前漢

前言

　　一批年輕的文化人，為了讓更多讀者體會(huì)蔡?hào)|藩《中國(guó)歷朝通俗演義》的魅力，經(jīng)過(guò)艱苦努力，以專業(yè)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，將蔡著的“舊白話”——這種“白話”今天已經(jīng)不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕松理解的當(dāng)代白話。毫無(wú)疑問(wèn)，這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作“活化”了蔡著，既是對(duì)于原著的一次致敬，也是一種新的可能性的展開。翻譯整理后的作品，為普通讀者提供了方便，無(wú)論任何人，都可以輕松地進(jìn)入中國(guó)歷史的深處。　　蔡?hào)|藩的《中國(guó)歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書，少年時(shí)代曾經(jīng)激起過(guò)我的強(qiáng)烈興趣。那是二十世紀(jì)七十年代中期，可以讀的書少得可憐，但一個(gè)少年求知的興致是極高的，閱讀的興趣極強(qiáng)，加上當(dāng)時(shí)的課業(yè)沒(méi)有什么壓力。因此可以讀現(xiàn)在的青少年未必有時(shí)間去讀的“雜書”。當(dāng)時(shí)中華書局出版的蔡?hào)|藩的《民國(guó)通俗演義》就是讓我愛(ài)不釋手的“雜書”，它把民國(guó)時(shí)期紛亂的歷史講得有條有理，還饒有興味。雖然一些大段引用當(dāng)時(shí)文件的部分比較枯燥，看的時(shí)候跳過(guò)了，但這部書還是深深吸引了我。后來(lái)就要求母親將《中國(guó)歷朝通俗演義》都借來(lái)看。通過(guò)這部書，我對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣。歷史的復(fù)雜、深刻，實(shí)在超出一個(gè)少年人的想象，看到那些征戰(zhàn)殺伐、宮闈紛爭(zhēng)之中人性的難測(cè)，確實(shí)感到真正的歷史與那種黑白分明的歷史觀大不相同。當(dāng)時(shí)，我們的歷史知識(shí)都是從“儒法斗爭(zhēng)”的框架里來(lái)的，歷史在那個(gè)框架里是那么單純、蒼白；而蔡?hào)|藩所給予我的，卻是一個(gè)豐富和蕪雜得多的歷史。在這部書里，王朝的治亂興衰，人生的枯榮沉浮，都讓人感慨萬(wàn)千，不得不去思考在渺遠(yuǎn)的時(shí)間深處的人的命運(yùn)?？梢哉f(shuō)，我對(duì)于中國(guó)歷史的真正了解，就是從這部歷史演義開始的?！　∪嗄昵暗挠∠笠恢毖永m(xù)到今天。不得不承認(rèn)，這部從秦朝一直敘述到民國(guó)的煌煌巨著，確實(shí)是了解中國(guó)歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細(xì)節(jié)生動(dòng)的作品。它以通俗小說(shuō)“演義”歷史，以歷中知識(shí)“豐富”通俗小說(shuō)，既可信又可讀。　　蔡?hào)|藩一生窮愁潦倒，他的經(jīng)歷是一個(gè)普通中國(guó)人的經(jīng)歷，他對(duì)于歷史的描述是從普通人的視角出發(fā)的。他不是一個(gè)魯迅式的啟蒙者，但他無(wú)疑具有一種另類的現(xiàn)代性，一種與五四新文學(xué)不同的表達(dá)策略。蔡?hào)|藩并不高調(diào)激越，他的現(xiàn)代性不是啟蒙性的，不是高高在上的“我啟你蒙”，而是講述歷史，延續(xù)傳統(tǒng)。他的作品具有現(xiàn)代的想象力，表現(xiàn)了現(xiàn)代市民文化的價(jià)值觀。　　在《清史通俗演義》結(jié)尾，蔡?hào)|藩對(duì)于自己做了一番評(píng)價(jià)，足以表現(xiàn)一個(gè)落寞文人的自信：“錄一代之興亡，作后人之借鑒，是固可與列代史策。并傳不朽云。”他自信自己的這部著作，足以與司馬遷以來(lái)的史學(xué)名著“并傳不朽”。　　蔡著的不可替代之處，不僅在于他準(zhǔn)確地挑出了歷史的大線索，更重要之處在于。他關(guān)注了歷史深處的人的命運(yùn)。有些歷史敘述者，過(guò)于追求所謂“歷史理性”，結(jié)果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下，歷史變成了一種刻板和單調(diào)的表達(dá)。而蔡著不同，他的歷史有血液、有溫度，是可以觸摸的。他的歷史是關(guān)于人性的故事?！　牟讨?，我們可以感受到活的歷史，體驗(yàn)到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、文化之間密不可分的關(guān)聯(lián)。馮友蘭先生在《西南聯(lián)大紀(jì)念碑》的碑文中這樣闡釋中國(guó)文明的命運(yùn)：“我國(guó)家以世界之古國(guó)，居?xùn)|亞之天府，本應(yīng)紹漢唐之遺烈。作并世之先進(jìn)。將來(lái)建國(guó)完成，必于世界歷史，居獨(dú)特之地位。蓋并世列強(qiáng)，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無(wú)今。惟我國(guó)家，亙古亙今，亦新亦舊。斯所謂‘周雖舊邦，其命維新’者也。”今天，中國(guó)文化所具有的歷史連續(xù)性和不斷更新的魅力正在煥發(fā)光芒，馮先生對(duì)于中國(guó)未來(lái)的期許正在成為現(xiàn)實(shí)。 　　在這樣的時(shí)機(jī)，蔡著《中國(guó)歷朝通俗演義》的新譯，就更顯其價(jià)值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂(lè)趣，并從歷史中得到啟示，走向更好的未來(lái)。 　　讓我們和讀者一起進(jìn)入這個(gè)豐富的世界。 　　是為序。 　　張頤武 　　2007年12月31日

內(nèi)容概要

本書是《中國(guó)歷朝通俗演義》系列之一?！吨袊?guó)歷朝通俗演義》系列為風(fēng)靡海內(nèi)外的一部通俗歷史巨著，浩浩一千余回，寫盡幾度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共記述了2166年的歷史，共計(jì)11部1040回，約600萬(wàn)字。毛澤東在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后不久，也曾致電李克農(nóng)：“請(qǐng)購(gòu)整個(gè)《中國(guó)歷朝通俗演義》兩部?！弊阋?jiàn)本系列書具有極強(qiáng)的史學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、珍藏價(jià)值、饋贈(zèng)價(jià)值。    蔡著的不可替代之處，不僅在于他準(zhǔn)確地挑出了歷史的大線索，更重要之處在于，他關(guān)注了歷史深處的人的命運(yùn)。他的歷史有血液、有溫度，是可以觸摸的。他的歷史是關(guān)于人性的故事。從蔡著中，我們可以感受到活的歷史，體驗(yàn)到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、文化之間密不可分的關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

蔡?hào)|藩（1877-1945），浙江蕭山人，民國(guó)時(shí)期著名作家、學(xué)者。其《中國(guó)歷朝通俗演義》是有史以來(lái)最通俗、最風(fēng)趣、最受歡迎的歷史讀物，蔡?hào)|藩因此被譽(yù)為“一代史家，千秋神筆”。
　　豐君才，復(fù)旦大學(xué)史學(xué)博士，現(xiàn)為大學(xué)教師。

書籍目錄

巨商呂不韋千秋萬(wàn)代始皇帝巡游求仙逸事張良拜師阿房宮焚書坑儒秦始皇去世兄弟相殘大澤鄉(xiāng)起義陳勝稱王真命天子降世劉邦發(fā)跡李良入宮弒主眾叛親離的陳勝李斯與趙高項(xiàng)羽怒斬宋義破釜沉舟指鹿為馬秦朝滅亡鴻門宴胯下之辱明修棧道，暗度陳倉(cāng)陳平投奔漢王逃亡背水一戰(zhàn)隨何傳命招英布范增斃命小兒大義救百姓酈生貪功遇難劉、項(xiàng)修和十面埋伏漢王稱帝韓信被擒封侯定制白登山之圍假公主和親周昌力保儲(chǔ)君呂后毒計(jì)害功臣漢高祖榮歸故里天子駕崩“人彘”單于戲太后惠帝成婚陰盛陽(yáng)衰呂、劉之爭(zhēng)誅滅呂氏文帝懷柔平蠻夷賢臣張釋之淮南王劉長(zhǎng)緹縈救父朝堂掀起迷信之風(fēng)大將周亞夫吳王劉濞叛亂袁盎出謀斬御史七國(guó)戰(zhàn)亂平息金屋藏嬌梁王害朝臣少年漢武帝歌女衛(wèi)子夫因禍得福的衛(wèi)氏一族司馬相如與卓文君朱買臣求官灌夫下獄夜郎自大老妻少夫飛將軍李廣平步青云的衛(wèi)青劉安造反張騫出使西域李廣自刎公報(bào)私仇平定南越封禪求仙東征西討蘇武牧羊太子兵敗被殺漢武帝之死六齡小皇后內(nèi)憂外患短命皇帝獄中長(zhǎng)大的天子顯貴無(wú)比的霍氏一族滅門名臣賢吏邊地戰(zhàn)事再起匈奴內(nèi)亂曠古奇女馮夫人宦官專權(quán)馮婕妤以身?yè)趺瞳F昭君出塞外戚專權(quán)一心為民的王尊漢宮飛燕成帝絕后之謎趙合德之死馮昭儀含冤自盡爭(zhēng)寵后宮的美男是非顛倒王莽只手遮天前漢滅亡

章節(jié)摘錄

　　巨商呂不韋　　“皇帝”二字，并不是功德造就，實(shí)在是腥血鑄成?！　∽詮内A政稱帝以來(lái)，君權(quán)專制，君主對(duì)待百姓就好像牛馬一般。生殺予奪，為所欲為。以為這樣百姓就會(huì)服帖，從此皇帝的位子便可以子孫萬(wàn)代地傳下去。誰(shuí)知專權(quán)未成，卻惹得天怒人怨。贏政剛一死，宮廷里面就鬧得一塌糊涂。于是楚、漢逐鹿，劉、項(xiàng)爭(zhēng)雄。項(xiàng)羽雖然力大無(wú)比，但是有勇無(wú)謀，最終被劉邦除掉。劉邦為人豁達(dá)大度，而且入關(guān)約法，廢除各種苛捐雜稅，所以深得百姓擁戴，掃秦滅項(xiàng)，只用了五年時(shí)間?！　h朝的制度，多半沿襲秦制，并沒(méi)有進(jìn)行一番大的改革。所立的法典，仍舊是厲行專制，尊君抑民。依此來(lái)看，秦、漢兩代大致相同，不過(guò)漢代嚴(yán)酷的刑法，算是比暴秦輕了一些。。漢高祖死后，呂后專權(quán)，險(xiǎn)些步亡秦的后塵。經(jīng)過(guò)文、景二帝的休養(yǎng)生息，才使?jié)h代元?dú)獯笤?。傳至漢武帝，他與先祖的恭儉全然不同，簡(jiǎn)直是好大喜功，和秦始皇不相上下：秦始皇好征伐，漢武帝也好征伐；秦始皇好巡游，漢武帝也好巡游；秦始皇好興土木，漢武帝也好興土木；秦始皇好神仙，漢武帝也好神仙；秦始皇好財(cái)色，漢武帝也好財(cái)色。因此，后人常把秦始皇與漢武帝并稱，認(rèn)為他們征戰(zhàn)四方，開拓了國(guó)家邊疆，也算是兩朝雄主。實(shí)際上，秦朝的滅亡是從秦始皇開始的，漢朝的滅亡也是從漢武帝開始的。文、景二帝四十多年的積蓄，被漢武帝揮霍一空，從此以后，漢代國(guó)庫(kù)空虛，人民生活困頓。昭、宣二朝勵(lì)精圖治，勉強(qiáng)維持了過(guò)去。傳到元、成時(shí)代，外戚乘隙而入，把持大權(quán)。平帝昏庸無(wú)能，終使得王莽有機(jī)可乘，奪去了漢室江山?！　∏爻牡谝粋€(gè)皇帝贏政，身世迷離，傳聞?lì)H多。相傳孝文王有個(gè)兒子名叫異人，在趙國(guó)做人質(zhì)。商人呂不韋路過(guò)趙都邯鄲，見(jiàn)了異人，與之結(jié)交。異人作為人質(zhì)居住在趙國(guó)，舉目無(wú)親，不免抑郁寡歡。此時(shí)意外碰著了良友，自然相談甚歡，于是把羈旅苦衷和平生愿望一一傾吐?！　≡瓉?lái)，異人到趙國(guó)做人質(zhì)時(shí)，昭襄王還在位，孝文王柱當(dāng)時(shí)還是太子。昭襄王有個(gè)寵妃叫華陽(yáng)夫人，一直沒(méi)有生下男孩。異人乃是夏姬所生，有兄弟二十多人。呂不韋替他想出一條妙計(jì)，讓他取悅?cè)A陽(yáng)夫人，作為華陽(yáng)夫人的嫡嗣，將來(lái)方可繼承王位。呂不韋又自愿拿出千金贈(zèng)與異人作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。異人自然感激萬(wàn)分，于是與呂不韋訂下密約：如果計(jì)謀得逞，他們二人共享江山。幾經(jīng)周折，異人于終被立為嗣子，從此異人與呂不韋的交情更深了?！　尾豁f心懷鬼胎，到處訪覓美人兒，湊巧趙都有一歌姬，生得楚楚動(dòng)人，于是他不惜重金，納為小妾。交歡數(shù)次，居然種下了一點(diǎn)靈犀。呂不韋預(yù)先窺測(cè)，料是男胎，便去邀請(qǐng)異人，設(shè)宴款待。酒到半酣，趙姬盛裝出來(lái)，從旁勸酒。異人不瞧還好，一瞧那花容月貌，便如癡如醉，魂不守舍。偏那趙姬轉(zhuǎn)動(dòng)一雙秋波與他對(duì)視，想必是呂不韋已經(jīng)授意，惹得異人心癢難熬，蠢蠢欲動(dòng)。呂不韋在席間假裝睡覺(jué)，鼾聲漸起?！　‘惾松懓欤w姬若嗔若喜，半推半就。正要做出不堪的勾當(dāng)，猛聽到座上“啪”的一聲，接下來(lái)便聽到呂不韋的呵斥聲：“你竟敢調(diào)戲我的姬人？”異人慌忙回頭，見(jiàn)呂不韋已站在座前，面有怒容。異人頓時(shí)嚇得魂飛天外，只好在呂不韋面前做了矮人，長(zhǎng)跪求饒。呂不韋冷笑道：“我與你交好多年。你不應(yīng)這般戲弄我。如果你喜歡我的姬人，可以直言相告，何必鬼鬼祟祟，做出這樣的事呢？”異人聽了，轉(zhuǎn)驚為喜，忙向呂不韋叩頭道：“蒙你恩惠，感激不盡，此后若得富貴，誓必圖報(bào)。”呂不韋答道：“交友貴在有始有終，我便將此姬贈(zèng)給你，但有兩個(gè)條件必須依我?！碑惾苏f(shuō)道：“除死以外，無(wú)所不從?！眳尾豁f說(shuō)：“一是須納此姬為正室；二是此姬如果生子，應(yīng)立為嫡嗣。”異人滿口答應(yīng)。這時(shí)趙姬已經(jīng)有兩個(gè)月的身孕。又過(guò)八個(gè)月，到了分娩的時(shí)候，偏偏這個(gè)異種安然不動(dòng)。延遲了兩個(gè)月，趙姬才生下一個(gè)男孩?！　≌f(shuō)也奇怪。那天剛巧是正月初一，異人就給他取名為政，暫且姓趙。異人總以為十月懷胎生下的兒子一定是自己的骨肉，哪能猜得出是呂氏種下的暗胎。　　三年之后，秦、趙失和，邯鄲被圍。趙國(guó)本想將異人殺害，多虧呂不韋賄賂守吏，才將異人救出。呂不韋幫助異人逃脫后，又將他的妻兒一起送到咸陽(yáng)，讓他們一家團(tuán)聚。異人回國(guó)后，馬上取悅?cè)A陽(yáng)夫人，得知她是楚女，自己還特地穿上楚服。華陽(yáng)夫人果然被異人打動(dòng)，認(rèn)異人做了兒子，并給他改名為楚。從此，楚唯唯聽命，格外殷勤，就是趙姬母子見(jiàn)了華陽(yáng)夫人也是畢恭畢敬，不敢有絲毫怠慢。沒(méi)過(guò)多久，昭襄王病逝，孝文王即位，立楚為太子。哪知三天之后孝文王也去世了。太子楚堂堂正正地繼承大統(tǒng)，成為秦王。　　秦王楚當(dāng)即尊華陽(yáng)夫人為華陽(yáng)太后，生母夏姬為夏太后，立趙姬為王后，兒子政為嗣子，晉封呂不韋為相國(guó)，封文信侯，封給他河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶。一場(chǎng)大交易，就此成功?！　∞D(zhuǎn)眼又是四年，秦王楚春秋正盛，坐享榮華，一心要與那正宮王后白頭偕老，?？菔癄€。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，不到兩天秦王楚便病人膏肓，嗚呼哀哉了，享年三十六歲。兒子政剛滿十三歲便繼承大位，追謚父王楚為莊襄王，尊母親為太后，名義上是以子承父，實(shí)際上則是以呂易贏?！　≌蚰挲g太小，不能親政，國(guó)事全都委任于呂不韋，并稱呂不韋為仲父。呂不韋大權(quán)在握，常常出入宮廷，與秦王母子敘談。莊襄太后本來(lái)就是個(gè)送舊迎新的歌女，如今未滿三十便做了寡婦，怎么耐得住深宮寂寂，孤帳沉沉？空守了幾個(gè)月，終于忍耐不住，與呂不韋再續(xù)前歡，演起那顛鸞倒鳳的老戲文。宮娥彩女都是太后的心腹，個(gè)個(gè)守口如瓶。秦王政終究年少，識(shí)不破個(gè)中情景，所以莊襄太后和呂不韋暗地往來(lái)，儼然一對(duì)伉儷?！　∫荒昴赀^(guò)去了，秦王政已經(jīng)長(zhǎng)大，呂不韋也日漸衰老?？墒乔f襄太后淫興未衰，時(shí)常宣召呂不韋入宮同夢(mèng)。呂不韋不免愁煩：一是怕精力不支：二是怕被少主瞧破機(jī)關(guān)。于是想出一個(gè)辦法，準(zhǔn)備向莊襄太后推薦一個(gè)人代替自己。湊巧有個(gè)叫嫪?dú)钡睦俗?，?yáng)道壯偉，呂不韋聽說(shuō)后，立即將他召為舍人，并向莊襄太后極力推薦。太后暗自欣喜，想親自一試。呂不韋一面令人誣告嫪?dú)庇凶?，?yīng)置以宮刑；一面賄賂刑吏，讓嫪?dú)弊隽藗€(gè)假閹人，入宮服侍莊襄太后。莊襄太后如獲至寶，朝朝暮暮，卿卿我我，居然有了身孕。當(dāng)時(shí)恰逢夏太后病逝，繆毒于是和莊襄太后密商，買通卜卦的人，謊稱宮中對(duì)太后不利，應(yīng)該遷居避禍。秦王政不知有詐。就請(qǐng)母后遷往雍宮?？姸咀匀桓鷱那巴?，并被封為長(zhǎng)信侯，不久以后加封為太原郡國(guó)?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　一部《二十四史》，分量太多，就是歷史專家也不容易把它完全熟記，倒不如這部演義，隨意翻覽一下。說(shuō)不定會(huì)有提綱挈領(lǐng)的功效?！　　欘R剛（著名歷史學(xué)家）　　其規(guī)模之宏偉，卷帙之浩繁，內(nèi)容之豐富，不僅在我國(guó)歷史演義中絕無(wú)僅有，而自在世界文學(xué)史上也找不到先例?！鸬淖饔茫枪傩薜摹岸氖贰被蛉魏沃袊?guó)通史都無(wú)法代替的?！　　嵝ЬS（中國(guó)社科院研究員，中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）　　在延安時(shí)期，讀書的條件好一些。他（毛澤東——引注）托人買了兩套中國(guó)歷史通俗演義（蔡?hào)|藩著），除自己閱讀，還向別人推薦。　　——逄先知（中央文獻(xiàn)研究室原主任）　　毛澤東為何喜愛(ài)蔡著？原因可能有很多，但蔡著成功實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和趣味性的統(tǒng)一是不可忽視的重要原因。　　——楊天石（中國(guó)社科院研究員，中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）　　蔡?hào)|藩的通俗史學(xué)工作是非常成功的?！墙萘x史書當(dāng)中出版發(fā)行歷時(shí)最長(zhǎng)、數(shù)量最大的一種?！　　钪就ィㄕ憬髮W(xué)歷史系教授）　　它既不是“純文學(xué)”，也不是“雅文學(xué)”；它不是純歷史，又沒(méi)有虛造歷史……一部好的歷史實(shí)錄，何嘗不可當(dāng)作一部小說(shuō)和文學(xué)作品看？　　——二月河（著名歷史小說(shuō)家）






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