異形詞的傳播修辭學(xué)研究

內(nèi)容概要

　　《異形詞的傳播修辭學(xué)研究》主要介紹：應(yīng)用新的理論——傳播修辭學(xué)探索現(xiàn)代漢語(yǔ)異形詞新規(guī)律——異形詞群系統(tǒng)的意義結(jié)構(gòu)規(guī)律，尋找規(guī)范異形詞的新方法——根據(jù)異形詞群系統(tǒng)的意義結(jié)構(gòu)規(guī)律和特點(diǎn)取舍和分化異形詞的方法，這探尋的本身也就是另一個(gè)新理論——應(yīng)用傳播修辭學(xué)的研究。

書籍目錄

第一章 引論第二章 應(yīng)用傳播修辭學(xué)原理研究異形詞第一節(jié) 應(yīng)用傳播修辭學(xué)原理研究異形詞的意義一、從符號(hào)學(xué)到信號(hào)學(xué)二、傳播修辭學(xué)的建構(gòu)三、傳播修辭學(xué)的創(chuàng)新意義和獨(dú)特功能四、漢語(yǔ)字詞在修辭信息的傳播中產(chǎn)生、形成和變化五、異形詞在修辭信息的傳播中產(chǎn)生、形成和變化第二節(jié) 修辭信息的傳播一、修辭信息和異形詞信息二、修辭信息的傳播工具三、修辭信息傳播的規(guī)律四、修辭信息傳播的特點(diǎn)第三節(jié) 修辭信息的傳播者一、修辭信息傳播者的來(lái)源和作用二、修辭信息傳播者的角色三、修辭信息傳播者的角色類型四、修辭信息傳播者與異形詞規(guī)范者關(guān)系第三章 異形詞群系統(tǒng)第一節(jié) 異形詞群系統(tǒng)的意義結(jié)構(gòu)關(guān)系一、異形詞的系統(tǒng)性及其原則研究二、異形詞群系統(tǒng)內(nèi)外部的意義結(jié)構(gòu)關(guān)系第二節(jié) 異形詞系統(tǒng)內(nèi)部的意義結(jié)構(gòu)關(guān)系一、單個(gè)異形詞的意義結(jié)構(gòu)關(guān)系二、成組異形詞的意義結(jié)構(gòu)關(guān)系三、現(xiàn)代漢語(yǔ)異形詞詞義的構(gòu)成第四章 異形詞群系統(tǒng)的規(guī)范第一節(jié) 規(guī)范異形詞的原則及其關(guān)系一、規(guī)范異形詞的原則二、各項(xiàng)原則之間的關(guān)系第二節(jié) 異形詞的稱說(shuō)、同義和互換一、異形詞的稱說(shuō)與對(duì)稱二、異形詞的同義三、異形詞的互換使用第三節(jié) 異形詞群系統(tǒng)意義結(jié)構(gòu)的規(guī)范一、異形詞系統(tǒng)意義結(jié)構(gòu)的規(guī)范二、異形詞群系統(tǒng)意義結(jié)構(gòu)的規(guī)范第五章 異形詞群系統(tǒng)規(guī)范的實(shí)踐第一節(jié) 異形詞群系統(tǒng)規(guī)范的現(xiàn)狀一、系統(tǒng)性原則在異形詞群系統(tǒng)規(guī)范中的應(yīng)用……第六章 部分異形詞組意義結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析第七章 異形詞規(guī)范詞型的推廣應(yīng)用第八章 現(xiàn)代漢語(yǔ)異形詞研究簡(jiǎn)史附錄 主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬├硇粤x對(duì)理性義的解釋比較一致。理性義，就是詞義中同表達(dá)概念有關(guān)的意義部分，因此又叫概念義、主要意義，是詞義中的核心意義。黃伯榮、廖序東先生主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)（增訂四版上冊(cè)）》這樣跟學(xué)生解釋：“實(shí)詞都有一種與概念相聯(lián)系的核心意義--理性義，此外還可能有附著在理性義上面的色彩義?！~典對(duì)詞目所作的解釋，主要是理性義。”他們?cè)诶硇粤x與色彩義的關(guān)系中用“附著”一詞來(lái)表示理性意義的“核心”地位，即理性義是被色彩義等其它意義附著的對(duì)象，色彩義等其它意義依附于理性意義而存在。　　詞的理性意義的作用，就在于給詞所聯(lián)系的事物劃定一個(gè)范圍，凡是該詞所指的事物都包括在內(nèi)，凡不是該詞所指的事物都不包括在內(nèi)。曹煒先生說(shuō)：“理性義，又叫概念義。它是詞義中的核心部分，是詞義的眾多成分中的最重要的成分。它反映的是客觀對(duì)象的主要特征，是甲詞義區(qū)別乙詞義的關(guān)鍵所在。我們現(xiàn)在通行的詞義的定義，說(shuō)白了，就是對(duì)詞的理性義的概括說(shuō)明。詞義成份中，可以沒(méi)有色彩義、結(jié)構(gòu)義、文化義和聯(lián)想義，但不可能沒(méi)有理性義，它是其它詞義成份的基礎(chǔ)?！辈芟壬鷱睦硇粤x與其它意義的比較中突出理性意義的重要作用?！　≡~的理性意義分為內(nèi)涵和外延兩個(gè)部分。比如.“車”的理性義的內(nèi)涵，是陸地上有輪子的運(yùn)輸工具；而其外延，則包括汽車、火車、摩托車、自行車在內(nèi)的一切車輛。詞的理性意義的內(nèi)涵和外延，在詞匯發(fā)展變化的過(guò)程中穩(wěn)定性不同。曹先生這樣說(shuō)：“如果說(shuō)，理性義的外延部分會(huì)隨著舊事物的消亡、新事物的出現(xiàn)而處于多變狀態(tài)的話，那么理性義的內(nèi)涵部分則相對(duì)比較穩(wěn)定，短時(shí)期內(nèi)不會(huì)輕易變化?！薄　　?/pre>








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