出版時間:2008-10 出版社:九洲 作者:凌鼎年 編 頁數:210 字數:230000
前言
人活著都是要吃飯的,不吃飯沒法活,這是硬道理,傻子都懂的硬道理。但是,人活著,跟豬狗雞鴨畢竟不同,光有飯吃還不行。這個世界幾十億人,大概沒有多少光喂飯就能滿足的,餓的時候都說,給口吃的就行,一旦吃上了這口,別的需求也就來了。要戀愛、結婚,跟人交往、溝通,要交朋友、掙錢、唱歌,一句話:要學習,得有精神生活。即便理想不高,就當個舊時代的農夫,也得有人教你怎樣種地,如何喂牛套車,稍微有點精氣神,就會想到出門趕集看戲,有的人還自己學著唱上兩口。精神生活,離不開書。我們這個國家多災多難,曾經有很長一段時間,老百姓每天除了吃,不想別的,因為多數時候,吃不飽。那年月,孩子進學校讀書,除了課本,家長沒錢,也不認為有需要給孩子買點課外的書,甚至孩子看課外書,還會遭到責罵。在家長看來,那些東西沒用,上個學,識幾個字,會算個賬也就行了。在那個時代,眾多平民百姓養(yǎng)孩子,跟養(yǎng)豬喂雞沒有多少區(qū)別。后來的中國人,開始有點閑錢了,一對夫妻一個孩兒,寶貝多了,除了把孩子喂得營養(yǎng)過剩之外,也操心孩子的教育。即便如此,過去的思想境界依然左右著他們,家長們寧肯花大價錢,逼著孩子滿世界進補習班,學鋼琴,學奧數,學英語,學畫畫,學書法,學圍棋,學一切聽說可以提高素質的玩意兒,但就是沒時間讓孩子老老實實坐下來看本書。跟過去一樣,眾多的家長認為,課外書沒用,耽誤孩子學習。
內容概要
本書匯聚了中外名人暢談處世的82篇佳作,既有南懷瑾、季羨林、傅佩榮、余秋雨、劉心武、王蒙、畢淑敏、史鐵生、曹文軒等當代名家的處世感悟;又有白巖松、李詠、安妮寶貝等各界名人的處世心得;也有比爾·蓋茨、松下幸之助、李嘉誠、王永慶、李開復等商界奇才的處世經驗;更有莎士比亞、海明威、華盛頓、愛因斯坦、拿破侖·希爾、奧里森·馬登、梁啟超、傅雷等歷代大家的處世哲學。
細心體會書中的妙文智語,將名人們的處世學問融進我們的一言一行,助我們走向成功。
作者簡介
湯吉天,山東青島人。青年時期曾就讀于上海第一師范學院(今上海師范大學),畢業(yè)后長期在河北省工作。曾擔任廊坊師專(今廊坊師范學院)校長、河北省文聯委員、河北省作家協會副主席等職;中國作家協會會員,發(fā)表各類文體的作品360余萬字。20世紀80年代末,調入天津師范大學任教,任文學院教授。曾獲得曾憲梓教育基金獎,享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼?,F任中國小說學會副會長兼秘書長。
書籍目錄
第1輯 君子坦蕩蕩
[英]塞繆爾·斯邁爾斯→真正的優(yōu)雅
史鐵生→和中學生交心
[美]喬治·沃克·布什→自己的責任
白巖松→人格是最高的學位
李詠→請你堅持自己的個性
(臺灣)羅蘭→愛你自己的個性
[日]松下幸之助→盡忠職守便有成就
梁曉聲→談做人
[英]威廉·薩默塞特·毛姆→微塵與棟梁
粱啟超→轉變自己的環(huán)境,發(fā)掘自己的性靈
[美]??思{→魯莽與恐懼
(臺灣)傅佩榮→君子坦蕩蕩
(臺灣)余光中→幽默
劉心武→跟陌生人說話
王蒙→通達為人,榮辱不驚
[西班牙]巴爾塔沙·葛拉西安→中庸之道
第2輯 寬容是一種愛
[美]喬治·洛里默→學會與人相處
(臺灣)李開復→涵養(yǎng):有容德乃大,無求品自高
[美]亨德里克·威廉·房龍→寬容
孫犁→談諒
肖復興→寬容是一種愛
[英]詹姆斯·弗雷澤→寬容是人生的美德,處世需要大度
周國平→處世
[英]羅伯特·林德→論招人厭煩的人
第3輯 真實的高貴
[英]莎士比亞→論處世
王力→應付環(huán)境和改變自己
[美]海明威→真實的高貴
[英]威廉·哈茲里特→應對社會之道
[英]查斯特菲爾德→與何種人交往可幫助自己成長
廬隱→吹牛的妙用
[日]黑澤明→以德立身是走向成功的根本
第4輯 人間隨處有乘除
豐子愷→暫時脫離塵世
[英]阿瑟·戈森→做一個正直的人
(臺灣)南懷瑾→人間隨處有乘除
[英]羅素→寧靜
[美]約叔亞·羅斯·李普曼→論寧靜的心境
余秋雨→今天的嫉妒
周作人→沉默
[美]亨利·大衛(wèi)·梭羅→孤獨是一種美
曹文軒→論孤獨
第5輯 將禮貌隨身攜帶
季羨林→談禮貌
粱實秋→謙讓
[英]弗蘭西斯·培根→論禮貌
[美]喬治·華盛頓→謙恭處世
賈平凹→說奉承
傅雷→有教養(yǎng)人的禮節(jié)
粱漱溟→道德為人生藝術
[美]奧里森·馬登→將禮貌隨身攜帶
[美]愛默生→禮貌
第6輯 通向友人之路
[新加坡]尤今→水乳不必交融
[英]大衛(wèi)·休謨→令人得益的社交
[法]伏爾泰→友誼
[蘇聯]米·普里什文→通向友人之路
畢淑敏→友情
胡適→獨立、合群與用功
[美]赫伯特·H.萊曼→交友的唯一方式
[英]約翰·亨利·紐曼→君子
[美]奧里森·馬登→處世的藝術
第7輯 不做違背心靈的事
于丹→老子智慧與交往的心靈淳樸(節(jié)選)
[臺灣]傅佩榮→處世的原則
朱自清→正義
[香港]梁燕城→堅持不好詐
[美]奧里森·馬登→優(yōu)質品質的吸引力
[英]弗蘭西斯·培根→論猜疑
[英]柯勒律治→不做違背心靈的事
[美]阿爾伯特·愛因斯坦→我的世界觀
黃乾→皮棉帽引發(fā)的聲譽危機
崔永元→三次撒謊
第8輯 生活原來可以這樣過
[香港]李嘉誠→做人3Q
張愛玲→非走不可的彎路
[美]比爾·蓋茨→11條人生忠告
[臺灣]王永慶→吃必要的苦
[美]拿破侖·希爾→多付出一點點
[法]讓·雅克·盧梭→如果我是富豪
[美]艾利克·弗洛姆→給予的富有
[法]阿爾貝特·史懷澤→感恩與善待
[古希臘]德謨克里特→怎樣活著
[俄]契訶夫→生活是美好的
安妮寶貝→生活原來可以這樣過
[蘇聯]高爾基→該如何生活
[美]西奧多·羅斯?!趭^生活論
[古羅馬]西塞羅→論仗義疏財的善行
章節(jié)摘錄
真正的優(yōu)雅[英]塞繆爾·斯邁爾斯一個人的優(yōu)雅舉止會使他充滿魅力,即便是一個普通工人,如果他舉止優(yōu)雅.也會贏得人們的尊敬。在現實生活中.一個人的言行舉止直接關系到一件事情的成敗得失,它甚至比一個人的內在品質更容易引起人們的矚目。因而米德爾頓大主教告誡人們:“高貴的品質一旦與不雅的舉止糾纏在一起,也會讓人充滿厭倦。”熱情有禮的舉止有如和暢的春風,它常常會吹動成功的碩果,而粗鄙的言語與不良的舉止會使你的交易障礙重重。哈金森就是一個有風度和魅力的人,對于他的舉止,哈金森夫人曾做過詳盡的描述:“他這個人寬容大度而坦誠,對于那些地位卑下者,他從來不敢有絲毫怠慢;對那些出身顯貴者,他從來不阿諛逢迎。在業(yè)余時間,他總是和那些最普通的士兵和最窮困的勞動者在一起,他從心底里尊重他們。”很多時候。一個人的言談舉止反映出一個人的興趣、愛好、情感。因此,這些儀表風度就意義重大,不容忽視。但人為的禮節(jié)性規(guī)則并沒有太大價值。它們往往具有并不禮貌、并不誠實的內涵。這種禮節(jié)、禮儀只是優(yōu)雅舉止的一種裝飾。
編輯推薦
《青少年受益一生的名人處世學問》是青少年學會處世的第一本書。真正的處世,既能順應外界變化,隨時調整自己的姿態(tài),以適應社會,更能堅持自己的原則,保持內心的真實與高貴。學會處世,我們能像一條鯨魚,在社會這片海洋里暢游無阻。為人處世是一種學問,擁有這種學問的人,懂得如何待人接物,更容易在社會上立足,不僅能夠贏得人心,收獲友誼,取得成功,還可以獲得內心的安寧與淡定,成為生活的智者和強者。
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