和諧社會的財產(chǎn)權(quán)

前言

　　中國法學(xué)自改革開放以來，漸趨熱絡(luò)。一則得益于國人孜孜以求的追索精神，一則幸賴于偉大理想和目標(biāo)下的努力實踐?？慈缃竦闹袊▽W(xué)書籍，盡管現(xiàn)在的紙張因為輕薄、便捷不同于古代的竹簡，但仍然沿用“汗牛充棟”來形容一點也不過分。在如此巨量的書籍中的大多數(shù)，盡管完全因為出版的時間、作者的年代而呈現(xiàn)出新鮮的、當(dāng)前的面貌，但其內(nèi)容則是陳舊的、古老的?！　∶穹ㄈψ又?，羅馬法已經(jīng)是千五百歲老人，法國民法也是二百垂暮，德國民法最年輕百歲而已。然則，民法研究似乎走進(jìn)了一個因循的怪圈，一代代的學(xué)者以抄寫前人的文字為畢生的事業(yè)，滿足于閉眼前能看到自己也編了一套民法大全，全然不顧身后會不會成為一堆廢紙。當(dāng)羅馬法復(fù)興于西歐之時。歐陸法學(xué)家就以致身于故紙堆為樂，史稱注釋法學(xué)派——由此得來的名稱的確名副其實。而今的中國，已經(jīng)沒有機會再次榮膺注釋法學(xué)派的桂冠，但卻以一貫之于注釋法的自娛自樂，享受被古舊的學(xué)問和知識桎梏、羈押的類似自虐的快感。

內(nèi)容概要

本書介紹了美國法在18、19世紀(jì)之交如何處理財產(chǎn)權(quán)，并對比美國方法與古羅馬方法的差距，總結(jié)了美國法中財產(chǎn)權(quán)所具有的先進(jìn)意義，提出了在商品經(jīng)濟和資本化社會的初期，財產(chǎn)的商業(yè)屬性已經(jīng)超越農(nóng)業(yè)屬性，財產(chǎn)的交換價值超越了使用價值，而和諧社會正是通過在市場經(jīng)濟中依托強有力的政府對人們財產(chǎn)的交換價值進(jìn)行分配和再分配的福利社會，對我國建設(shè)和諧社會有著非?，F(xiàn)實的意義。

作者簡介

陳泰和，現(xiàn)執(zhí)教于桂林電子科技大學(xué)法律系。

書籍目錄

第1章  財產(chǎn)  1.1  財產(chǎn)的“去”定義  1.2  經(jīng)濟  1.3  財產(chǎn)的變遷  1.4  政治第2章  財產(chǎn)權(quán)的變遷  2.1  絕對權(quán)對世性的改變  2.2  古代財產(chǎn)權(quán)  2.3  農(nóng)業(yè)財產(chǎn)權(quán)  2.4  否定農(nóng)業(yè)財產(chǎn)權(quán)第3章  財產(chǎn)權(quán)與社會變遷  3.1  專權(quán)到共和  3.2  孤立的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟  3.3  英國拒絕農(nóng)業(yè)所有權(quán)  3.4  作為商業(yè)根本的平等自由  3.5  統(tǒng)一司法、統(tǒng)一市場  3.6  法治與財產(chǎn)權(quán)瓦解了英國的封建制度  3.7  專制與民主第4章  解構(gòu)財產(chǎn)權(quán)  4.1  重述財產(chǎn)權(quán)  4.2  必須犧牲傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)  4.3  傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)犧牲之后  4.4  財產(chǎn)權(quán)重述第5章  價值論與財產(chǎn)權(quán)  5.1  農(nóng)業(yè)法的使用價值核心  5.2  財產(chǎn)權(quán)的交換價值靈魂  5.3  重農(nóng)主義與財產(chǎn)權(quán)  5.4  重商主義與財產(chǎn)權(quán)第6章  羅馬法的衰落  6.1  羅馬法國家的落敗  6.2  羅馬法無能于交換價值  6.3  無能于財產(chǎn)權(quán)的社會化  6.4  亂了：日本人物債權(quán)之亂  6.5  日本人亂了之續(xù)  6.6  法國、德國：薩維尼之亂  6.7  民法角落的黯然第7章  和諧與否  7.1  12世紀(jì)的瑯城公社及其斗爭  7.2  城市行會的不和諧  7.3  農(nóng)民起義和農(nóng)業(yè)財產(chǎn)權(quán)  7.4  圈地的災(zāi)難與救治  7.5  解讀法國財產(chǎn)權(quán)  7.6  德國的不和諧第8章  財產(chǎn)權(quán)第9章  和諧財產(chǎn)權(quán)

章節(jié)摘錄

　　第1章　財產(chǎn)　　1.1　財產(chǎn)的“去”定義　　英文property在英美法中被認(rèn)為是最難定義的一個詞匯，乃至于許多英美法學(xué)家都放棄了定義，即使定義也有點勉為其難?！恫既R克法律詞典》〔Blacks　Law　Dictionary〕給出了自己的定義：④擁有、使用和享受一個確定東西〔thing〕〔或一塊土地，或一件動產(chǎn)〕的權(quán)利；所有的權(quán)利〔私有財產(chǎn)的內(nèi)涵〔institution〕通過免受政府不正當(dāng)干預(yù)得到保護(hù)〕。也作權(quán)利束。②擁有、使用和享有得到實施的任何外部東西?！　∽顝V義上，財產(chǎn)包括所有個人的法律權(quán)利，一個人的財產(chǎn)就是法律上所有他的東西。然而，這種意義在如今已經(jīng)被廢棄，盡管在法學(xué)古籍中它是非常普通的。在第二層次〔狹義〕上，財產(chǎn)不包括所有的人的權(quán)利，而僅僅是區(qū)別于其人的權(quán)利的所有權(quán)。前者由不動產(chǎn)或財產(chǎn)組成，后者則由其身份或人身情況組成。在這個意義上，一個人的、應(yīng)歸于他的土地、動產(chǎn)、股份和債務(wù)都是他的財產(chǎn)；但不是他的生命、自由或名譽。在第三層次上，是那些被采用的東西。在這里，該術(shù)語甚至不包括全部的所有者權(quán)利，而僅僅是那些既是所有權(quán)又是物中〔in rem〕的東西。財產(chǎn)權(quán)是物中的所有者權(quán)利，作為法律義務(wù)，人身中〔in personam〕的權(quán)利完全與之不同。根據(jù)這種用法，一份自由持有或者租賃持有的地產(chǎn)、專利或版權(quán)，是財產(chǎn)，但是債務(wù)或合同收益不是。最后，在該術(shù)語最狹義的用法上，它包含的不過是實物財產(chǎn)〔corporeal property〕，也就是說，在一個實質(zhì)物體中的所有權(quán)利，或者物體本身?！　　?/pre>




編輯推薦
　　大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為政府在收入再分配上有著重要作用，從收入多的人那里取出來一部分給那些收入少的人……社會不是對私人市場所產(chǎn)生的任何收入分配結(jié)果都必須接受。





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