細(xì)說中國節(jié)

內(nèi)容概要

當(dāng)春風(fēng)的腳步踏遍原野的時候，我們向花神獻上自己的祈祝，然后去郊游踏青；當(dāng)夏雨的身影籠罩江河的時候，我們包好香甜的粽子，然后 去參加龍舟競渡；當(dāng)秋月的銀輝灑遍大地的時候，我們供好兔兒爺，在豆棚瓜加下講述團圓的故事；當(dāng)冬日的飛雪點綴紅梅枝頭的時候，我們貼春聯(lián)、放爆竹，迎接新春的蒞臨……    就是這樣，歲月在我們的 每一個日子都刻下了它的印痕，或深或淺，或隱或顯；而人類，又在這印痕涂上了不同的色彩，有的單一，有的多彩。這印痕，這色彩，就是我們年年都要經(jīng) 過的節(jié)日及其相關(guān)的文化傳承。年年歲歲，歲歲年年，我們都要過這一個個的節(jié)。    我們的古人正是在一個個中國節(jié)的輪替中成長、成熟的，讓我們承繼傳統(tǒng)，也在一個個中國節(jié)中成長、成熟……

書籍目錄

第一章 一年之計在于春  一、新正日志    1.元旦：拜年賀節(jié)    2.破五：送窮·開市    3.人日：剪彩戴勝    4.初八    5.十不動與鼠娶婦    6.小添倉和老添倉    7.晦日送窮  二、正月十五鬧元宵    1.燈節(jié)原始    2.火樹銀花不夜天    3.走百病·打燈迷·食元宵    4.說鬧  三、桑間濮上盡風(fēng)流    1.寒食禁火    2.清明掃墓    3.踏青行    4.三春游戲多  四.其他節(jié)俗    1.中和節(jié)·太陽生日    2.二月二，龍?zhí)ь^    3.花朝節(jié)    4.觀音會    5.天后(媽祖)誕辰    6.東岳大帝誕辰  五、春日的聯(lián)想    1.鞭春勸農(nóng)    2.春祈秋報    3.節(jié)序催人感慨多第二章 晝永說夏日  一、夏季風(fēng)景線    1.從忙月說到月份別稱    2.惡月談宜忌    3.開伏話曬霉    4.開園說時品    5.夏日閨房韻事多  二、浴佛節(jié)    1.從佛祖的誕生說起    2.浴佛·行像·龍華會    3.人間俗情寄佛事  三、端午節(jié)    1.端午由來    2.千方百計避五毒    3.賽龍舟·食粽子    4.歲節(jié)與歷史、傳說人物  四、其他節(jié)俗    1.風(fēng)流浣花日    2.竹醉日·觀蓮節(jié)    3.從魯班誕說到行業(yè)神    4.關(guān)帝廟的香火第三章 秋來風(fēng)景異  一、七夕節(jié)    1.優(yōu)美的牛女故事    2.女乞巧、男乞文    3.娃另惰色期望與男耕女織理想  二、中元節(jié)    1.佛門自恣日、道家校籍辰    2.陰間·豐都城·地獄    3.救懸盂蘭盆    4.照冥荷花燈  三、中秋月兒圓    1.神奇的月宮    2.拜月·玩月    3.賞桂·觀潮    4.中秋節(jié)物    5.團圓節(jié)話團圓  四、九九登高會    1.登高會    2.菊花會    3.從避災(zāi)到娛樂、審美  五、其他節(jié)俗    1.地藏節(jié)    2.“皇帝生日節(jié)”    3.中國的圣誕節(jié)第四章 飛雪話隆冬  一、冬日即事    1.多情冰雪    2.酒·肉·火    3.漫說冬閑    4.五彩游藝  二、鬼的節(jié)日    1.人有節(jié)，鬼亦有節(jié)    2.寒衣好向孟冬燒    3.漫話歲時之祭    4.祭與家  三、冬至大如年    1.冬至名實    2.尊師敬長的節(jié)日    3.冬至拜賀與歲時饋贈    4.九九歌與消寒圖  四、邁向除夕的步伐    1.臘·臘八·臘八粥    2.忙年·年貨·年節(jié)歌    3.歲暮神仙多    4.趕亂歲與無忌時間  五，難忘今宵    1.說“年”    2.春聯(lián)·爆竹·旺火    3.交年卜事頻    4.今宵人、鬼、神附錄：中國歲時禮俗一覽表

章節(jié)摘錄

插圖：3.人日：剪彩戴勝在任何超越了原始蒙昧狀態(tài)的國度，神都不過是人的附庸、人的工具；在信仰多神的中國，這種特點似乎表現(xiàn)得更為突出。且看：除夕掛起來的門神完成了保護年節(jié)的任務(wù)后，就被打人另冊了：“初六日，克門神眼，恐其作祟?！盵山西《石樓縣志》，清雍正八年刻本。]而初七，儼然為萬物靈長的人的節(jié)日——人日。人日也叫“人七(日)”、“人慶(日)”，唐代的時候還叫“人勝節(jié)”。按道家的解釋來說，“天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人”，以人為尊。人日的主要節(jié)俗活動也多體現(xiàn)了重視人的意念，明楊慎《藝苑雌黃》云：“古人七日貼人于帳，重人也?！比巳兆钪饕墓?jié)俗是作人勝，或戴在鬢發(fā)，或貼在屏風(fēng)床帳，或用來饋贈。在南北朝時期的梁代，這種風(fēng)俗就比較風(fēng)行了?！扒G楚歲時記》云：“正月七日為人日，以七種菜為羹。剪彩為人，或鏤金薄為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺?！眲俦緛硎菋D女的一種首飾，取意“優(yōu)美”、“優(yōu)勝”。傳說中的西王母曾戴過這種首飾，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》云：西王母“蓬發(fā)戴勝”。勝有許多種，如人勝、方勝、寶勝、花勝、春勝等，人日主要用人勝和花(華)勝。人勝一般剪刻成人的形象，婦女戴在鬢邊或者用來送人?；▌僖话阋曰B為題材，形狀近似于現(xiàn)代的花結(jié)?！逗鬂h書·輿服志》載：“太皇太后，皇太后入廟服……簪以玳瑁為摘長一尺，端為華勝，上為鳳凰爵，以翡翠為毛羽。”人日裁剪人勝、花勝插鬢或送人之俗在漢代已見端倪，到南北朝時有了明確的文字記載，并有相應(yīng)的解說：“剪彩人者，人人新年，形容改從新也。華勝，起于晉代，見賈充《李夫人典戒》，云：‘像瑞圖金勝之形，又取西王母戴勝也?！薄痆見《荊楚歲時記》]既然人日戴勝、饋勝之俗表示對人的重視，同時又有美化裝飾的實用功，能，它的流傳自然是長久不衰了。至近代，這種習(xí)俗仍然流行，《江南志書》云：“人日，婦女剪彩為人，或為燕雀相饋遺，以為鬢髻之飾。”

媒體關(guān)注與評論

書評當(dāng)除夕的夜幕漸漸撤去的時候，枕下放著壓歲錢的孩子們的臉上綻出微笑，守歲的人們滿臉歡欣；當(dāng)元日的曙光照臨一幅幅新窗花的時候，山鄉(xiāng)醒了，市鎮(zhèn)醒了，華夏大地醒了，朝氣蓬勃地走入了新的一年……

編輯推薦

當(dāng)除夕的夜幕漸漸撤去的時候，枕下放著壓歲錢的孩子們的臉上綻出微笑，守歲的人們滿臉歡欣；當(dāng)元日的曙光照臨一幅幅新窗花的時候，山鄉(xiāng)醒了，市鎮(zhèn)醒了，華夏大地醒了，朝氣蓬勃地走入了新的一年……

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