魯南漢畫像石研究

內(nèi)容概要

　　有人說漢畫像石是一部繡像的漢代史。有人說漢畫像石是中華民族藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠?！　h畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂以及地面石啊等建筑物上的石質(zhì)構(gòu)件，借助不同規(guī)格的石面雕刻各種圖像、圖案，既具有裝飾性、觀瞻性和實(shí)用性，又表理了當(dāng)時人們的喪葬觀念、精神信仰、生活習(xí)俗和社會狀況，是漢代最富有代表性的藝術(shù)作品。　　漢畫像石在中國有四大集中分布區(qū)域，魯南畫像石處于山東、蘇北大區(qū)域內(nèi)，以出土數(shù)量豐富、題材內(nèi)容全面、雕刻技法多樣、延續(xù)時間長而素負(fù)盛名，為歷史考古、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)情以及古代科學(xué)技術(shù)的研究提供了直觀而又形象化的資料?！　　遏斈蠞h畫像石研究》共含10章62節(jié)，插圖134幅，逐次介紹了魯南自然地理與歷史地理概況，漢畫像石分布狀況、墓葬形制、雕刻技祛、題材內(nèi)容、畫像石產(chǎn)生的原因，并且根據(jù)畫像題材分類，分別對生產(chǎn)經(jīng)營、各類建筑、舞樂百戲、車騎出行、中外交往、文化教育，歷史故事、神話傳說乃至巫術(shù)、喪葬、祥瑞、天文緯象諸畫像進(jìn)行了考證和論述?！遏斈蠞h畫像石研究》通過圖文結(jié)合方式，使讀者對魯南漢代畫像藝術(shù)魅力和文化意蘊(yùn)有更為深切的體味，對漢代歷史有進(jìn)一步的了解。

作者簡介

　　李錦山，1950年5月出生。曾任山東棗莊市博物館館長，文博專業(yè)研究員?，F(xiàn)為棗莊學(xué)院古文化研究所所長、研究員。系中國考古學(xué)會、中國農(nóng)史學(xué)會、中國漢畫學(xué)會會員，山東省考古學(xué)會理事，棗莊市專業(yè)技術(shù)拔尖人才，山東省社會科學(xué)人才庫首批入選學(xué)者之一。曾榮獲富民興魯及振興棗莊勞動獎?wù)?。在國家級、省級以及海外專業(yè)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，出版專著《中國古代面具研究》、《金瓶梅與淮上——第一奇書探秘》、《農(nóng)業(yè)文明與農(nóng)事崇拜》。此外還參與編寫書籍四部，發(fā)表各類文學(xué)作品70多萬字，其中包括長篇?dú)v史小說《天馬嘯嘯》和9篇中篇小說。曾20多次獲得省、市社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，有的論文入選《中國新時期社會科學(xué)成果薈萃》，學(xué)術(shù)成果多次被海內(nèi)外研究者在論文中引用?！　〈肀救搜芯克降恼撐闹饕校骸豆攀穫髡f時代的丘與虛》、《燎祭起源于東部沿海地區(qū)》、《東夷原始宗教概論》、《史前靈石崇拜初論》、《史前農(nóng)神及農(nóng)事崇拜》、《略論漢代地主莊園經(jīng)濟(jì)》、《史前龍形堆塑反映的原始天文》、《論宗日火葬墓及其相關(guān)問題》、《西王母神話與西王母圖像》、《論上古時期的祀天禮儀》、《山東安丘漢墓裸戲畫像考》、《孟莊漢墓立柱畫像石考釋》、《金烏圖像及其神話》、《從沂南畫像石墓看堪輿術(shù)之影響》、《漢畫像石反映的巫術(shù)習(xí)俗》、《中國上古及史前時期的權(quán)鉞》、《史前生殖崇拜及其信仰》等。

書籍目錄

第一章 魯南漢畫像石綜述一、自然地理與歷史地理概況二、魯南漢畫像石分布狀況三、墓葬形制、雕刻技法與題材內(nèi)容四、魯南漢畫像石產(chǎn)生的原因第二章 生產(chǎn)經(jīng)營題材畫像石一、表現(xiàn)農(nóng)耕場面畫像石二、表現(xiàn)冶鐵鍛器場面畫像石三、表現(xiàn)紡織場面畫像石四、表現(xiàn)養(yǎng)魚、捕魚場面畫像石五、表現(xiàn)庖廚場面畫像石第三章 魯南畫像石建筑圖像一、漢賦有關(guān)大型建筑的描寫二、魯南畫像石中的宅第樓閣建筑三、魯南畫像石中的臺榭建筑四、魯南畫像石中的橋梁建筑五、魯南畫像石中的闕觀建筑六、魯南畫像石中的鋪首銜環(huán)第四章 魯南畫像石舞樂百戲圖像一、表現(xiàn)宴樂歌舞場面的畫像石二、表現(xiàn)百戲場面的畫像石三、表現(xiàn)游戲場面的畫像石四、表現(xiàn)游獵場面的畫像石第五章 魯南畫像石車騎出行圖像一、漢代的車制二、畫像中官吏出行場面三、民間車騎出行場面四、與游仙升天相關(guān)的車騎出行五、魯南畫像石中的懸車致仕第六章 “胡漢交戰(zhàn)”及中外交往畫像一、胡漢交戰(zhàn)題材畫像石二、反映中外文化交往畫像三、“百戲”畫像中的西域色彩四、魯南畫像石蘊(yùn)涵的佛教因素第七章 講經(jīng)授學(xué)與養(yǎng)老賜杖一、表現(xiàn)講經(jīng)授學(xué)場面的畫像二、漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)三、魯南大地涌現(xiàn)的經(jīng)學(xué)大師四、表現(xiàn)尊老授杖的畫像第八章 歷史故事與神話傳說一、周公輔成王畫像二、孔子見老子畫像三、孟母教子畫像四、扁鵲針砭畫像五、狗咬趙盾及趙氏托孤畫像六、豫讓刺趙襄子畫像七、二桃殺三士畫像八、管仲射小白、荊軻刺秦、曹沫劫桓公畫像九、泗水撈鼎畫像十、伯樂相馬畫像十一、七女為父報(bào)仇畫像十二、伏羲、女媧畫像十三、神農(nóng)氏畫像十四、金烏與玉兔畫像十五、雷神、風(fēng)伯、魚車畫像十六、九頭人面獸畫像十七、仙人乘矯畫像第九章 魯南畫像石反映的西王母崇拜一、西王母畫像石構(gòu)圖形式二、西王母神話產(chǎn)生的時代三、漢代崇道求仙及祠祭西王母之風(fēng)四、西王母神話的演化五、西王母神格的飚升及女仙體系六、關(guān)于東王公七、關(guān)于仙境昆侖虛八、西王母畫像諸名物考釋九、解讀白莊漢墓西王母、東王公畫像第十章 巫術(shù)喪葬及祥瑞緯象畫像一、魯南畫像石反映的巫術(shù)習(xí)俗二、與喪葬相關(guān)的畫像三、表現(xiàn)天文緯象的畫像四、表現(xiàn)瑞應(yīng)及寓意吉祥畫像結(jié)語

章節(jié)摘錄

　　第一章　魯南漢畫像石綜述　　漢畫像石產(chǎn)生于漢代，是兩漢時期喪葬文化的產(chǎn)物，具有重要的歷史價值、文物價值和科學(xué)研究價值。它以形象化的方式生動地、具體地記錄了漢代社會風(fēng)貌，通過藝術(shù)形式再現(xiàn)了當(dāng)時的物質(zhì)文化和精神文化的方方面面，為后人研究漢代社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想意識和文化藝術(shù)提供了重要資料。魯迅先生曾說過：漢代的藝術(shù)，深沉雄大。漢畫像石的圖案，美妙無倫。著名歷史學(xué)家翦伯贊先生認(rèn)為，為數(shù)眾多的畫像石刻“幾乎可以成為一部繡像的漢代史”?！　h畫像石是構(gòu)筑于漢代地下墓室、石槨、地面祠堂以及石闕之類建筑物上的石質(zhì)建材，借助石面雕刻的各種圖像或圖案展現(xiàn)特定的內(nèi)容，既具有裝飾性、觀瞻性和實(shí)用性，又表現(xiàn)了當(dāng)時人們的喪葬觀念、精神寄托和社會狀況。漢畫像石具有鮮明的時代特色，將設(shè)色、繪畫、雕刻、裝飾有機(jī)地結(jié)合在一起，集中反映了當(dāng)時民間美術(shù)發(fā)展的趨勢和藝術(shù)成就?！　∑駷橹?，在我國的山東、江蘇、安徽、河南、湖北、陜西、山西、河北、內(nèi)蒙古、云南、遼寧、浙江等省區(qū)都發(fā)現(xiàn)了漢畫像石，但就其出土數(shù)量和集中分布狀況而言，主要有四大區(qū)域：①山東、蘇北、皖北、豫東區(qū)；②南陽、鄂北區(qū)；③陜北、晉西北區(qū)；④以成都、重慶為中心地區(qū)。在這四大區(qū)域中，尤以山東畫像石出土數(shù)量最多，在已發(fā)現(xiàn)的全部畫像石中，幾乎占據(jù)了半數(shù)以上?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《魯南漢畫像石研究》共含10章62節(jié)，插圖134幅。首先介紹了魯南自然地理與歷史地理概況，對地域內(nèi)漢畫像石分布狀況、墓葬形制、雕刻技法、題材內(nèi)容、畫像石產(chǎn)生的原因作了論述。而后根據(jù)畫像題材分類，結(jié)合歷史文獻(xiàn)分別對生產(chǎn)經(jīng)營、手工業(yè)、各類建筑、舞樂百戲、車騎出行、中外交往、文化教育、歷史故事與神話傳說、西王母崇拜乃至巫術(shù)、喪葬、祥瑞、天文緯象諸畫像進(jìn)行了考證和必要的論述。《魯南漢畫像石研究》通過圖文結(jié)合方式，使讀者對魯南漢代畫像藝術(shù)魅力和文化意蘊(yùn)有更為深切的體味，對漢代歷史有進(jìn)一步的了解。





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