戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想研究

出版時(shí)間:2007-11  出版社:九州出版社  作者:周呈奇  頁數(shù):294  字?jǐn)?shù):313000  
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前言

周呈奇博士的《戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想研究》出版了。這是他的第一部學(xué)術(shù)專著。我作為多年從事中國經(jīng)濟(jì)思想史教學(xué)和研究的教師,當(dāng)然深感欣慰。上個(gè)世紀(jì)五六十年代以來,臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)獲得了高速增長,和香港、韓國、新加坡一起被譽(yù)為亞洲四小龍.臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長成為經(jīng)濟(jì)研究的熱門話題,出版了不少論文和專著。但是,周呈奇博士的專著與眾不同,他是從經(jīng)濟(jì)思想史的角度,研究臺灣地區(qū)在這一時(shí)期,經(jīng)濟(jì)思想對當(dāng)局的經(jīng)濟(jì)政策,從而對經(jīng)濟(jì)增長的作用,這是研究臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)新視角。這本專著是以經(jīng)濟(jì)思想為研究對象的,可以說是一部有關(guān)經(jīng)濟(jì)思想史的學(xué)術(shù)專著。這部著作不僅論述了這一時(shí)期臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長思想演變的歷程,論述了這些思想產(chǎn)生的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的背景,而且,也論述了這些思想的淵源。有的追溯到中國古代經(jīng)濟(jì)思想,中國近代經(jīng)濟(jì)思想,孫中山的經(jīng)濟(jì)思想;有的追溯到從亞當(dāng)·斯密到當(dāng)代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)學(xué)派。這部專著具有鮮明的經(jīng)濟(jì)思想史著作的特點(diǎn),臺灣學(xué)者研究中國經(jīng)濟(jì)思想史的專著我見到過幾部,如侯家駒教授的幾部有關(guān)中國經(jīng)濟(jì)思想史的著作。但是,專門研究臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)思想的著作,我還沒有見到。周呈奇博士的專著應(yīng)是第一部了。從這個(gè)角度來說,這部專著對經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的建設(shè)具有一定的意義。這部著作內(nèi)容非常豐富,不僅論述了從戰(zhàn)后的20世紀(jì)40年代末直至21世紀(jì)初,長達(dá)60年臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長思想。而且涉及了從宏觀到微觀,從生產(chǎn)到進(jìn)出口貿(mào)易、財(cái)政,金融等各方面的問題。系統(tǒng)地介紹了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)學(xué)家、文化學(xué)者和經(jīng)濟(jì)部門的負(fù)責(zé)人,對臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的各種見解,介紹了有關(guān)爭論。從經(jīng)濟(jì)思想的角度,對臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長,作出了自己的總結(jié)。不管是否同意他的總結(jié),他的這一研究視角,將有助于人們對臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的認(rèn)識和進(jìn)一步深入研究。書中談到的多位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我曾有過交往,讀來也深感親切。

內(nèi)容概要

二戰(zhàn)以后,隨著國際資本自由流動、產(chǎn)業(yè)國際分工以及信息技術(shù)革命的開展,如何維持一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系長期持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長已成為戰(zhàn)后世界各國大多數(shù)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者所關(guān)切的重大課題?! τ谂_灣地區(qū)在戰(zhàn)后經(jīng)歷的經(jīng)濟(jì)增長,已經(jīng)提出了諸多的解釋和探討,但其大多為經(jīng)濟(jì)史方面的研究成果,從經(jīng)濟(jì)思想史角度進(jìn)行探討的還十分缺乏。本書在戰(zhàn)后臺灣的經(jīng)濟(jì)增長史實(shí)和相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上.進(jìn)入經(jīng)濟(jì)增長思想史的視角,撥開臺灣經(jīng)濟(jì)增長過程中的種種表象,提出市場自由化才是推動戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長的最為持續(xù)和根本的動力。雖然臺灣過去不是、現(xiàn)在也仍然不是完全的自由市場經(jīng)濟(jì),但是戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長最重要的趨勢就在于朝著更大自由化的市場方向邁進(jìn)。從戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的演變和發(fā)展來看,臺灣的政策經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)思想也表明,經(jīng)濟(jì)增長得益于始終一貫地向著自由市場的方向轉(zhuǎn)變。這個(gè)通常稱為經(jīng)濟(jì)自由主義的思想趨勢正體現(xiàn)了戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)制度非政治化的變遷路徑。  本書將以對戰(zhàn)后臺灣地區(qū)引起廣泛影響的自由主義經(jīng)濟(jì)思想為基點(diǎn)和核心,結(jié)合中外各種重要經(jīng)濟(jì)學(xué)說,系統(tǒng)地論述戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中所涌現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長思想。在涉及每個(gè)不同經(jīng)濟(jì)增長領(lǐng)域的論題之下,本書選擇具有代表性的主政官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想,并以當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、人文環(huán)境為背景來展開探討。在結(jié)構(gòu)上,本書將從經(jīng)濟(jì)制度、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、微觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)永續(xù)發(fā)展、人文思潮與文化等各個(gè)不同的層次和領(lǐng)域,多角度、多方位地去探討在市場自由化進(jìn)程中臺灣的經(jīng)濟(jì)增長思想?! ”緯鴮?zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的研究,其重要的意義也許并不在于提供明確的結(jié)論,而是在于對解釋臺灣經(jīng)濟(jì)增長提供新的視角、發(fā)現(xiàn)新的問題和開拓新的探討領(lǐng)域。本書期望在臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想史中所呈現(xiàn)出的臺灣經(jīng)濟(jì)增長的教訓(xùn)和問題,最終也能為東亞經(jīng)濟(jì)研究和發(fā)展中國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供參考和借鑒。

作者簡介

周呈奇 臺灣臺北市人。先后就讀于臺灣東吳大學(xué)、英國伯明翰大學(xué)、北京大學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)博士?,F(xiàn)任教于南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院。研究領(lǐng)域主要為宏觀經(jīng)濟(jì)理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史。在兩岸學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

緒論 第一節(jié) 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想研究的意義 第二節(jié) 研究方法與內(nèi)容結(jié)構(gòu)  一、研究方法與視角  二、主要內(nèi)容  三、體例與相關(guān)說明  四、基本結(jié)構(gòu)與要點(diǎn)第一章 戰(zhàn)后臺灣的經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)思想的演變 第一節(jié) 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長概況  一、1950年代臺灣的經(jīng)濟(jì)情況與“政府”主導(dǎo)的第一次進(jìn)口替代  二、1960年代出口擴(kuò)張的選擇與第一次自由化改革  三、1970年代至1980年代中期的第二次進(jìn)口替代及“政府”干預(yù)步伐的加快  四、1980、1990年代島內(nèi)的泡沫經(jīng)濟(jì)危機(jī)與臺灣經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的開始  五、2000年至今的臺灣產(chǎn)業(yè)調(diào)整與自由經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)  六、戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長的原因與動力 第二節(jié) 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的源流與演變  一、戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的源流  二、戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的演變趨勢第二章 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的思路與“混合經(jīng)濟(jì)”體制 第一節(jié) “混合經(jīng)濟(jì)”的體制與思想  一、戰(zhàn)后臺灣的“混合經(jīng)濟(jì)”體制與思想  二、“混合經(jīng)濟(jì)”體制背后的思想解析 第二節(jié) “混合經(jīng)濟(jì)”體制下臺灣經(jīng)濟(jì)增長的目的與思路  一、當(dāng)局主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長的目的與思路  二、當(dāng)局主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長思想的變遷 第三節(jié) 自由經(jīng)濟(jì)思想的批判與“混合經(jīng)濟(jì)”體制的演變  一、戰(zhàn)后臺灣經(jīng)歷的“政府”失靈  二、戰(zhàn)后早期自由經(jīng)濟(jì)思想對“政府”管制的批判  三、“混合經(jīng)濟(jì)”體制朝向自由化的演進(jìn)  四、重視自由化、國際化與制度化的經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)變第三章 戰(zhàn)后臺灣宏觀經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)濟(jì)增長思想變遷  第一節(jié) 金融深化、金融自由化和金融國際化的思想演進(jìn)  一、利率管制與利率自由化思想的博弈與演變  二、關(guān)于打破壟斷、銀行開放民營的認(rèn)識  三、匯率自由化、國際化的思想演進(jìn)  四、金融多元化、國際化的探討——基于金融自由化的延伸  五、評析  第二節(jié) 財(cái)稅政策的思想演變  一、重商主義與戰(zhàn)后臺灣的財(cái)稅政策  二、預(yù)算平衡思想的破壞——從緊縮性的財(cái)政到擴(kuò)張性的赤字財(cái)政  三、對戰(zhàn)后臺灣重商主義的財(cái)稅政策的省思  第三節(jié) 戰(zhàn)后臺灣宏觀經(jīng)濟(jì)政策思想的成就與局限  一、戰(zhàn)后臺灣宏觀經(jīng)濟(jì)政策思想的成就——自由化的開端  二、戰(zhàn)后臺灣宏觀經(jīng)濟(jì)政策思想的局限——穩(wěn)定與成長的迷思第四章 戰(zhàn)后臺灣微觀經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)濟(jì)增長思想變遷  第一節(jié) 戰(zhàn)后臺灣關(guān)于國營、民營的思想探討  一、戰(zhàn)后初期“公營領(lǐng)導(dǎo)民營從屬”發(fā)展實(shí)業(yè)的思想及其批判  二、從“公民營并舉”到“官退民進(jìn)”發(fā)展民營企業(yè)的思想轉(zhuǎn)變  三、公營事業(yè)民營化的思想探索  第二節(jié) 戰(zhàn)后以來臺灣產(chǎn)業(yè)政策的思想變遷  一、“重工業(yè)救國”與“自給自足經(jīng)濟(jì)”的思想及其批評  二、從“自給自足”到“比較利益”的思想轉(zhuǎn)變  第三節(jié) 開放經(jīng)濟(jì)下的競爭倫理與人性激勵  一、開放經(jīng)濟(jì)下的競爭倫理  二、人性激勵在微觀經(jīng)濟(jì)決策中的作用第五章 戰(zhàn)后臺灣從經(jīng)濟(jì)增長到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想變遷 第一節(jié) 關(guān)于經(jīng)濟(jì)思想與經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義的重新思考 第二節(jié) 戰(zhàn)后臺灣的收入分配、福利與均富思想  一、戰(zhàn)后臺灣的收入分配與福利  二、效率追求與公平分配——臺灣的“均富”思想及其演變  三、新世紀(jì)以來臺灣M型社會的日漸形成以及“政府”角色面臨的新轉(zhuǎn)型 第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長與可持續(xù)發(fā)展  一、“永續(xù)發(fā)展”的形成——臺灣當(dāng)局從忽視環(huán)保到環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重的思想轉(zhuǎn)變  二、臺灣民間環(huán)保思想的積極促進(jìn)和發(fā)展 第四節(jié) 制度、文化、教育與臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展  一、臺灣經(jīng)濟(jì)增長的經(jīng)驗(yàn)與制度性體認(rèn)  二、戰(zhàn)后臺灣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所面臨的文化沖突、文化調(diào)適與道德重塑  三、現(xiàn)代教育與臺灣后工業(yè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展第六章 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的成就與局限 第一節(jié) 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的成就  一、自由化思潮的邁進(jìn)  二、思與學(xué)的結(jié)合  三、專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家取代非專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代  四、對中國經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識的開拓  第二節(jié) 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想的局限  一、威權(quán)體制、言論鉗制對經(jīng)濟(jì)思想與政策的壓迫  二、營造主義的濫用附錄  附錄Ⅰ 戰(zhàn)后臺灣部分經(jīng)濟(jì)人物小傳  附錄Ⅱ “五四”后期人物對經(jīng)濟(jì)自由的探索——《自由中國》雜志的經(jīng)濟(jì)思想?yún)⒖嘉墨I(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章 戰(zhàn)后臺灣的經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)思想的演變:第一節(jié) 戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長概況:一、1950年代臺灣的經(jīng)濟(jì)情況與“政府”主導(dǎo)的第一次進(jìn)口替代:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上,任何一個(gè)國家和地區(qū)在經(jīng)歷一次重大戰(zhàn)爭以后,都面臨著經(jīng)濟(jì)衰退甚至蕭條的狀態(tài)。1949年國民黨遷臺后所面臨的經(jīng)濟(jì)狀況也不例外。當(dāng)時(shí)最首要的困境便是臺灣的惡性通貨膨脹問題。由于戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞了臺灣的農(nóng)工業(yè)生產(chǎn)能力,大陸輸入性的通貨膨脹(在日據(jù)時(shí)期,由于中日戰(zhàn)爭的爆發(fā),日本政府為了因應(yīng)軍事費(fèi)用已在臺灣大量增發(fā)通貨,埋下通貨膨脹之種因,1947年,海峽兩岸貿(mào)易交流加強(qiáng),但由于當(dāng)時(shí)國民黨當(dāng)局在國共戰(zhàn)爭時(shí)期大量發(fā)行法幣,致使大陸的通貨膨脹借由貿(mào)易而間接波及臺灣的物價(jià),1948年8月,法幣崩盤,國民黨政府發(fā)行金圓券,臺灣銀行于8月23日開始實(shí)施收兌金銀外幣,從而使得舊臺幣發(fā)行額增加40%。10月,上海發(fā)生搶購風(fēng)潮,部分游資涌人臺灣搜購物資,也致使臺灣物價(jià)大幅上漲。因而,以上種種原因造成了輸人性的通貨膨脹),以及1949年以后大量大陸軍民隨國民黨當(dāng)局遷入臺灣等因素,當(dāng)時(shí)的臺灣出現(xiàn)物價(jià)的連年加速上漲。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料,從1946年到1950年的四年間,臺北市的消費(fèi)者物價(jià)共上漲了6500余倍,零售物價(jià)共上漲6700余倍。①1949年臺灣實(shí)施幣制改革,以新臺幣一元兌換舊臺幣四萬元,并采行一美元折合新臺幣五元的固定匯率。1950年底“美援”恢復(fù),協(xié)助臺灣的農(nóng)工建設(shè),充裕物資,資助“政府”平衡預(yù)算,彌補(bǔ)外匯不足。

后記

本書是在我北京大學(xué)博士論文的基礎(chǔ)上修改、擴(kuò)充完成的。在大陸這六年學(xué)習(xí)與工作的生涯,既有欣喜的收獲,也有痛苦的彷徨,但無論如何,這段時(shí)光都是我人生旅程中一段永遠(yuǎn)珍藏的記憶。離開北大之后,心中不禁涌起對幾位師長的懷念和感激。難忘北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院前院長石世奇老師對我的關(guān)心、幫助和指導(dǎo)。石世奇老師是我在北京大學(xué)所認(rèn)識的第一位師長,進(jìn)北大前就很希望能夠受業(yè)于石老師的門下,但無奈的是我進(jìn)北大的時(shí)候,石老師已退休。盡管如此,在北大求學(xué)時(shí),石老師數(shù)年來仍是“視同己出”地在各方面給予我細(xì)致的關(guān)懷與指導(dǎo)。在我撰寫博士學(xué)位論文時(shí),他深刻周密的學(xué)術(shù)洞見和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思想,促使我對論文應(yīng)涉及的方面進(jìn)行了更深人和全面的思考。并且在論文答辯后,他也是第一位建議我將論文出版成專著的師長。也難忘趙靖先生幾年以來給予我的鼓勵、關(guān)懷和指導(dǎo),這讓身居異鄉(xiāng)的我倍感溫暖。他開放的學(xué)術(shù)思想,以及對我的博士學(xué)位論文提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的指正讓我受益匪淺。前不久,趙先生已然離世,借著這本書的出版,我也想真切地表達(dá)對他永遠(yuǎn)的感激和懷念。同時(shí),也十分感謝南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的曹小衡教授,在我這兩年的成長中,曹老師的博學(xué)、開明和求實(shí)給予了我諸多啟發(fā)和指導(dǎo),而本書能夠早日出版,也是主要得力于曹老師的大力幫助和關(guān)心。我對曹老師的感佩之情不是寥寥數(shù)語所能表達(dá)的,唯愿在以后的工作中,能得到曹老師更多的幫助和關(guān)懷。另外,還要感謝南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院前院長周立群教授,他對我的鼓勵和關(guān)懷我銘記在心。天津市社會科學(xué)院的姚同發(fā)老師對本書的校訂和修改付出了不少心血,而他對我的諄諄教誨,讓我內(nèi)心十分感動。

編輯推薦

《戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想研究》以對戰(zhàn)后臺灣地區(qū)引起廣泛影響的自由主義經(jīng)濟(jì)思想為基點(diǎn)和核心,結(jié)合中外各種重要經(jīng)濟(jì)學(xué)說,系統(tǒng)地論述戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中所涌現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長思想。在涉及每個(gè)不同經(jīng)濟(jì)增長領(lǐng)域的論題之下,《戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟(jì)增長思想研究》選擇具有代表性的主政官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想,并以當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、人文環(huán)境為背景來展開探討。

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用戶評論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   海峽兩岸是一家,需要互相了解,特殊的歷史原因造成了相對陌生.周博士的書能讓我們了解臺灣戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)增長思想.
  •   對臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想做了系統(tǒng)的回顧與評述,引用了大量的文獻(xiàn),可以看出作者的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)和中國傳統(tǒng)文化的功底是很不錯的。值得想要了解臺灣經(jīng)濟(jì)思想和臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的讀者一讀。
  •   打分50(百分制),看了一遍沒看明白。
  •   失望,個(gè)人感覺
 

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