沒有不聽話的學(xué)生

前言

當(dāng)前，以人為本的教育理念正在得到確立，素質(zhì)教育以及基礎(chǔ)教育課程教材改革也正不斷推進。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，塑造人，發(fā)展人；以人為本，要求弘揚、培植學(xué)生的主體性，增強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格。現(xiàn)階段，教師的角色正在發(fā)生變化，教師的素質(zhì)和能力面臨新的更高的要求。而現(xiàn)實的情況卻不能令人滿意全國人大常委、北京師范大學(xué)教授龐麗娟主持的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)：75％的教師存在著教育能力不足或缺乏現(xiàn)象。這是一個可怕的信號！多少年來，人們沿襲傳統(tǒng)的教育理論，遵循著古人關(guān)于教師功能的定位，即韓愈在《師說》里所說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。在社會發(fā)展和科技發(fā)展比較緩慢，知識的更新及總量的增加相對遲緩的時代背景下，一個人經(jīng)過十多年的寒窗苦讀，基本上能掌握某一方面的專業(yè)知識，大體上能勝任傳授基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能、進行答疑輔導(dǎo)的職責(zé)。但是當(dāng)今世界，社會進步一日千里．科技發(fā)展日新月異，知識更新的周期越來越短，一個大學(xué)畢業(yè)生剛剛邁出校門就會發(fā)現(xiàn)，他在大學(xué)課堂上所學(xué)的知識，已經(jīng)有一部分過時了。因此，從邁出校門的第一天起，從教者就必須不斷地“充電”，不斷提高自己的教育能力。

內(nèi)容概要

當(dāng)前，以人為本的教育理念正在得到確立，素質(zhì)教育以及基礎(chǔ)教育課程教材改革也正不斷推進。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人、塑造人，發(fā)展人；以人為本，要求弘揚、培植學(xué)生的主體性，增強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格。
現(xiàn)階段，教師的角色正在發(fā)生變化，教師的素質(zhì)和能力面臨新的更高的要求。而現(xiàn)實的情況卻不能令人滿意；全國人大常委、北京師范大學(xué)教授龐麗娟主持的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)；75%的教師存在著教育能力不足或缺乏現(xiàn)象。這是一個可怕的信號！、
培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，一直是教育中的大事，只有從小節(jié)入手，教育才能發(fā)揮出它真正的育人作用?！稕]有不聽話的學(xué)生——名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的有效途徑》通過國內(nèi)外經(jīng)典施教案例，深入淺出地向教師闡述了諸多的培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的方式、方法，如如何培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的習(xí)慣、誠實的習(xí)慣、高效率學(xué)習(xí)的習(xí)慣、自信的習(xí)慣、富有責(zé)任感的習(xí)慣、珍愛生命習(xí)慣、擁有恒心和毅力習(xí)慣、增強注意力習(xí)慣、細心觀察的習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、保持安靜的習(xí)慣獨立思考的習(xí)慣、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣、珍惜時間的習(xí)慣等等。書中包含典型的方式、方法，也包含教育專家的精辟分析，實為教育工作者在教學(xué)工作中不可多得的一本參考書。
學(xué)生不聽話，一直是困擾教師的一個難題，這也直接導(dǎo)致了在教學(xué)中產(chǎn)生很多的無效教育。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及成長習(xí)慣不能及時得到完善和提高，這對于我們的教育工作是至關(guān)重要的?！稕]有不聽話的學(xué)生——名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的有效途徑》從學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)的諸多重要習(xí)慣入筆，注重方法的闡述，聯(lián)系教學(xué)的實際，具有很強的可操作性與可模仿性。教師可在閱讀的同時，注意在自己的教學(xué)實踐中進行貫徹，定會給自己的教育帶入一股嶄新的氣息。

書籍目錄

培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之一敬重國旗、國歌，愛國從點滴做起青少年是祖國的未來，民族的希望，他們知國、愛國，才能報效祖國。如果一個人學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸，卻不知愛國，那他的學(xué)問便一文不值。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二助人為樂，學(xué)生的愛心之始助人為樂是一個人從小就應(yīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，尤其是在受教育階段，教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)他們助人為樂的行為，要讓學(xué)生們認(rèn)識到還有人需要自己的幫助和關(guān)愛。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三營造氛圍培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的習(xí)慣規(guī)則意識，即是人們在遵守這些制度或章程時所具備的良好態(tài)度和習(xí)慣，或者說是人們對于社會行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識和體驗。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之四誠實從勇于承認(rèn)錯誤開始當(dāng)撒謊成為學(xué)生的一種習(xí)慣時，他失去的將不僅僅是誠實的品質(zhì)，有其他的一切也都將不再擁有——信譽、人格、良知和做人之道！培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之五講究方式方法，培養(yǎng)學(xué)生高效率的習(xí)慣事先做好計劃，有行動的預(yù)案，是高效率的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之六通過激勵和贊揚培養(yǎng)學(xué)生的自信習(xí)慣自信是我們每個人“人格結(jié)構(gòu)”中的本質(zhì)因素，是成功的關(guān)鍵。自信的人相信自己，相信自己的能力，相信自己的價值，因而凡事就能盡力爭取。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之七勤于勞動也是責(zé)任感的一部分任何人都有一種積極向上的內(nèi)在趨勢，尤其是處于奮發(fā)向上中的學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之八親近動物，懂得珍愛生命的意義對作為人類靈魂工程師的教師來說，你應(yīng)該告訴自己的學(xué)生，就像自然界的小動物會遇到風(fēng)霜雨雪一樣，我們?nèi)祟惖纳^程也會遇到許多的困難和挫折。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之九懂得“物歸原位”才能愛護公物培養(yǎng)學(xué)生愛護公物的習(xí)慣，和傳授給學(xué)生科學(xué)知識一樣重要，是影響學(xué)生終身的大事。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十從小處著眼培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉習(xí)慣節(jié)儉和創(chuàng)造有時有著異曲同工的作用。勤儉節(jié)約可以使人們在最大程度上享受生活，而不應(yīng)為了滿足自己或他人的虛榮心而任意奢侈浪費。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十一擁有耐心才能擁有恒心和毅力恒心和毅力的培養(yǎng)是建立在自覺性、自制力和習(xí)慣性的基礎(chǔ)之上。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十二通過尊重他人培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣禮貌是文明行為的主要內(nèi)容，其核心是對他人的關(guān)心和尊敬。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十三隱私教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人隱私的習(xí)慣每個人都應(yīng)該能夠保有一些純屬于我們自己的、個人的、私人的東西，不會隨便受到來自他人的、甚至來自公共權(quán)力機關(guān)的侵入和干擾。培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣途徑之十四通過督導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣預(yù)習(xí)的目的不單單是讓學(xué)生熟悉將要學(xué)的知識，而是讓學(xué)生在沒有接受教師的固定傳授模式之前，能夠質(zhì)疑所要學(xué)的知識。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十五做實驗?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生增強注意力的習(xí)慣人的大腦只有在持續(xù)不間斷地處理一件事務(wù)的時候才能發(fā)揮最佳功能，也就是說只有在“專心致志”的時候，做事效率才是最高的。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十六參加課外活動小組，讓學(xué)生學(xué)會細心觀察凡有良好觀察力的人，都是平時處處留心，認(rèn)真觀察的結(jié)果。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十七通過“三字法”培養(yǎng)學(xué)生仔細審題的習(xí)慣審題是解題的第一步，同時也是無法省略的一個必經(jīng)步驟。而且這一步驟還像頭腦對四肢的指揮一樣，對其他解題步驟起著決定性的作用。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十八獨立完成作業(yè)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好開端一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好與不好，很大程度取決于他是否具備了良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。換言之，一個背離了“主動學(xué)習(xí)原則”的學(xué)生是不會取得優(yōu)異的成績的，這就是問題的癥結(jié)所在。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之十九提高創(chuàng)作積極性，培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣寫作是一種技能，是一種綜合性的思維方式，它寓觀察、思考、分析、比較、聯(lián)想、想象、積累、運用于一體，只有經(jīng)常練習(xí)，寫作技能才能有所提高。而提倡學(xué)生寫日記，養(yǎng)成學(xué)生寫日記的習(xí)慣，就是一種最佳選擇。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十用巧妙的方法培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣閱讀是件無比重要的大事，不僅關(guān)系到一個人的全面的素質(zhì)發(fā)展，而且關(guān)系到一個國家在世界上的地位。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十一運用工具書，提高獨立解決問題的能力假如學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會了運用工具書，就等于掌握了一種解決問題的方法，這不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而且還可以開闊學(xué)生的知識視野，使他們變得更加聰明。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十二通過情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的分享習(xí)慣教師應(yīng)該通過從小培養(yǎng)學(xué)生的分享觀念來健全其人格，讓他們懂得與別人分享是一件快樂的事情。只有這樣，學(xué)生才能夠改變以自我為中心的心態(tài)，提高自身素質(zhì)的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十三提高安全意識，培養(yǎng)學(xué)生遵守交規(guī)的習(xí)慣教書育人不僅要對學(xué)生進行智力教育，還要進行道德、紀(jì)律教育，而加強交通安全教育更是已經(jīng)到了刻不容緩的地步，應(yīng)該引起學(xué)校和教師的高度重視。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十四激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育鍛煉的習(xí)慣教師在體育教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，而且還應(yīng)把體育和課外體育活動結(jié)合起來，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣，從而逐漸培養(yǎng)起學(xué)生體育鍛煉的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十五親近大自然，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識教師有責(zé)任從小就培養(yǎng)學(xué)生們的環(huán)保意識，讓他們在日常生活中學(xué)會環(huán)保，養(yǎng)成環(huán)境保護的行為和習(xí)慣。而這正是學(xué)校教育的重要組成部分，是教師責(zé)無旁貸的神圣使命和責(zé)任！培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十六鼓勵是競爭意識萌發(fā)的催化劑培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，讓學(xué)生的才能在激烈的競爭中得到充分展示，使學(xué)生的自尊心、自信心得到不斷地加強。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十七勇于創(chuàng)新才能不斷嘗試新項目作為一名教師，應(yīng)該十分重視學(xué)生對新項目的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，最終使學(xué)生將創(chuàng)新的意識變成一種習(xí)慣，從而加強學(xué)生對創(chuàng)新意識的認(rèn)知度。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十八引發(fā)參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的動手習(xí)慣科學(xué)的希望、國家的未來、教育的責(zé)任，這一切落在教師肩頭的重任，無不在提醒諸位教師，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐的能力和習(xí)慣是一切教學(xué)活動的重中之重。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之二十九集體看電影，培養(yǎng)學(xué)生保持安靜的習(xí)慣每個人都要對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)，所以任何人都不能隨心所欲，而要懂得控制自己的行為，不妨礙他人的生活，并尊敬別人和展現(xiàn)自己良好的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十關(guān)注生活小事，培養(yǎng)學(xué)生講衛(wèi)生的習(xí)慣一個良好的衛(wèi)生習(xí)慣，可以讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和游戲的環(huán)境中健康快樂地成長！而一個缺乏良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生，則很容易就將病菌帶到身體里，導(dǎo)致身體產(chǎn)生各種疾?。∨囵B(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十一通過科學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生不挑食的習(xí)慣在改變學(xué)生偏食和挑食這些壞習(xí)慣上，不能一味地選擇思想教育，更應(yīng)該從現(xiàn)實生活中入手，從科學(xué)中入手，讓學(xué)生深刻地理解不挑食的好處，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十二深化環(huán)境意識，培養(yǎng)學(xué)生的行為文明習(xí)慣習(xí)慣是行為的自動化的結(jié)果，即在什么情況下就會按什么規(guī)則去自動行動。而習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配一個人一生的一種巨大力量。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十三善于提出問題，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，是發(fā)展創(chuàng)新思維的前提，是不斷汲取各類知識的重要武器！培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十四通過親身體驗培養(yǎng)學(xué)生珍惜時間的習(xí)慣時間是最重要也是最容易為學(xué)生們所忽視的寶貴資源。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十五抓住制造謬誤的機會，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的習(xí)慣教師應(yīng)該倡導(dǎo)創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)和學(xué)術(shù)探討氣氛，支持和鼓勵學(xué)生對不明白問題大膽質(zhì)疑、爭論，使學(xué)生不但會質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，而且善于質(zhì)疑，習(xí)慣于質(zhì)疑，把質(zhì)疑當(dāng)作治學(xué)的一項基本功，當(dāng)作學(xué)術(shù)素養(yǎng)的一個重要組成部分。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十六進行多樣化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生說英語的習(xí)慣英語不是閉口學(xué)出來的，而是開口練出來的。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十七財商教育，學(xué)生正確消費和理財?shù)拈_始雖然課本上關(guān)于消費和理財?shù)闹R少之又少，但是我們的教師應(yīng)該在日常教學(xué)中適時適地地把一些正確的消費觀念和實用的理財技巧教給學(xué)生，幫助其培養(yǎng)有計劃消費和理財?shù)牧?xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的途徑之三十八通過互動培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的習(xí)慣良好的傾聽習(xí)慣是學(xué)生們獲取知識的主要途徑之一，更是學(xué)生發(fā)展傾聽能力的前提和必備條件。

章節(jié)摘錄

當(dāng)時，南開學(xué)校對學(xué)生學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格：一科不及格就要補考，兩科不及格就要留級。盡管如此，田聰老師卻仍然鼓勵學(xué)生在課余辦刊物，輪流當(dāng)編輯；經(jīng)常舉行國文會考和課外閱讀比賽，對優(yōu)勝者發(fā)獎品；南開有一個相當(dāng)規(guī)模的圖書館，所以田老師還鼓勵大家多去圖書館，在圖書館寧靜的讀書氛圍中感受書籍的氣息。韋君宜對書籍的癡迷很適應(yīng)這里的學(xué)習(xí)環(huán)境，就猶如一顆等待萌發(fā)的種子找到了適合她生長的土壤和氣候，她在文學(xué)方面孕育的才能得以發(fā)揮和顯露。這段時間，韋君宜在田聰老師的倡導(dǎo)下，養(yǎng)成了在圖書館中閱讀的習(xí)慣，不僅愛去圖書館，也常去書店。后來，她還學(xué)會了到北京琉璃廠舊書店去選購線裝書，書店的伙計們總會用驚訝的眼神看著這個經(jīng)常鉆故紙堆的少女。同時，她還掌握了廣泛閱讀的基本方法，比起小時候的囫圇吞棗，這種閱讀法對文章的理解和知識的掌握更有好處，同時速度也很快。高中三年級的時候，韋君宜的國文教師換成了孟志孫先生。他學(xué)識淵博，精通古文，后來還成了大學(xué)教授。他在中學(xué)教這群少年的時候，就已經(jīng)開始用大學(xué)的授課方法了。他把中國的詩歌按時間順序自由圈選，教學(xué)生們從頭讀起，由詩經(jīng)開始，楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞，至元曲為止；他還指導(dǎo)學(xué)生閱讀大量參考書。他同時提倡學(xué)生們，讀書一定要做讀書筆記，如遇到特別好的書就要抄書，但不必全抄，而要摘抄，因為摘抄必然要經(jīng)過細讀才可以知道什么是必須要摘的，什么可以不摘。韋君宜極力適應(yīng)孟先生的授課方法，她這時已經(jīng)漸漸明白了泛讀的特點和優(yōu)勢，以及精讀的方法和好處。從此后，故紙堆、書齋、圖書館，成為她終生迷戀和陶醉的地方，成為7她賴以生存的極樂世界。

編輯推薦

學(xué)生不聽話，一直是困擾教師的一個難題，這也直接導(dǎo)致了在教學(xué)中產(chǎn)生很多的無效教育。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及成長習(xí)慣不能及時得到完善和提高，這對于我們的教育工作是至關(guān)重要的。本書從學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)的諸多重要習(xí)慣入筆，注重方法的闡述，聯(lián)系教學(xué)的實際，具有很強的可操作性與可模仿性。教師可在閱讀的同時，注意在自己的教學(xué)實踐中進行貫徹，定會給自己的教育帶入一股嶄新的氣！

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