青少年受益一生的名人處世學(xué)問(wèn)

前言

人活著都是要吃飯的，不吃飯沒(méi)法活，這是硬道理，傻子都懂的硬道理。但是，人活著，跟豬狗雞鴨畢竟不同，光有飯吃還不行。這個(gè)世界幾十億人，大概沒(méi)有多少光喂飯就能滿(mǎn)足的，餓的時(shí)候都說(shuō)，給口吃的就行，一旦吃上了這口，別的需求也就來(lái)了。要戀愛(ài)、結(jié)婚，跟人交往、溝通，要交朋友、掙錢(qián)、唱歌，一句話(huà)：要學(xué)習(xí)，得有精神生活。即便理想不高，就當(dāng)個(gè)舊時(shí)代的農(nóng)夫，也得有人教你怎樣種地，如何喂牛套車(chē)，稍微有點(diǎn)精氣神，就會(huì)想到出門(mén)趕集看戲，有的人還自己學(xué)著唱上兩口。精神生活，離不開(kāi)書(shū)。我們這個(gè)國(guó)家多災(zāi)多難，曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，老百姓每天除了吃，不想別的，因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候，吃不飽。那年月，孩子進(jìn)學(xué)校讀書(shū)，除了課本，家長(zhǎng)沒(méi)錢(qián)，也不認(rèn)為有需要給孩子買(mǎi)點(diǎn)課外的書(shū)，甚至孩子看課外書(shū)，還會(huì)遭到責(zé)罵。在家長(zhǎng)看來(lái)，那些東西沒(méi)用，上個(gè)學(xué)，識(shí)幾個(gè)字，會(huì)算個(gè)賬也就行了。在那個(gè)時(shí)代，眾多平民百姓養(yǎng)孩子，跟養(yǎng)豬喂雞沒(méi)有多少區(qū)別。后來(lái)的中國(guó)人，開(kāi)始有點(diǎn)閑錢(qián)了，一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒，寶貝多了，除了把孩子喂得營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩之外，也操心孩子的教育。即便如此，過(guò)去的思想境界依然左右著他們，家長(zhǎng)們寧肯花大價(jià)錢(qián)，逼著孩子滿(mǎn)世界進(jìn)補(bǔ)習(xí)班，學(xué)鋼琴，學(xué)奧數(shù)，學(xué)英語(yǔ)，學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)書(shū)法，學(xué)圍棋，學(xué)一切聽(tīng)說(shuō)可以提高素質(zhì)的玩意兒，但就是沒(méi)時(shí)間讓孩子老老實(shí)實(shí)坐下來(lái)看本書(shū)。跟過(guò)去一樣，眾多的家長(zhǎng)認(rèn)為，課外書(shū)沒(méi)用，耽誤孩子學(xué)習(xí)。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)匯聚了中外名人暢談處世的82篇佳作，既有南懷瑾、季羨林、傅佩榮、余秋雨、劉心武、王蒙、畢淑敏、史鐵生、曹文軒等當(dāng)代名家的處世感悟；又有白巖松、李詠、安妮寶貝等各界名人的處世心得；也有比爾·蓋茨、松下幸之助、李嘉誠(chéng)、王永慶、李開(kāi)復(fù)等商界奇才的處世經(jīng)驗(yàn)；更有莎士比亞、海明威、華盛頓、愛(ài)因斯坦、拿破侖·希爾、奧里森·馬登、梁?jiǎn)⒊?、傅雷等歷代大家的處世哲學(xué)。
　　細(xì)心體會(huì)書(shū)中的妙文智語(yǔ)，將名人們的處世學(xué)問(wèn)融進(jìn)我們的一言一行，助我們走向成功。

作者簡(jiǎn)介

湯吉天，山東青島人。青年時(shí)期曾就讀于上海第一師范學(xué)院(今上海師范大學(xué))，畢業(yè)后長(zhǎng)期在河北省工作。曾擔(dān)任廊坊師專(zhuān)(今廊坊師范學(xué)院)校長(zhǎng)、河北省文聯(lián)委員、河北省作家協(xié)會(huì)副主席等職；中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，發(fā)表各類(lèi)文體的作品360余萬(wàn)字。20世紀(jì)80年代末，調(diào)入天津師范大學(xué)任教，任文學(xué)院教授。曾獲得曾憲梓教育基金獎(jiǎng)，享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼?，F(xiàn)任中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

第1輯　君子坦蕩蕩
　[英]塞繆爾·斯邁爾斯→真正的優(yōu)雅
　史鐵生→和中學(xué)生交心
　[美]喬治·沃克·布什→自己的責(zé)任
　白巖松→人格是最高的學(xué)位
　李詠→請(qǐng)你堅(jiān)持自己的個(gè)性
　(臺(tái)灣)羅蘭→愛(ài)你自己的個(gè)性
　[日]松下幸之助→盡忠職守便有成就
　梁曉聲→談做人
　[英]威廉·薩默塞特·毛姆→微塵與棟梁
　粱啟超→轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境，發(fā)掘自己的性靈
　[美]福克納→魯莽與恐懼
　(臺(tái)灣)傅佩榮→君子坦蕩蕩
　(臺(tái)灣)余光中→幽默
　劉心武→跟陌生人說(shuō)話(huà)
　王蒙→通達(dá)為人，榮辱不驚
　[西班牙]巴爾塔沙·葛拉西安→中庸之道
第2輯　寬容是一種愛(ài)
　[美]喬治·洛里默→學(xué)會(huì)與人相處
　(臺(tái)灣)李開(kāi)復(fù)→涵養(yǎng)：有容德乃大，無(wú)求品自高
　[美]亨德里克·威廉·房龍→寬容
　孫犁→談?wù)?br />　肖復(fù)興→寬容是一種愛(ài)
　[英]詹姆斯·弗雷澤→寬容是人生的美德，處世需要大度
　周?chē)?guó)平→處世
　[英]羅伯特·林德→論招人厭煩的人
第3輯　真實(shí)的高貴
　[英]莎士比亞→論處世
　王力→應(yīng)付環(huán)境和改變自己
　[美]海明威→真實(shí)的高貴
　[英]威廉·哈茲里特→應(yīng)對(duì)社會(huì)之道
　[英]查斯特菲爾德→與何種人交往可幫助自己成長(zhǎng)
　廬隱→吹牛的妙用
　[日]黑澤明→以德立身是走向成功的根本
第4輯　人間隨處有乘除
　豐子愷→暫時(shí)脫離塵世
　[英]阿瑟·戈森→做一個(gè)正直的人
　(臺(tái)灣)南懷瑾→人間隨處有乘除
　[英]羅素→寧?kù)o
　[美]約叔亞·羅斯·李普曼→論寧?kù)o的心境
　余秋雨→今天的嫉妒
　周作人→沉默
　[美]亨利·大衛(wèi)·梭羅→孤獨(dú)是一種美
　曹文軒→論孤獨(dú)
第5輯　將禮貌隨身攜帶
　季羨林→談禮貌
　粱實(shí)秋→謙讓
　[英]弗蘭西斯·培根→論禮貌
　[美]喬治·華盛頓→謙恭處世
　賈平凹→說(shuō)奉承
　傅雷→有教養(yǎng)人的禮節(jié)
　粱漱溟→道德為人生藝術(shù)
　[美]奧里森·馬登→將禮貌隨身攜帶
　[美]愛(ài)默生→禮貌
第6輯　通向友人之路
　[新加坡]尤今→水乳不必交融
　[英]大衛(wèi)·休謨→令人得益的社交
　[法]伏爾泰→友誼
　[蘇聯(lián)]米·普里什文→通向友人之路
　畢淑敏→友情
　胡適→獨(dú)立、合群與用功
　[美]赫伯特·H.萊曼→交友的唯一方式
　[英]約翰·亨利·紐曼→君子
　[美]奧里森·馬登→處世的藝術(shù)
第7輯　不做違背心靈的事
　于丹→老子智慧與交往的心靈淳樸(節(jié)選)
　[臺(tái)灣]傅佩榮→處世的原則
　朱自清→正義
　[香港]梁燕城→堅(jiān)持不好詐
　[美]奧里森·馬登→優(yōu)質(zhì)品質(zhì)的吸引力
　[英]弗蘭西斯·培根→論猜疑
　[英]柯勒律治→不做違背心靈的事
　[美]阿爾伯特·愛(ài)因斯坦→我的世界觀
　黃乾→皮棉帽引發(fā)的聲譽(yù)危機(jī)
　崔永元→三次撒謊
第8輯　生活原來(lái)可以這樣過(guò)
　[香港]李嘉誠(chéng)→做人3Q
　張愛(ài)玲→非走不可的彎路
　[美]比爾·蓋茨→11條人生忠告
　[臺(tái)灣]王永慶→吃必要的苦
　[美]拿破侖·希爾→多付出一點(diǎn)點(diǎn)
　[法]讓·雅克·盧梭→如果我是富豪
　[美]艾利克·弗洛姆→給予的富有
　[法]阿爾貝特·史懷澤→感恩與善待
　[古希臘]德謨克里特→怎樣活著
　[俄]契訶夫→生活是美好的
　安妮寶貝→生活原來(lái)可以這樣過(guò)
　[蘇聯(lián)]高爾基→該如何生活
　[美]西奧多·羅斯?！趭^生活論
　[古羅馬]西塞羅→論仗義疏財(cái)?shù)纳菩?/pre>


章節(jié)摘錄
真正的優(yōu)雅[英]塞繆爾·斯邁爾斯一個(gè)人的優(yōu)雅舉止會(huì)使他充滿(mǎn)魅力，即便是一個(gè)普通工人，如果他舉止優(yōu)雅．也會(huì)贏得人們的尊敬。在現(xiàn)實(shí)生活中．一個(gè)人的言行舉止直接關(guān)系到一件事情的成敗得失，它甚至比一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)更容易引起人們的矚目。因而米德?tīng)栴D大主教告誡人們：“高貴的品質(zhì)一旦與不雅的舉止糾纏在一起，也會(huì)讓人充滿(mǎn)厭倦。”熱情有禮的舉止有如和暢的春風(fēng)，它常常會(huì)吹動(dòng)成功的碩果，而粗鄙的言語(yǔ)與不良的舉止會(huì)使你的交易障礙重重。哈金森就是一個(gè)有風(fēng)度和魅力的人，對(duì)于他的舉止，哈金森夫人曾做過(guò)詳盡的描述：“他這個(gè)人寬容大度而坦誠(chéng)，對(duì)于那些地位卑下者，他從來(lái)不敢有絲毫怠慢；對(duì)那些出身顯貴者，他從來(lái)不阿諛?lè)暧Ｔ跇I(yè)余時(shí)間，他總是和那些最普通的士兵和最窮困的勞動(dòng)者在一起，他從心底里尊重他們。”很多時(shí)候。一個(gè)人的言談舉止反映出一個(gè)人的興趣、愛(ài)好、情感。因此，這些儀表風(fēng)度就意義重大，不容忽視。但人為的禮節(jié)性規(guī)則并沒(méi)有太大價(jià)值。它們往往具有并不禮貌、并不誠(chéng)實(shí)的內(nèi)涵。這種禮節(jié)、禮儀只是優(yōu)雅舉止的一種裝飾。




編輯推薦
《青少年受益一生的名人處世學(xué)問(wèn)》是青少年學(xué)會(huì)處世的第一本書(shū)。真正的處世，既能順應(yīng)外界變化，隨時(shí)調(diào)整自己的姿態(tài)，以適應(yīng)社會(huì)，更能堅(jiān)持自己的原則，保持內(nèi)心的真實(shí)與高貴。學(xué)會(huì)處世，我們能像一條鯨魚(yú)，在社會(huì)這片海洋里暢游無(wú)阻。為人處世是一種學(xué)問(wèn)，擁有這種學(xué)問(wèn)的人，懂得如何待人接物，更容易在社會(huì)上立足，不僅能夠贏得人心，收獲友誼，取得成功，還可以獲得內(nèi)心的安寧與淡定，成為生活的智者和強(qiáng)者。





圖書(shū)封面






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