藝保護的春天一起來到神州大地的。正如20世紀新中國歷史開篇注定要從知識界對民間文藝的關注及其從中尋找現(xiàn)代化的資源與動力開啟那樣，經濟全球化背景下的中國精英階層乃至普通群眾，在新紀元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積淀豐厚的民間文藝遺存：幾多焦慮，幾多審視，幾多期待……辛巳之春，在送走整整一個世紀的痛苦與歡樂、犧牲與勝利之后，隨著4月的和風一寸寸染綠京城的街頭，中國民間文藝家協(xié)會終于完成了新統(tǒng)帥部的組建，并在馮驥才主席的倡導下作出了用10年時間在全中國境內實施“中國民間文化遺產搶救工程”的戰(zhàn)略決策。其內容是對960萬平方公里土地上56個民族的民間文化作一次“地毯式”的大普查，最終編纂出版縣卷本《中國民俗志》（3000卷）、省卷本《中國民間美術圖錄》（31卷）、專題集《中國木版年畫集成》（20卷）、《中國剪紙集成》（50卷）、《中國唐卡集成》（20卷）。

內容概要

正如20世紀新中國歷史開篇注定要從知識界對民間文藝的關注及其從中尋找現(xiàn)代化的資源與動力開啟那樣，經濟全球化背景下的中國精英階層乃至普通群眾，在新紀元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積淀豐厚的民間文藝遺存。

書籍目錄

上卷　燕趙民間故事的特點及影響　廊坊傳統(tǒng)文化古韻悠長　千載古郡文海飄香　神話　泥捏的爹鹿變的媽　精衛(wèi)填?！〔脊萨B　五谷為什么只秀一個穗　傳說　風物傳說　香河城為什么像北京　鐵佛堂　安頭屯　扁城——枳根城　義井　七郎塔　運糧河的傳說　真武廟　陳半仙與收入寺　姚少堂與青泉寺　潮白河與青龍灣　竹馬會　神幡　周元羅漢錢　十九羅漢　石猴盜酒　石獅子紅眼　螺螄王　碗墓　紅廟　乞兒亭　人物傳說　王二奶奶的傳說　王二奶奶其人　王二奶奶和燕山老祖　王二奶奶和皇太后　王二奶奶不怪　王二奶奶堵決口　龍?zhí)抖伞るu毛　張策的傳說　笑和尚三戲張策　張策三讓張殿華　戲洋奴　會武友　張策滅徒　張策剃頭　大槍劉報仇　深山拜智能　蹶子腿康文勝　踢木樁　踢石槽　踢肚子　智化和尚訪楊永　王四碰碑　佟大勁斗神力王　銅頭和尚　小和尚趕廟會　生鐵佛　名人傳說　拜魯班　魯班顯圣　菜淡　魯班砍榫　羅成裝死　王懷女掛帥　劉河間惡治藥王爺　唐王三請張古老　劉伯溫降妖　沈萬三　一字千金　馮夢龍細察行樂圖　劉羅鍋子三對乾隆　劉羅鍋子送壽禮　過目記賬　借錢修壩　沙河深　陳則廉三折李鴻章　杜二滾子　京東八大怪　見死不救的禍神麻　“野巡按”李春榮　渾天黑地芮瘋子　半截旋風杜永春　癩觀音康月英　萬里飄車四拐　瞎蝙蝠張三　酒肉花和尚　清官傳說　袁枚申奇冤　假女婿　知縣審“皇上”　借官審岳父　羅漢賒酒　姐妹墳　智捉玉面狐　義和團傳說　水灌洋耗子　火燒洋教堂　炮轟魁星樓　痛殺洋毛兵　銅菩薩　火神爺　大鐵船　棗核鏢　柳紅英　鐵老黑　下卷　動植物傳說　紫花地丁　鳳仙花與水筋菜　化食草　……

章節(jié)摘錄

關于天體來源、自然變化的神話，一類是女媧、天皇地皇造了日月；一類是羿射九日，年輕夫婦舍身找日月；三是神仙助人。在動植物神話中，有《人皇和五谷的戰(zhàn)爭》《五谷雜糧是咋來的》。說的是人皇率領人們打敗五谷，天神下令人仍要吃五谷，并賦予管種管收的職責。這是對農耕文化的藝術反映，誰若浪費糧食，上天就要懲罰。狗求食，天才賜予人類五谷，讓人吃五谷，狗吃人屎，反映了人類與動植物（狗）之間互依互存并由一條食物鏈維系的自然法則。在人類起源方面，有《三皇治世》等傳說。說捏泥人吹氣而活，因浪費米面不得不去勞動，體現(xiàn)了不勞動者不得食的民族美德。在燕趙大地神話傳說里，盤古和女媧都造人，奇妙之處是女媧用柳條蘸稀泥一甩就成了胖瘦高矮不一的人，女比男聰明。既是母系社會的寫照，也是現(xiàn)實生活中女人心靈手巧的實錄。關于洪水漫世、兄妹（姐弟）成婚重新繁衍人類的神話有八篇，一說伏羲女媧兄妹滾石成婚，生百子成百姓；一說青哥紅姐滾磨成婚，又捏泥人，又來洪水，再救天下人，從而才有了流傳至今的內邱縣哥姐廟；一說盤兒和古兒水后成婚，老土地為媒，才繁衍出后世人類。古人對人類問世的構想，可謂神奇又充滿情理。

編輯推薦

《中國民間故事全書:河北·香河卷(上)》列入廊坊市文聯(lián)文藝成果出版工程民間文化遺產是我們祖先數(shù)千年以來創(chuàng)造的極其豐富和寶貴的文化財富，是我們民族情感、道德傳統(tǒng)、個性特征以及凝聚力和親和力的載體，也是我們發(fā)展先進文化以及提高綜合國力不可或缺的精神資源。

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