命題專家

出版時間:2009-3  出版社:九州出版社  作者:楊春,劉加民 編  頁數(shù):444  

內容概要

  《命題專家:作文應該這樣寫》最大的突破是從源頭上尋找“真經(jīng)”!《命題專家:作文應該這樣寫》的作者涵蓋了北大中文系教授、文學研究專家、作家、教育家以及中學教材編者、高考作文研究者。這些人不管是文學素養(yǎng)還是教育水平都很高,他們甚至就是高考作文走勢的掌控者,他們面南而坐,影響全局。這些人對于高考作文的動向和信息都頗具發(fā)言權,預測得也比較準確。他們的建議對于提高中學生在中考、高考等考試中的作文成績,無疑具有很強的指導作用?!  睹}專家:作文應該這樣寫》在內容上也有重大突破i《命題專家:作文應該這樣寫》不是把重點放在提高中學生的寫作技巧上,也不教所謂的不同題材作文的應試方法?!睹}專家:作文應該這樣寫》貫穿全書的理念是不要把寫作文當作考試,而是像作家寫作一樣,自由地發(fā)揮自己想象,不受拘束地表達自己的情感,不要把考試作文搞成八股文。  《命題專家:作文應該這樣寫》的內容是資深閱卷組長們專門針對高考作文寫成的.由于這些名家在長期的閱卷過程中積累了豐富的經(jīng)驗,知道商考作文判分細節(jié),所以他們提出的技巧和方法以及應該回避的作文寫作細節(jié),更具有針對性,也更具實戰(zhàn)性。中學生在寫考試作文的時候可以拿過來就用,在平時的訓練中也可以針對其中的某一兩項技巧和方法做專門的練習。

書籍目錄

曹文軒:寫作文其實并不難我與故事一起出生有意思與有意義這個世界只屬于那些細心的人走出一種寫作模式好知識與壞知識囊無中生有我推薦的好文章孔慶東:作文的內功先修內功,再練外功好的文章都是有生命的作文糟糕的孩子缺乏的不是技巧而是愛修煉你的作文內功我推薦的好文章梁衡:寫文章的秘訣人為什么要看文章什么是文章人為什么要寫文章怎樣才算是好文章寫文章的訣竅文章五訣好的文章妙在意向擬標題的功夫我推薦的好文章錢理群:魯迅與中學作文寫作魯迅是誰?作為人之子和人之父的魯迅我推薦的好文章何西來:古詩文與作文讀書破萬卷,下筆如有神文如其人我推薦的好文章

章節(jié)摘錄

  曹文軒:寫作文其實并不難  我與故事一起出生  一提到作文寫不好,從老師到學生,首先懷疑一點:是不是因為沒有生活?多少年來,我們已經(jīng)習慣于這樣去分析原因?! ‖F(xiàn)在,我們要打消這種疑慮,要對學生說:  不要總懷疑自己沒有生活。你怎么能說你沒有生活呢?你既然是個有血有肉的人,且又是一個天性不肯安分的少年,你一定會有生活——難道你就沒有發(fā)現(xiàn)你就在生活之中嗎?  上個世紀五六十年代,中國曾經(jīng)有過這樣的思想:作家必須離開自己當時所在的位置,到工廠、農村、部隊去深入生活;如果沒有去,就肯定斷了生活之源泉,就再也不可能寫東西了。這種理論搞得人心惶惶,都懷疑自己是否還有生活,是否還可以進行文學創(chuàng)作。那時的作家都很老實,聽信了這種理論。我們總還記得他們當時的形象:身穿一件灰色的或者藍色的中山裝,手提一只纏了一條毛巾的長方形塑料小包,在上衣口袋里插一把牙刷,紛紛地、真誠地與工農“結合”去了。他們一年又一年地呆在所謂的“生活的海洋”之中。然而一年又一年過去之后,他們寫出什么來了?他們什么像樣的東西也沒有寫出來?,F(xiàn)在再回過頭去看他們那時的文字,除了讓人感到遺憾還是讓人感到遺憾。這段時期的文學史顯得十分蒼白。到了“文革”十年,幾乎所有作家再也不能寫自己的生活了,寫出來的作品,滑稽可笑,讓人覺得不可思議。中國的當代文學,竟有十年荒漠。  這種愚蠢達到了無以復加的地步。它把一個無比廣闊的生活領域,縮小到工人、農民、軍人的生活——只有工人、農民、軍人的生活才叫生活。它把作家從自己熟悉的生活中攆了出去,而到陌生的生活中尋找創(chuàng)作的靈感和素材?! ∵@是一種極“左”的“源泉觀”所導致的一種論調。  強調“生活是創(chuàng)作的唯一源泉”也許不為錯(就這一觀點,也不是說就絕對沒有再可商榷的地方),但將生活分為三六九等——一部分生活算作生活,而另一部分生活就算不得生活,卻是極不妥的。把工農兵以外的生活貶為無價值的生活,甚至干脆就不承認這種生活,自然毫無道理。它將生活等級化了。這樣的“生活價值論”,是不公平的,是與民主平等的思想相悖的。最糟糕的是,它將豐富無邊的生活人為地割裂與縮小了,從而使我們失去了一個廣闊無垠的世界。我曾在講臺上問學生:此時此刻,我在講臺上講課,算不算得生活?下了課,我要到菜市場買菜,而在買菜時丟了錢包,而丟了錢包我就無法買菜,只好氣惱地回家,算不算得生活?其價值大概不比那些“深入生活”之后寫出來的所謂作品的價值小吧?  諸位知道,曾有一段時間,北京大學的中文系,新生入校時,首先要給他們當頭潑一盆冷水:北大不培養(yǎng)作家。這也是這一偏激的生活源泉觀所導致的。  我們對歷史的遺忘,其速度、其絲毫不顧事實的樣子,是令人瞠目結舌的。僅僅十幾年,我們就忘記了這樣一個歷史事實:在中國現(xiàn)代文學史上,在那些占一席位置的作家之中,有相當一部分人,當年都在大學任教或經(jīng)常到大學任教:魯迅、沈從文、徐志摩、聞一多、朱自清、廢名、吳組緗、林庚,等等。魯迅先生確實在學術與創(chuàng)作的雙重工作中困惑過,但他本人恰恰是兩  者結合得美妙絕倫的實例與典范。他的學術著作《中國小說史略》,至今仍是經(jīng)典的學術文獻?! ≌且驗檫@樣一個根深蒂固的觀念,導致了一些有悖于事實的結論與想法?! ∧莻€愚蠢的年代已經(jīng)過去了,但“有沒有生活”的疑慮,還存在于我們這些做老師、做父母親的大人們的頭腦中,并且不時地冒出這個古怪的念頭來,還朝那些孩子投去懷疑的目光。當一個孩子的作文被我們打了一個三分之后,我們不會想到自己給的這個分數(shù)是否得當,而首先想到的一點是:“這個孩子沒有生活。”  怎么能沒有生活呢?處處有生活。生活無處不在。  你對孩子說了這樣一番道理之后,他還是會說:不,我確實覺得沒有什么好寫的。  他說的可能確實是實話。既然我們肯定地告訴他有自己的生活,可是他為什么還是覺得沒有什么好寫的呢?  我要說:是孩子覺得沒有什么好寫的,而并不是實際上沒有什么好寫的。造成這種怪事的原因之一是:孩子不知道應該寫什么。換句話說:他老想寫一些不該寫的東西?! ∪绱藸顩r,其責任也許不在孩子自己,還是在我們這些當老師與當家長的身上。  在寫作文這件事上,中國的少年缺乏足夠的自我意識與自主權利,他們預先(通過社會、學校與家庭)被灌輸了種種不利于發(fā)現(xiàn)自己生活的思想。一套機械的、僵硬的、幼稚的、教條的、程式化的、抹殺個性的寫作文的綱領和方式,迫使他們將自己的身體扭轉過去背對自己那份熟悉的生活,而睜大了眼睛,根據(jù)幾條空洞的思想去尋覓一些所謂崇高的、偉大的、光輝的人和事。我曾經(jīng)看到過一所小學為六年級學生考初中而預測的作文題。題的數(shù)目多達五十個,但能讓孩子走向自己的生活寫自己熟悉的人與事的,也不過三四個,大量的題目都是迫使孩子走出自己而走向陌生的一片空地。這些題目限制性極強。比如“我愛我的學校”這一題目,假如有一個孩子就不愛他當時所上的那所學校呢(誰也沒有權力要求他必須愛)?讓他硬做這個題目并且還要把這份愛寫得十分深切,要愛得死去活來,豈不是難死他了?他自然會說:我確實覺得沒有什么好寫的?! ∥业囊晃唤绦W語文的朋友說,某市某區(qū)小學五年級作文統(tǒng)考,作文題竟然叫《記我身邊的一位共產(chǎn)黨員》(命題人完全是上個世紀五六十年代的思路)。結果許多孩子面對這道題目光翻白眼。因為他們的身邊并沒有共產(chǎn)黨員。他們知道中國共產(chǎn)黨,但未必很熟悉具體的共產(chǎn)黨員。閱卷時,老師們不時被其中一篇篇“妙筆生花”的文字逗得死去活來。一個孩子寫道:“我也搞不清楚我媽媽是不是共產(chǎn)黨員,但我覺得她像一個共產(chǎn)黨員。”另一個孩子寫道:“楊大爺退休之后,每天到路口去維持交通秩序。在他的胸前,戴了一塊牌子,那上面寫著幾個金光閃閃的大字:共產(chǎn)黨員。”這位朋友告訴我,他的兒子也參加了作文考試,幾乎拿了滿分,但全是瞎編的。他兒子寫道:“我的二姑夫在鄉(xiāng)下,是一個新黨員,他的工作是看水閘。”然后,他的兒子就大寫特寫這位二姑夫在抗洪救災中如何如何地忘我工作。而實際上,這位二姑夫既非黨員,又非看水閘的,而是縣城教育局的干部?,F(xiàn)在,一家人碰到一起,見了那位二姑夫,就開玩笑:“共產(chǎn)黨員來了”、“看水閘的來了”……所謂的“深度”、“高度”一直在困擾著我們的語文老師,也困擾著我們的孩子?! 懽魑淖匀灰v“立意”,但究竟要立什么意呢?難道就是那些虛幻的和任意拔高的思想和觀點嗎?孩子一入了這個道(他不知不覺地就會入了這個道),就很快陷入了空白狀態(tài),覺得自己簡直是個草包,是個廢物:腦子里竟然沒有一個人,一個故事,像只空罐兒。于是,就使勁擠呀擠呀,擠了半天,也沒有把一頁紙寫滿。要么,他就把早先在腦子里儲存好了的落俗套的、毫無生氣和趣味的東西寫下來。而這些東西是從哪里來的?是我們這些成年人所教導的,是我們所給予的,甚至是我們強加的。我們將這些觀念傳達給他們,還把許多在我們看來能夠圓滿地完成這些思想的所謂的范文印發(fā)給他們。他在《師生情》一篇作文里寫道:“下大雨了,我想到批改作業(yè)的老師還沒有回家,就給他送雨傘(小學語文課文中的“看圖作文”就有這樣一個圖景)?!彼凇段覒撨@樣做》之類的題目下,總是撿錢包,上回撿了一個中國人的,這回撿了一個外國人的。他總是送一個迷路的小孩回家,總是攙扶一個老大爺過馬路,天下的好事簡直全被他一個人獨攬了。  說起來,他們似乎有點不幸。小小年紀,就思維定向,被幾條觀念所牽引和束縛,把偌大一個就在他身邊流動不息的世界丟失了,而限制在一條狹窄的、荒涼的思維軌道上?! ∵€是讓我來說一些歷史的教訓——  我們要說的還是上個世紀五六十年代的那些作家。他們在思想上失去了自由。他們被一些帶有行政性的政治概念框住了大腦和心靈。他們迷失了。他們如同得了遺忘癥,從前那些復雜的人生經(jīng)驗,精彩絕倫的生活故事淹沒了,只剩下一些干巴巴的觀念——他們不得不根據(jù)這些觀念去進行所謂的文學創(chuàng)作。這簡直太困難了。他們甚至被組織起來,聯(lián)合起來,共同奮斗,然而一個由許多人參加的創(chuàng)作組廢寢忘食許多日子,也不能取得成功?;仡^再讀那些“藝術品”,不禁使人感到悲哀。  我曾看到一幅所謂的畫。它是根據(jù)某一個教條被創(chuàng)造出來的。創(chuàng)作它的竟然還是一些受過美術學院高等教育的美術家。那幅畫毫無藝術價值可言,想象力平庸到使人落淚的程度。幾年前,我在朋友家又看到了一幅畫。那是朋友的七歲的小女兒的信手涂鴉。那天真純潔的思想,那無拘無束的浪漫的想象,那近乎于現(xiàn)代派的平涂的鮮艷色塊,令人驚嘆不已!這幅畫能讓那些畫家們害臊得無地自容?! 』厥卓?,不寒而栗。  ……

媒體關注與評論

  在寫作文這件事上.中國的少年缺乏足夠的自我意識與自主權利,他們預先(通過禮會、學校與家庭)被灌輸了種種不利于發(fā)現(xiàn)自己生活的思想一套機械的、僵硬的、幼稚的、教條的、程式化的、抹殺個性的寫作文的綱領和方式,迫使他他將自己的身體扭轉過去背對自已那份熟悉的生活.而睜大了眼睛,根據(jù)兒條空洞的思想去尋覓一些所謂崇高的、偉大的、光輝的人和事?!  能帯 ∥以?jīng)給北人的自主招生出過一道作文題.可能大家也都知道,社會上很有名,就是要求模擬貪官的口氣、寫·篇檢泔……我出這個題目是要學生去揣摩壞人的心理。其實壞人是跟我們一樣的,什么貪官、可能就是我爸爸,是跟我們一樣的人,你去揣摩他的心刪.想一想他在那個場合,心里是怎么想的,這才是正確的?!  讘c東  去年的高考作文題是《北京的符號》,這個題目出得好.可以考出學生的水平來天安門是北京的符號,可以吧?長安街是北京的符號,也可以吧?人家都知道天安門還用你說?。且粋€學生想的就很巧.他寫了老舍,老舍寫老北京嘛,寫了很多文學作品,《駱駝樣子》什么的。一說老舍就想到北京,他從這個角度寫文章寫得就很好作文就是這樣,路子是你的,你從這條路進去,別人從那條路進去,看誰的路子好,誰的路子巧一點這是命題作文。  ——梁衡  魯迅對《孔乙己》的評價是很高的,甚至認為是自己的短篇小說里最滿意的一篇,認為這篇小說寫得“從容不迫” 他提出廠一個很重要的小說觀念.或者說是審美觀念,就是“從容”魯迅認為小說應該寫得從容不迫。  ——錢理群  現(xiàn)在把小學澡本,中學課本,高中課本.當中選的所有的古文、濤、詞背下來,你會終身受益無窮的,你會超過季羨林先生提出來的標準?!  挝鱽?/pre>

編輯推薦

  頂級命題專家直擊高考作文命題核心,曹文軒、孔慶東、梁衡、錢理群、何西來。

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