中國歷朝通俗演義

前言

　　一批年輕的文化人，為了讓更多讀者體會(huì)蔡?hào)|藩《中國歷朝通俗演義》的魅力，經(jīng)過艱苦努力，以專業(yè)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，將蔡著的“舊白話”——這種“白話”今天已經(jīng)不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕松理解的當(dāng)代白話。毫無疑問，這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作“活化”了蔡著，既是對于原著的一次致敬，也是一種新的可能性的展開。翻譯整理后的作品，為普通讀者提供了方便，無論任何人，都可以輕松地進(jìn)入中國歷史的深處。　　蔡?hào)|藩的《中國歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書，少年時(shí)代曾經(jīng)激起過我的強(qiáng)烈興趣。那是二十世紀(jì)七十年代中期。可以讀的書少得可憐，但一個(gè)少年求知的興致是極高的，閱讀的興趣極強(qiáng)，加上當(dāng)時(shí)的課業(yè)沒有什么壓力，因此可以讀現(xiàn)在的青少年未必有時(shí)間去讀的“雜書”。當(dāng)時(shí)中華書局出版的蔡?hào)|藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的“雜書”，它把民國時(shí)期紛亂的歷史講得有條有理，還饒有興味。雖然一些大段引用當(dāng)時(shí)文件的部分比較枯燥，看的時(shí)候跳過了，但這部書還是深深吸引了我。后來就要求母親將《中國歷朝通俗演義》都借來看。通過這部書，我對歷史產(chǎn)生了興趣。歷史的復(fù)雜、深刻，實(shí)在超出一個(gè)少年人的想象，看到那些征戰(zhàn)殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測，確實(shí)感到真正的歷史與那種黑白分明的歷史觀大不相同。當(dāng)時(shí)。我們的歷史知識(shí)都是從“儒法斗爭”的框架里來的，歷史在那個(gè)框架里是那么單純、蒼白；而蔡?hào)|藩所給予我的，卻是一個(gè)豐富和蕪雜得多的歷史。在這部書里，王朝的治亂興衰，人生的枯榮沉浮，都讓人感慨萬千，不得不去思考在渺遠(yuǎn)的時(shí)間深處的人的命運(yùn)?？梢哉f，我對于中國歷史的真正了解，就是從這部歷史演義開始的?！　∪嗄昵暗挠∠笠恢毖永m(xù)到今天。不得不承認(rèn)，這部從秦朝一直敘述到民國的煌煌巨著，確實(shí)是了解中國歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細(xì)節(jié)生動(dòng)的作品。它以通俗小說“演義”歷史，以歷史知識(shí)“豐富”通俗小說，既可信又可讀?！　〔?hào)|藩一生窮愁潦倒，他的經(jīng)歷是一個(gè)普通中國人的經(jīng)歷，他對于歷史的描述是從普通人的視角出發(fā)的。他不是一個(gè)魯迅式的啟蒙者，但他無疑具有一種另類的現(xiàn)代性，一種與五四新文學(xué)不同的表達(dá)策略。蔡?hào)|藩并不高調(diào)激越，他的現(xiàn)代性不是啟蒙性的，不是高高在上的“我啟你蒙”，而是講述歷史，延續(xù)傳統(tǒng)。他的作品具有現(xiàn)代的想象力，表現(xiàn)了現(xiàn)代市民文化的價(jià)值觀?！　≡凇肚迨吠ㄋ籽萘x》結(jié)尾，蔡?hào)|藩對于自己做了一番評價(jià)，足以表現(xiàn)一個(gè)落寞文人的自信：“錄一代之興亡，作后人之借鑒，是固可與列代史策，并傳不朽云。”他自信自己的這部著作，足以與司馬遷以來的史學(xué)名著“并傳不朽”?！　〔讨牟豢商娲帲粌H在于他準(zhǔn)確地挑出了歷史的大線索，更重要之處在于，他關(guān)注了歷史深處的人的命運(yùn)。有些歷史敘述者，過于追求所謂“歷史理性”，結(jié)果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下，歷史變成了一種刻板和單調(diào)的表達(dá)。而蔡著不同，他的歷史有血液、有溫度，是可以觸摸的。他的歷史是關(guān)于人性的故事?！　牟讨?，我們可以感受到活的歷史，體驗(yàn)到個(gè)人命運(yùn)與國家、文化之間密不可分的關(guān)聯(lián)。馮友蘭先生在《西南聯(lián)大紀(jì)念碑》的碑文中這樣闡釋中國文明的命運(yùn)：“我國家以世界之古國，居?xùn)|亞之天府，本應(yīng)紹漢唐之遺烈，作并世之先進(jìn)。將來建國完成，必于世界歷史，居獨(dú)特之地位。蓋并世列強(qiáng)。雖新而不古；希臘羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命維新’者也。”今天，中國文化所具有的歷史連續(xù)性和不斷更新的魅力正在煥發(fā)光芒，馮先生對于中國未來的期許正在成為現(xiàn)實(shí)。 　　在這樣的時(shí)機(jī)，蔡著《中國歷朝通俗演義》的新譯，就更顯其價(jià)值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣，并從歷史中得到啟示，走向更好的未來。 　　讓我們和讀者一起進(jìn)入這個(gè)豐富的世界。 　　是為序。 　　張頤武 　　2007年12月31日

內(nèi)容概要

《中國歷朝通俗演義》系列為風(fēng)靡海內(nèi)外的一部通俗歷史巨著，浩浩一千余回，寫盡幾度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共記述了2166年的歷史，共計(jì)11部1040回，約600萬字。毛澤東在紅軍長征到達(dá)陜北后不久，也曾致電李克農(nóng)：“請購整個(gè)《中國歷朝通俗演義》兩部?！弊阋姳鞠盗袝哂袠O強(qiáng)的史學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、珍藏價(jià)值、饋贈(zèng)價(jià)值。本書是《中國歷朝通俗演義》系列之一。

作者簡介

蔡?hào)|藩（1877-1945），浙江蕭山人，民國時(shí)期著名作家、學(xué)者。其中《中國歷朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風(fēng)趣、最受歡迎的歷史讀物，蔡?hào)|藩因此被譽(yù)為“一代史家，千秋神筆”。

書籍目錄

傳奇的家族蒙古開國小英雄逃難巧遇豪杰借力復(fù)興旗開得勝英雄連交桃花運(yùn)溫都爾山之戰(zhàn)大?汪罕脫里鐵木真稱帝蒙古軍大舉入關(guān)冊立儲(chǔ)君征戰(zhàn)中亞得勝班師成吉思汗駕崩蒙古揚(yáng)威金國滅亡西征歐洲蒙哥殘殺同宗忽必烈稱汗改元南宋滅亡文天祥殺身成仁失敗的東征海都挑起內(nèi)亂南宋的忠臣鐵木耳北返平定邊患禍起蛇節(jié)女荒淫的武宗明主重振朝綱愚孝的仁宗奸臣當(dāng)?shù)狸幹\敗露惡有惡報(bào)英宗遇刺買奴除惡老丞相一怒辭官泰定帝喪命東擋西殺的爵帥南北之爭太平王平定天下虛情假意讓皇位明宗暴崩驚遇冤魂寄養(yǎng)皇兒皇后嫁丞相舍子立侄燕鐵木兒遭天殺伯顏得勢順帝改元脫脫大義滅親沒主見的主子賢相受蒙蔽天災(zāi)人禍宰相出馬荒淫無道的元順帝朱元璋起義元朝最后一員猛將奇皇后禍國殃民元朝告終

章節(jié)摘錄

　　傳奇的家族　　蒙古的先祖，本來足唐朝時(shí)候室韋的分部，一直居住在中國北方，以打獵為生，自成一個(gè)部落。后來和相鄰部落發(fā)生摩擦，屢戰(zhàn)屢敗，弄得全軍覆沒，只剩下幾個(gè)人逃到山中。那座山名叫阿兒格乃袞山，層巒疊嶂，高聳入云，只有一條小道可以出入。中間是一大片平地，土地肥美，水草茂盛，簡直就是世外桃源。幾個(gè)男男女女在此住下，互相婚配，不到幾年生了好幾個(gè)孩子。有一個(gè)孩子名叫乞顏，長大后氣力過人，所有毒蟲猛獸遇到他，全部被他三下五除二殺掉。他的后代特別繁盛，當(dāng)?shù)厝朔Q他為乞要特，“乞要”是“乞顏”的諧音，“特”字是繁榮的意思?！　资?，該家族出了一個(gè)朵奔巴延。一天，朵奔巴延跟隨哥哥都蛙鎖豁兒出外游牧，到了不兒罕山，只見叢林茂盛，古木參天，一派生機(jī)勃勃的樣子。都蛙鎖豁兒對弟弟說：“兄弟！你看這座大山，比咱們居住地如何？”朵奔巴延說：“這座山好得多呀！咱們趁著閑暇逛一會(huì)兒吧?！倍纪苕i豁兒同意，于是二人攜手同行，費(fèi)了好些氣力才爬到山頂。兄弟倆挑了一塊平坦的大石頭坐下休息。二人四面嘹望，只見云霧繚繞，山嵐回環(huán)，仿佛山外還有青山。山下有兩條河流環(huán)繞，倒映著山林的景色，顯得特別優(yōu)美。　　朵奔巴延越看越喜歡，跳起來喊道：“大哥！這座大山簡直太好了！咱們不如遷居到這里吧！”哥哥卻說：“你不要忙！待我仔細(xì)看看再說！”　　朵奔巴延問：“看什么？”都蛙鎖豁兒說：“你沒見山下有一群行人嗎？”朵奔巴延不解：“行人有什么關(guān)系！”都蛙鎖豁兒說：“那行人里面有一個(gè)好女子！”朵奔巴延不等哥哥說完就問：“哥哥莫不是想娶那個(gè)女子為妻？”都蛙鎖豁兒說：“不是啊，我已經(jīng)有妻子了。那個(gè)女子如果沒嫁人，我想去向她提親，把她配給你好不好？”朵奔巴延嘀咕著：“離得這么遠(yuǎn)，也不知道長得好看還是難看?！倍纪苕i豁兒說：“你要不信，自己去仔細(xì)看看！”朵奔巴延年少好色，聽說有美女，就大步跑了過去?！　‰x得這么遠(yuǎn)，哥哥怎么能看清呢？原來。都蛙鎖豁兒的一只眼睛特別敏銳，能看到幾里以外，所以部落里的人都叫他“一只眼”?！　《浔及脱右豢跉馀艿缴较拢豢匆娗懊鎭砹艘蝗喝?，趕著一輛黑車，車上坐著一位年輕貌美的女子。朵奔巴延竟然看呆了，美人已經(jīng)來到面前，他還在目不轉(zhuǎn)睛地盯著。忽然覺得背后被擊了一掌，扭頭一看，是哥哥都蛙鎖豁兒。哥哥問：“你看呆了嗎？何不問問她的來歷？”朵奔巴延這才回過神，忙問來人：“你們是從哪里來的呀？”有一位老者回答：“我們是豁里刺兒臺(tái)蔑爾乾一家，是巴兒忽真人?！倍浔及脱佑謫枺骸斑@個(gè)年輕女子是你什么人呢？”那老者答道：“是我外孫女?！倍浔及脱佑謫枺骸八惺裁疵?？”老者回答：“我叫巴爾忽歹篾爾乾，只有一個(gè)女兒，名叫巴兒忽真豁呵，嫁給了豁里禿馬敦的官人?！倍浔及脱勇犃瞬唤L嘆：“真掃興！真掃興！”轉(zhuǎn)身對都蛙鎖豁兒說，“這事不成，咱們回去吧！”　　都蛙鎖豁兒反問：“你還沒聽清楚，為什么就說不成？”朵奔巴延答道：“他說的名字我記不清了，只聽他說女兒已經(jīng)嫁人了。”都蛙鎖豁兒嗔怪道：“瞎說！他說的是他女兒，并不是他外孫女！”朵奔巴延這才恍然大悟，便道：“大哥辦事穩(wěn)重，還是請你問他吧?！庇谑嵌纪苕i豁兒和老者行過禮，問明了底細(xì)，才知道這個(gè)美人叫阿蘭郭斡。因?yàn)榛砝锒d馬敦地區(qū)禁捕貂鼠一類的獵物，所以這些人才來到這里。都蛙鎖豁兒又問：“這座山已經(jīng)有主人了嗎？”那老者回答說：“這座山的主人叫哂赤伯顏。”都蛙鎖豁兒接著問：“原來是這樣。不知你外孫女可曾許配人家？”老者回答還沒有。都蛙鎖豁兒就為弟弟求親，老者大致問了一下家庭情況，就去對外孫女說明?！　∵@時(shí)候的朵奔巴延目不轉(zhuǎn)睛地望著美人，只盼望她立刻答應(yīng)，誰知道這位美人偏偏低著頭不說話。經(jīng)老者勸說了半天，那美人才臉泛桃花，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。朵奔巴延喜出望外，不等老者回話，就急忙跑到老者面前，要向老者大禮參拜，不料卻被大哥伸手?jǐn)r住。朵奔巴延退了兩步，心里埋怨哥哥。后來老者和都蛙鎖豁兒商量了一番，都蛙鎖豁兒才叫過朵奔巴延拜見老者。隨即雙方定下迎婚的日期，然后告別離去?！　《浔及脱釉诼飞蠁柛绺纾骸八热煌獍衙廊思藿o我，為什么今天不把她帶走，還要拖延日子？”都蛙鎖豁兒說：“我們又不是強(qiáng)盜，難道要搶親不成！”朵奔巴延這才沒了話?！　∵^了兒天，都蛙鎖豁兒挑選出兩張鹿皮、兩張豹皮、兩張狐皮和幾張鼠獺皮裝上車，讓朵奔巴延穿上娶親的新衣服，帶著兒名仆人來到不兒罕山迎親。到了晚上，已經(jīng)把美人接回。第二天行過夫妻對拜之禮，朵奔巴延和阿蘭郭斡就入了洞房，一夜的歡娛自然不必細(xì)說?；楹笊藘蓚€(gè)兒子，長子取名布兒古訥特，次子取名伯古訥特?！　∵^了幾年，都蛙鎖豁兒就病逝了，都蛙鎖豁兒有四個(gè)兒子，全都非常傲慢，不把朵奔巴延當(dāng)親叔叔看待。朵奔巴延非常氣憤，帶著妻子和兩個(gè)兒子到大哥墳前哭了一場，隨后搬到了不兒罕山居住。朵奔巴延白天打獵，夜里和妻兒盡享天倫之樂，倒也快活自由。偏偏老天不作美，沒過幾年，朵奔巴延受了風(fēng)寒，竟然臥床不起。臨終時(shí)，朵奔巴延和嬌妻愛子訣別，又把后事托付給了連襟瑪哈賚，然后一聲長嘆，與世長辭。　　朵奔巴延死后，阿蘭郭斡年輕守寡，難免獨(dú)自傷心，整天嘆氣。幸虧瑪哈賚細(xì)心照顧，經(jīng)常來往，所有的家事也都替她分擔(dān)，阿蘭郭斡的心情才漸漸好了起來?！　∞D(zhuǎn)眼過了一年，阿蘭郭斡的肚子居然大了起來，幾個(gè)月之后生下一個(gè)男孩。說也奇怪，還沒等這個(gè)男孩斷奶，阿蘭郭斡的肚子又大了起來，幾個(gè)月之后又生了一個(gè)男孩。旁人議論紛紛，阿蘭郭斡卻毫不在意，從生到養(yǎng)，和以前丈夫在時(shí)一樣。偏偏這肚子又要作怪，十個(gè)月之后，又生下一個(gè)男孩。臨產(chǎn)時(shí)，滿屋子的祥光，好像有神仙降臨，乳兒的哭聲也和平常孩子不一樣。阿蘭郭斡很足欣慰，頭一個(gè)兒子取名不袞哈搭吉，第二個(gè)兒子取名不固撤兒只，第一個(gè)兒子取名孛端察兒。三個(gè)孩子都是蒙古人種，眼睛都應(yīng)該是栗黃色，但足孛端察兒眼睛卻呈現(xiàn)灰色，而且異常聰明伶俐，所以阿蘭郭斡格外鐘愛?！　」旁G特兩兄弟已經(jīng)長大成人，心里很是納悶，背地里說道：“我們母親沒了丈夫，為什么生了這三個(gè)兒子？家里只有姨父常來，莫不是和他生的吧？”這話被阿蘭郭斡昕到，就對兩個(gè)兒子解釋：“你們認(rèn)為我無夫生子，必定和他人有私情，對嗎？你們哪里知道這三個(gè)兒子是天賜的！自從你們父親死后，我并沒有異心，只是每夜都有黃白色人從天窗進(jìn)來，-在我的肚子上摩挲。把他的光透進(jìn)我的肚子，后來我就懷了孕，連生三個(gè)男孩子?？磥磉@三個(gè)孩子不是凡人，以后他們做了帝王，你們兩個(gè)才能明白！”　　古訥特兩兄弟面面相覷，說不出一句話。阿蘭郭斡接著說：“你們以為我說謊嗎？我如果耐不住寂寞，完全可以再嫁，何必做出這種傷風(fēng)敗俗的事？你們要是不信，等幾個(gè)晚上自然知道真假！”當(dāng)天晚上，古訥特兄弟果然見有白光閃進(jìn)阿蘭郭斡的屋子里，到黎明才出來，于是古訥特兄弟也有些相信了?！　∞D(zhuǎn)眼間孛端察兒已經(jīng)十幾歲了。一天，阿蘭郭斡殺羊備酒，與五個(gè)兒子一起飲酒。喝到一一半時(shí)，對l五個(gè)兒子囑咐道：“我已經(jīng)老了，以后不能和你們一起飲酒了，但你們五個(gè)人都是從我一個(gè)肚子里生的，將來必須和睦相處，不要爭斗！”說到這里，看著孛端察兒說：“你去拿十支箭來！”不一會(huì)兒，孛端察兒拿來了十支箭，阿蘭郭斡讓五個(gè)兒子各折一支箭，五人隨手折斷。阿蘭郭斡又讓他們把五支箭綁在一起，再叫他們輪流折。五個(gè)人輪著折，都不能折斷。阿蘭郭斡笑著說：“這就是‘一箭易折，合則難摧’的道理。”五個(gè)兒子點(diǎn)頭記下?！　∮诌^了幾年，阿蘭郭斡出外游玩時(shí)偶感風(fēng)寒，沒過幾天就病危了。阿蘭郭斡把五個(gè)兒子叫到床前交代：“我也沒有什么特別的囑咐，只是折箭的事情你們必須牢記！”說完撒手而逝。　　五個(gè)兒子把母親安葬之后，大兒子布兒古訥特提議分家，把所有家產(chǎn)平均分成四份，只把孛端察兒一個(gè)人踢了出去，分毫不給。孛端察兒很氣憤：“我也是母親所生，為什么四個(gè)哥哥都有家產(chǎn)，我卻沒有？”布兒古訥特辯稱：“你年紀(jì)還小，沒有分家產(chǎn)的資格。家里有一匹禿尾巴馬給你就是了！你的飲食由我們四家承擔(dān)，怎么樣？”孛端察兒還要爭論，可是其余三個(gè)哥哥也齊聲贊同大哥的意見，他看自己勢單力孤，就知道再爭也沒用了?！　∶銖?qiáng)在一起住了幾個(gè)月，見哥哥、嫂子都非常冷淡，孛端察兒不由得懊惱起來：“我在這里干什么？還不如自己出去謀生！”于是把禿尾巴馬牽出來，背上弓箭，帶著刀劍，飛身上馬，順著斡難河揚(yáng)長而去。　　到了巴爾圖山，見這里草木茂盛，山水環(huán)繞，倒也是個(gè)幽靜的地方。他就下了馬，把禿尾巴馬拴在樹旁，取出刀順手砍掉草木。用木頭做架，草束做瓦，花了一晝夜工夫筑起一間茅草屋。幸好腰里帶著干糧，孛端察兒隨便吃了一些充饑。第二天出外嘹望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有一只黃鷹正在吃一只野鴨。他眉頭一皺，計(jì)上心來，就拔了幾根長藤，做成一條繩子，隨手做了個(gè)圈套，悄悄地來到黃鷹背后。正巧黃鷹抬頭，他一下子套住黃鷹，對它說：“我孤身一人，你給我做個(gè)伴，我打野物養(yǎng)你，你也捉些野物養(yǎng)我，好嗎？”黃鷹好像聽懂_r他的話，低頭聽命。孛端察兒于是帶著黃鷹回家，只見山腳下有一只狼，叼著野物狂奔。他從背后取出短箭，“嗖”的一聲把狼射倒，然后取了死狼，并把狼吃剩的野物一并帶著回到草屋。然后用火烤狼當(dāng)食物，并把狼吃剩的野物給黃鷹吃。這黃鷹非常馴服，沒過幾天，已經(jīng)和孛端察兒相依為命，形影不離。有時(shí)它飛到野外獵取食物，然后帶回來給孛端察兒。孛端察兒非常高興，欣然和黃鷹分享。　　轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)過了殘冬。到了春天，野鴨一齊飛來，大多被黃鷹捉住，每天能捉幾十只，孛端察兒就把吃剩的掛在樹上自然風(fēng)干。只是有時(shí)想喝馬奶，卻一時(shí)得不到。孛端察兒登高遠(yuǎn)望，看見山后有一些民居，差不多有幾十家，就徒步去討馬奶。這里的人起初不肯給，孛端察兒提出愿意拿野物交換，他們才答應(yīng)。從此，孛端察兒與他們天天往來，只是沒有互通姓名?！　∝枚瞬靸旱母绺绮恍柟罴肽钚〉?，前來尋找。來到該地探問，居民說有這么個(gè)人，只是不知道姓氏和住址。這時(shí)恰好有一個(gè)英俊少年，架著鷹，騎著馬，翩翩趕來。那些居民喊道：“來了，來了！”不袞哈搭吉回頭一看。那少年不是別人，正是小弟孛端察兒。二人見面大喜，緊緊握手，敘談起別后情形。不袞哈搭吉?jiǎng)裥〉芑丶?，孛端察兒先推辭了一番。隨后也就同意了，和不袞哈搭吉回到草房，簡單收拾了一下，當(dāng)天起程?！　∵^了幾天，山村里有一個(gè)懷孕的婦人正在河里挑水，忽然看見孛端察兒帶了幾個(gè)壯漢跑了過來，婦人問：“你莫非又來討馬奶？”孛端察兒卻說：“不是，我請你到我家去?！眿D人納悶：“請我去干什么？”正說著，冷不防被孛端察兒伸出雙手抱了起來，婦人連忙叫喊，已經(jīng)來不及了?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　一部《二十四史》，分量太多，就是歷史專家也不容易把它完全熟記，倒不如這部演義，隨意翻覽一下，說不定會(huì)有提綱挈領(lǐng)的功效。　　——顧頡剛（著名歷史學(xué)家）　　其規(guī)模之宏偉，卷帙之潔繁，內(nèi)容之豐富，不僅在我國歷史演義中絕無僅有，而且在世界文學(xué)史上也找不到先例。……它所起的作用，是官修的“二十四史”或任何中國通史都無法代替的?！　　嵝ЬS（中國社科院研究員，中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長）　　在延安時(shí)期，讀書的條件好一些。他（毛澤東——引注）托人買了兩套中國歷史通俗演義（蔡?hào)|藩著），除自己閱讀，還向別人推薦。　　——逄先知（中央文獻(xiàn)研究室原主任）　　毛澤東為何喜愛蔡著？原因可能有很多，但蔡著成功實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和趣味性的統(tǒng)一是不可忽視的重要原因。　　——楊天石（中國社科院研究員，中國現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長）　　蔡?hào)|藩的通俗史學(xué)工作是非常成功的。……是近代演義史書當(dāng)中出版發(fā)行歷時(shí)最長、數(shù)量最大的一種?！　　钪就ィㄕ憬髮W(xué)歷史教授）　　它既不是“純文學(xué)”，也不是“雅文學(xué)”；它不是純歷史，又沒有虛造歷史……—部好的歷史實(shí)錄，何嘗不可當(dāng)作一部小說和文學(xué)作品看？　　——二月河（著名歷史小說家）


編輯推薦
　　當(dāng)前唯一的白話版、小說版的“中國通史”。 　　一部受到毛澤東、顧頡剛、二月河等人推崇的歷史讀物，前后印刷多達(dá)數(shù)百萬冊。著名歷史學(xué)家、小說家的傳世之作，十一位名校博士的精心翻譯，造就當(dāng)前唯一的白話版中國通史。北京大學(xué)教授張頤武作序推薦。 　　《白話蔡?hào)|藩?dú)v朝通史系列：元史》作者用演義的筆法，敘述了元朝年間的許多史事，有助于我們了解元朝歷史的基本情況。





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