達(dá)·芬奇講繪畫(huà)

出版時(shí)間:2005年12月  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:達(dá)·芬奇  頁(yè)數(shù):308  譯者:劉祥英  
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內(nèi)容概要

  達(dá)·芬奇把繪畫(huà)視為一種科學(xué),他有關(guān)繪畫(huà)的專論亦就成為所謂“繪畫(huà)科學(xué)”。他最初是以一名藝術(shù)家的身份,與這門(mén)科學(xué)發(fā)生聯(lián)系的。 現(xiàn)今通行的達(dá)·芬奇著名的繪畫(huà)論著,不是出自他本人之手,而是由其弟子和繼承人F·梅爾奇從達(dá)·芬奇各種手稿中以忠實(shí)謹(jǐn)慎的態(tài)度搜集整理而編成。該書(shū)草成于1540—1550年間,但從其行文形式看仍非一部完整手稿,許多存世原始文本被遺漏,達(dá)·芬奇整體計(jì)劃的所有部分并未被完全包括。除對(duì)繪畫(huà)和素描進(jìn)行實(shí)用性具體指導(dǎo)外,這篇專論旨在討論涉及藝術(shù)家感知和經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題的每一個(gè)領(lǐng)域,然后再將感知和經(jīng)驗(yàn)作為既成的標(biāo)準(zhǔn)加以討論。對(duì)繪畫(huà)科學(xué)的界定、繪畫(huà)的教學(xué)基礎(chǔ)論(即幾何、透視和光學(xué)),對(duì)光影、色彩和空氣透視的系統(tǒng)研究,有機(jī)和無(wú)機(jī)自然中的形式和作用理論,構(gòu)成這部著作的三大主旨?!八囆g(shù)即科學(xué)”是這部論著的中心思想。

作者簡(jiǎn)介

  達(dá)芬奇(Leonardo Da Vinci,1452-1519),意大利藝術(shù)家兼科學(xué)家。生于意大利佛羅倫薩郊區(qū)芬奇鎮(zhèn),卒于法國(guó)克盧。父為律師兼公證人,母為農(nóng)婦。15歲至佛羅倫薩,學(xué)藝于韋羅基奧的作坊。晚年不顧65歲高齡,決定接受法國(guó)年輕國(guó)王弗蘭西斯一世之邀去法國(guó)為他效命。1516年末他永遠(yuǎn)告別意大利,在盧瓦爾河邊的小寓所度過(guò)生命的最后三年,隨行者是其最忠實(shí)的學(xué)生梅爾奇。死后葬于圣弗洛朗坦宮廷教堂,此教堂毀于法國(guó)大革命期間,至19世紀(jì)初全毀,故其陵墓如今已無(wú)跡可尋。其藝術(shù)與科學(xué)遺產(chǎn),為梅爾奇所繼承。

書(shū)籍目錄

第一講 畫(huà)家守則第二講 繪畫(huà)與其他藝術(shù)種類(lèi)的比較第三講 透視學(xué)第四講 亮光、陰影與色彩第五講 素描與構(gòu)圖第六講 比例與解剖第七講 姿態(tài)、動(dòng)作與表情第八講 衣服第九講 樹(shù)木與草地第十講 風(fēng)景與自然現(xiàn)象達(dá)·芬奇年表后 記

章節(jié)摘錄

  要成為畫(huà)家,一個(gè)人從少年起該怎么做?透視學(xué)是首先必備的知識(shí),然  后再學(xué)習(xí)萬(wàn)物的比例,為了培養(yǎng)畫(huà)好人體各部分的能力就要臨摹名家的作品  ,為了鞏固所學(xué)的課業(yè)就要臨摹自然的作品。少年們還要經(jīng)常觀摩各位藝術(shù)  大師的名作。  除此之外,還要養(yǎng)成親手實(shí)踐所學(xué)的知識(shí),用之于工作的習(xí)慣?! ⒚耶?huà)筆下的素描當(dāng)作練習(xí)的對(duì)象,畫(huà)家為了訓(xùn)練自己的手就必須不  斷地摹寫(xiě)。為了描繪物體的立體感,畫(huà)家需要學(xué)會(huì)如何表現(xiàn)凸雕物體的方法  ,當(dāng)然前提是在教師的指導(dǎo)下完成摹寫(xiě)的訓(xùn)練?! ∫?yàn)槔L畫(huà)這門(mén)科學(xué)需要模仿自然萬(wàn)物的形狀,所以,為了精通繪畫(huà)科學(xué)  ,少年就應(yīng)把注意力偏重于素描以及與物體所處位置相對(duì)應(yīng)的光和影上?! 《㈠憻捰洃浟拖胂罅Α ∪绻阆肜卫斡涀∷鶎W(xué)過(guò)的東西,請(qǐng)按照以下的方法進(jìn)行:同一物體被  你描繪過(guò)很多次,當(dāng)你認(rèn)為已經(jīng)記住時(shí),不妨照著模特畫(huà)一畫(huà)。然后,將你  的模特兒用一片光而薄的玻璃摹下來(lái),與不用模特畫(huà)出的畫(huà)像重疊在一起。  你仔細(xì)觀察一下,比較哪些地方畫(huà)的不合適。下決心改正錯(cuò)誤的地方。倘若  你覺(jué)得還有不足的地方,就不妨摹畫(huà)幾遍錯(cuò)誤之處,直到記住為止。要是找  不到光滑的玻璃板。也可以用一張油潤(rùn)過(guò)后晾干的薄羊皮紙來(lái)代替,畫(huà)過(guò)后  只需要用海綿拭干即可留待下次再用?! ≌湎胨昂蛣傂押蟮臅r(shí)間:黑暗中,躺在床上,運(yùn)用想象,把以前涉  獵較多的事物再回想一遍,就會(huì)獲益良多。這種方法是我從親身實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)  的,對(duì)牢記事物有很大幫助,值得稱贊?! 〈碳に季S促進(jìn)發(fā)明的方法:以上的方法也包括了我的一項(xiàng)新發(fā)明——一  種促進(jìn)思維的方法。雖然這種方法看起來(lái)微不足道,甚至有一點(diǎn)可笑,不過(guò)  用處倒是很大。一堵污跡斑斑的墻或者色彩紛呈的石子,也可以成為你鍛煉  思維的好對(duì)象。如果你構(gòu)思一幅風(fēng)景畫(huà),你就會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)風(fēng)景:山岳、河  流、巖石、樹(shù)木、平原、山谷和丘陵縱橫密布;或許你還能發(fā)現(xiàn)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)  場(chǎng)景、迅疾的人物動(dòng)作、古怪的面部表情、各種各樣的奇裝異服等等許許多  多完整的形象和事物。此情此景就像在縈繞不覺(jué)的鐘聲中,仿佛凡是可以命  名的聲音都可以傳人我們的耳中。你停下腳步來(lái),凝視那些污墻、火焰的余  燼、云彩等等諸如此類(lèi)的事物,這并不是件難事,只要用正確的思維方法,  奇思妙想就會(huì)從其中源源而來(lái)。思維經(jīng)由不斷的刺激,就誕生了許多新想象 ?。翰憠验煹娜双F大戰(zhàn),千奇百怪的風(fēng)景和種種駭人的妖魔鬼怪。雖說(shuō)受到  模模糊糊的事物的刺激,人的思維就會(huì)活躍起來(lái),但是前提是,你必須知道  應(yīng)當(dāng)怎樣最好地呈現(xiàn)你所希望表現(xiàn)的物體的細(xì)節(jié)?! 2-3

媒體關(guān)注與評(píng)論

  閱讀本書(shū)的理由:  他有無(wú)與倫比的廣博才干,團(tuán)此他一生享有無(wú)與倫比的廣泛聲譽(yù)。他有非凡的創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力滲透到運(yùn)用圖像表現(xiàn)的每一個(gè)領(lǐng)域?! ∷且粋€(gè)罕見(jiàn)的德智體全面發(fā)展的人。他道德高尚,舉止溫雅;他是畫(huà)家、雕塑家、建筑師,是物理學(xué)家、地理學(xué)家、植物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家,還是藝術(shù)家、音樂(lè)家、戲劇家、哲學(xué)家他體格健壯,力量過(guò)人,一只手就能輕易折斷馬蹄鐵;……他是人類(lèi)歷史上千年不遇的一個(gè)“全才”?! 「阄膶W(xué)的須知莎士比亞,搞音樂(lè)的須知貝多芬,搞哲學(xué)的項(xiàng)知康德,……搞繪畫(huà)的須知達(dá)芬奇。這就是他在西方繪畫(huà)史上的地位?! 〗ㄗh以下人群閱讀本書(shū)  中西美術(shù)史之研究家或愛(ài)好者,西方繪畫(huà)之研究家或愛(ài)好者,中西文化比較之研究家等?! ∷俏鞣嚼L畫(huà)體系中“寫(xiě)實(shí)主義”的最高代表與最后代表。他一再宣稱最好的繪畫(huà)就是與對(duì)象最相似的作品一繪畫(huà)應(yīng)該準(zhǔn)確匹配自然,并以此為標(biāo)準(zhǔn)要求自己:但他當(dāng)時(shí)已經(jīng)知道。許多畫(huà)家正試圖改變作品對(duì)自然事物的“ 仿造”形式,“矯飾主義”或”風(fēng)格主義”己然抬頭。他正處在“寫(xiě)實(shí)主義 ”之頂峰與衰退的關(guān)節(jié)點(diǎn)上?!  皩?xiě)實(shí)主義”的衰敗,標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興的終結(jié)。他是最大的“繪畫(huà)科學(xué)者”,也是最后的“繪畫(huà)科學(xué)者”……  達(dá)·芬奇一生中曾解剖三十余具尸體,因而在解剖學(xué)上擁有令人吃驚而廣泛的經(jīng)驗(yàn)。他不同尋常的人體繪畫(huà)圖表,即是他所設(shè)想的“微觀世界宇宙志”。從現(xiàn)存畫(huà)技高超之部分可以明顯看出,他曾為此花去太多精力與時(shí)間。他以自己特有之觀察方法為基礎(chǔ),把素描藝術(shù)提高為具有最高水平的科學(xué)研究和教學(xué)手段?! ∷且粋€(gè)“視覺(jué)觀察經(jīng)驗(yàn)論者”,他以此為基礎(chǔ),形成自己獨(dú)一無(wú)二的 “認(rèn)識(shí)論”,并憑藉此種認(rèn)識(shí)論,把藝術(shù)與科學(xué)融為一體。

編輯推薦

  他有無(wú)與倫比的廣博才干,因此他一生享有無(wú)與倫比的廣泛聲譽(yù)。他有非凡的創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力滲透到運(yùn)用圖像表現(xiàn)的每一個(gè)領(lǐng)域。他是一個(gè)罕見(jiàn)的德智體全面發(fā)展的人。他道德高尚,舉止溫雅;他是畫(huà)家、雕塑家、建筑師,是物理學(xué)家、地理學(xué)家、植物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家,還是藝術(shù)家、音樂(lè)家、戲劇家、哲學(xué)家;他體格健壯,力量過(guò)人,一只手就能輕易折斷馬蹄鐵;……他就是人類(lèi)歷史上千年不遇的“全才”——達(dá)·芬奇!搞文學(xué)的須知莎士比亞,搞音樂(lè)的須知貝多芬,搞哲學(xué)的須知康德,……搞繪畫(huà)的須知達(dá)·芬奇。這就是他在西方繪畫(huà)史上的地位?!哆_(dá)·芬奇講繪畫(huà)》適合中西美術(shù)史之研究家或愛(ài)好者,西方繪畫(huà)史之研究家或愛(ài)好者,中西文化比較之研究家等。

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