中國古代夢占

出版時間:2008-10  出版社:九州出版社  作者:褚贛生  頁數(shù):201  
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前言

夢,自古以來是令人感到神秘難解的謎,是永遠伴隨著人類的精神現(xiàn)象。遠古時代,先民迫于自然界、社會以及復(fù)雜的人事關(guān)系等諸種壓力,感到無能為力,對人生際遇禍福把握不定,內(nèi)心充滿迷惘、困惑,乃至心神不安,希冀借助某種神奇的力量,以達到消除自然和社會對人的威懾,祈吉禳兇,穩(wěn)定人心,安居樂業(yè)的目的。于是,種種占卜兆示、預(yù)測未來兇吉的活動便產(chǎn)生了。據(jù)《漢書·藝文志》數(shù)術(shù)略的記載,各種各樣的占卜術(shù)大致分為六大類:文天、歷譜、五行、蓍龜、形法和雜占。占夢屬于雜占之列,并且有突出的意義。明代陳士元在《夢占逸旨》一書中說:“眾占非一,惟夢為天?!痹蚴牵罢級糁?,固性命之理,而兆易之揆也”。意思是說,占夢與人的生命的內(nèi)在機理有必然的聯(lián)系,因此能預(yù)示、揣測兇吉,具有一種其他類型占卜所沒有的神秘性和迷惑力。先秦時期,占夢不僅僅是統(tǒng)治階層宗教信仰的有機部分,而且,觀察國家吉兇、決定重大政事、任免官吏等,都由占夢來抉擇。這一時期是中國占夢術(shù)發(fā)展的鼎盛時期。到了漢代,由于王充等思想家對作為迷信活動的占夢術(shù),有了深入的認(rèn)識,繼而批判了其妄言,占夢自此失卻了往日的神奇魅力。占夢在漢代以后,由原來的官方倡導(dǎo)轉(zhuǎn)為流行于民間的一種風(fēng)俗迷信。

內(nèi)容概要

對于現(xiàn)代人來說,方術(shù)是個即熟悉又隔膜的現(xiàn)象。有的人把籠統(tǒng)地方術(shù)等同于迷信,這其實是不大恰當(dāng)?shù)?。如果就學(xué)術(shù)與科學(xué)的關(guān)系而言,更不能簡單地將它予否定。    本書主要從夢、夢象、夢占術(shù)、夢的祈禳等要素入手,對夢占的本質(zhì)、特點進行客觀的解釋好哦啊與評述,并科學(xué)分析了夢占的影響和作用,以便于人們更正確地認(rèn)識生活中的夢與夢占。

作者簡介

褚贛生,1952年生,江西南昌人。1978年3月始,先后就讀于江西師范大學(xué)歷史系與復(fù)旦大學(xué)歷史系(中國歷史文獻專業(yè)),相繼獲歷史學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。中國歷史文獻學(xué)會會員?,F(xiàn)在中國出版集團所屬東方出版中心工作。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章  占夢的起源  一  夢、夢兆與聯(lián)想  二  傳說中的占夢  三  商周時的占夢第二章  占夢的發(fā)展  一  占夢與讖緯方術(shù)  二  占夢與道教、佛教  三  中國古代占夢家  四  中國古代占夢書第三章  夢的吉兇與夢的祈禳  一  夢象與夢的吉兇  二  夢的吉兇變化與轉(zhuǎn)換  三  夢的祈禳及其方式第四章  占夢術(shù)探秘  一  占夢的理論基礎(chǔ)  二  中國古代占夢術(shù)  三  占夢的遁辭與技巧第五章  占夢的利用與影口向  一  占夢與“受命于天”  二  占夢與政治  三  占夢與民間習(xí)俗第六章  夢的解說與探討  一  夢的本質(zhì)與特征  二  夢的分類變化  三  夢的成因與機制第七章  占夢迷信的批評  一  圓夢與占夢  二  夢者與夢象  三  占夢理論的荒謬和占夢的罪惡結(jié)束語附錄一  周禮注疏卷二十五(節(jié)選)附錄二  占夢書(殘卷)附錄三  周公解夢書(殘卷)附錄四  夢占逸旨(節(jié)選)

章節(jié)摘錄

插圖:

編輯推薦

《中國古代夢占》的主旨是深入考察中國古代占夢術(shù)這一神秘、深奧、影響極大的特殊文化現(xiàn)象,以便人們科學(xué)地認(rèn)識夢的價值。

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   幫朋友買的,說很好,有研究這方面的人喜歡看
  •   內(nèi)容很不錯,翻了一下,非常滿意,很喜歡
  •   書的內(nèi)容比較通俗,可以作為通俗的讀物打發(fā)時間用。但是深究起來,很多內(nèi)容的準(zhǔn)確性值得商榷。往往這類書在編寫過程中有這樣一個問題,比如寫夢為主題,就把許多未必與此相關(guān)的內(nèi)容牽強的也歸類至此。當(dāng)然了,占卜是人類發(fā)展歷史上一項不可或缺的內(nèi)容,夢占就是占卜中的重要形式之一。了解一下這方面的內(nèi)容不是壞事。懷著存疑的態(tài)度看看這本書,多少還是可以有點收獲的。
  •   內(nèi)容喜歡,不錯。學(xué)到很多東西
 

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