昨日與明日

內(nèi)容概要

本書是作者在本世紀(jì)即2001年《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》“全球視角”專欄文章的結(jié)集。三年后的今天順著這位觀察家的目光重新打量這個(gè)世界，我們不僅要問“2001年，我們記住了什么”，更重要的是我們?cè)撊绾螌?duì)這個(gè)走過了漫長(zhǎng)歷史，還要如托馬斯·卡萊爾所言“世界史是一部我們必須閱讀并不斷續(xù)寫的作品”繼續(xù)歷經(jīng)滄桑的世界保持新奇。

作者簡(jiǎn)介

許知遠(yuǎn)，1976年生人，畢業(yè)于北京大學(xué)計(jì)算機(jī)系?，F(xiàn)任《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》主筆，已出版隨筆集《那些憂傷的年輕人》，《納斯達(dá)克的一代》。

書籍目錄

致謝自序：我能否理解自己Part 1轉(zhuǎn)折點(diǎn)［1］9·11——告別昨日世界［2］“9·11” 的一代［3］文明的沖突，還是歷史的終結(jié)？［4］中國(guó)與美國(guó)：217年的理解［5］新新世界秩序，我們了解什么？［6］中國(guó)與美國(guó)：現(xiàn)實(shí)世界的大國(guó)游戲［7］紐約精神［8］中國(guó)的新態(tài)度［9］卡爾扎伊的悖論［10］全球化與新歷史主義［11］總統(tǒng)的班底［12］噢，布萊爾王子［13］阿根廷的新世紀(jì)探戈［14］歐洲制憲：并非歷史的十字路口［15］脆弱的和平曙光［16］孤島鬧?。?7］我聽到了馬克思的聲音［18］韓國(guó)奇跡［19］叛徒們的聲音［20］親愛的，冷戰(zhàn)真的結(jié)束了［21］我們?yōu)槭裁绰浜螅?2］足球，謊言與后現(xiàn)代世界［23］薩達(dá)姆的世界Part 2媒體精神［24］國(guó)家與教堂之爭(zhēng)［25］凱瑟琳·格雷厄姆：一個(gè)時(shí)代的終結(jié)［26］拯救《洛杉磯時(shí)報(bào)》［27］《大西洋月刊》：美國(guó)精神的覺醒［28］嚴(yán)肅新聞回潮，它能夠堅(jiān)持多久？［29］文藝雜志的理想［30］圣徒威廉·肖恩［31］重要，卻不夠偉大［32］取悅他人的危險(xiǎn)［33］采訪的藝術(shù)［34］尷尬的公眾知識(shí)分子［35］與公眾保持距離Part 3商業(yè)理念［36］別了，格林斯潘［37］巨頭們［38］20年代與90年代［39］重寫經(jīng)濟(jì)學(xué)［40］商業(yè)依舊如此性感［41］歡迎進(jìn)入公司時(shí)代［42］除了韋爾奇，你還有別的榜樣［43］中產(chǎn)階級(jí)的興起［44］孩子控制的未來［45］重思日本競(jìng)爭(zhēng)力［46］肩負(fù)起你的責(zé)任［47］我們?nèi)钥释I(lǐng)袖［48］寬帶救國(guó)［49］四周一片混亂，我們?cè)撓嘈攀裁?？附錄?001，我們記住了什么？

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　我能否理解自己　　我能否理解自己　　　　這個(gè)年輕人還沒有學(xué)到什么，就已開始思考了?！ゲ颉　?duì)于《15世紀(jì)至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》，布羅代爾后來回憶道，這項(xiàng)最初被“友好強(qiáng)加的任務(wù)”最終演變成一項(xiàng)“遙遙無期的冒險(xiǎn)事業(yè)”，一本原本只要對(duì)前工業(yè)化時(shí)期歐洲經(jīng)濟(jì)史的論著作歸納的小冊(cè)子，演變成無所不包的歷史百科全書。一條街道的長(zhǎng)度、一家店鋪的名稱、一種商品的價(jià)格與一個(gè)農(nóng)民的日常收入都在布羅代爾筆下獲得了與馬丁·路德、拉伯雷同樣顯赫的地位。在經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)20年的探索之后，已經(jīng)70歲的老人如此形容自己的寫作：“美人魚以其動(dòng)人的歌吟誘引船夫觸礁，使他們不得前進(jìn)，而我呢，也被美人魚歌聲般的新史料迷住，深感賞心悅目。就這樣時(shí)光年復(fù)一年的流去，我曾一度氣餒，不知我的航船能否抵達(dá)口岸?！薄　〈蠹s18個(gè)月前，我逐漸發(fā)現(xiàn)自已正駛?cè)胍黄瑢掗煹难竺?，四周充滿著妙不可言的歌聲，它們來自我的美人魚亦或是海妖。那時(shí)，我距離25歲還有6個(gè)月，剛剛出版了第一本書。我不清楚那些彌漫著一個(gè)年輕人的真誠(chéng)與故作姿態(tài)的憂傷和驕傲的散漫篇章到底意味著什么，長(zhǎng)期以來我努力使自己相信，它將滿足這個(gè)被驕傲與羞澀雙重困擾的青年不可救藥的虛榮心。盡管我毫不厭倦地向別人講述那些我熟記的偉大名字，并恬不知恥地宣稱我與他們的相似之處，但事實(shí)上，我對(duì)于未來依舊迷惘，并模糊地意識(shí)到我的體內(nèi)充斥著種種令人驕傲，更常常導(dǎo)致痛苦的因素，相互糾纏且通往截然不同的方向。它們就像我迷戀的那一串串的名字，除了都天賦異秉外，彼此間仿若隔著無法逾越的鴻溝：彼得·德魯克與W·H·奧登、博爾赫斯與亨利·盧斯、蒙田與丘吉爾、里爾克與凱恩斯……他們都令我如此心馳神往?；蛟S昨天晚上我還真誠(chéng)地相信自己將成為一位文學(xué)批評(píng)家，而第二天就迫不及待地告訴別人：“在我們的時(shí)代，管理學(xué)大師才令人尊敬。”　　在過去的一年半中，那些偉大與次偉大的人物、杰出與次杰出的作品構(gòu)成了音調(diào)迥異的美妙歌聲，它在使我的航行心醉神迷的同時(shí)，也往往令我迷失方向。更不幸的是，它使我陷入了心理上的緊張與焦慮。在每晚入睡前的最后一刻，我都要抱著厚厚一疊書上床，它們涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，盡管結(jié)果往往一頁都沒有翻；即使在一段極短的旅途之前——出差一周乃至40分鐘的出租車——我都試圖在書包里塞進(jìn)幾公斤的讀物。我總是擔(dān)心，因?yàn)槭诌厸]有現(xiàn)成的作品而錯(cuò)過了閱讀的欲望。這種偏執(zhí)狂式的病癥，使我在書架前浪費(fèi)了大部分時(shí)間。我總在反復(fù)躊躇：最近讀了太多的政治傳記，很久沒有親近詩歌了，是不是一周沒有閱讀卡夫卡的小說，我的文學(xué)鑒賞力就會(huì)下降，或是因?yàn)樘P(guān)注了歷史灰塵中的文字，而忘記了現(xiàn)實(shí)生話中的激烈變化……緩解這種焦慮的惟一方式是幾近無節(jié)制地購買書籍，但當(dāng)它們毫無章法地排列在書架上時(shí)，我暫時(shí)的愉快迅速被更深的焦慮取代。　　我總是對(duì)那些能夠?qū)⒁槐緯暾喿x的人持有深深的羨慕，并真誠(chéng)地尊敬那些具有專注的熱忱與統(tǒng)一觀點(diǎn)的人。對(duì)我而言，閱讀是一次次不連續(xù)的斷片，而思考充滿著令人氣餒的不和諧。我輕易地就否定了昨天，從不眷戀地拋棄了我剛剛獲得的一切，盡管我時(shí)常安慰自己，更美妙的歌聲尚未出現(xiàn)。但這多少也將我推入了一連串的被動(dòng)之中，我一次次地發(fā)現(xiàn)自己身處無依無靠的荒原之中，我曾經(jīng)的努力都已煙消云散，甚至我對(duì)于自己是否取得過某種進(jìn)展產(chǎn)生深刻的懷疑。我時(shí)常流露出的傲慢，不過是內(nèi)心缺乏信心的另一種表現(xiàn)?！　￡惲辛?8個(gè)月后，那個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)最初的可憐的“虛榮心”不僅沒有得到滿足，反而膨脹得可怕的遼闊，遼闊得幾乎到達(dá)了一種更偉大的境界——那些他無比仰慕的人稱之為“榮譽(yù)”。而在這種他尚無法駕馭的遼闊之中，他常常被內(nèi)心的寒冷所包圍。最終，他的寫作變成了一場(chǎng)占有與逃避、享受美妙的歌聲與抗拒內(nèi)心緊張的雙重游戲。18個(gè)月前，他熱衷于談?wù)撉啻号c激情，談?wù)撃贻p的海明威與古老的巴黎；9個(gè)月前，他喜歡重復(fù)亨利·盧斯與《時(shí)代》，商業(yè)如何改變世界；而現(xiàn)在，他又對(duì)政治表現(xiàn)出明顯的偏愛，像一個(gè)發(fā)熱的少年一樣對(duì)9·11事件造成的影響做了囈語，痛快卻草率……出版作品，除了為滿足少量但依舊存在的淺薄的虛榮心，更多的是為了安慰自己：看，年輕人，你已經(jīng)讀了這么多，思考了這么多，勤奮地寫了這么多，你不用那么緊張了?？墒牵环N更為可怕的念頭卻隨之升起：你是看了很多，可是哪一樣你經(jīng)過認(rèn)真的思考，在漂亮的修辭之下，你得到值得推敲的結(jié)論了嗎；這些過于隨意化的斷片的集合，也能稱作書嗎，一本真正的書意味著什么，你自己很清楚。在偶爾重讀舊作時(shí)，我想起了奧維德的話：“我重新讀到它們時(shí)，看到其中有許多段落，連我自己都也覺得這些段落應(yīng)該刪除?！薄　∥蚁胛冶仨毻Ｖ贡┞段业膬?nèi)心世界了，它在令我不安的同時(shí)，更容易使人掉進(jìn)一個(gè)自憐自艾的陷阱。我不得不說，我們來到世間，惟一能做的事是“對(duì)自己負(fù)責(zé)”。我相信在大多數(shù)情況下，一個(gè)人承受的痛苦必然與他得到的歡樂相關(guān)聯(lián)。既然我選擇了享受那無邊無際的美人魚的歌聲，就應(yīng)該承受對(duì)應(yīng)的空虛感。就像我的寫作，它首先是為了滿足我自己，其他影響僅僅是一種偶然。　　在布羅代爾結(jié)束了他持續(xù)20年的幸福與苦役之后不久，米歇爾·?？麻_始在法蘭西學(xué)院進(jìn)行固定的講座。這些講演最終匯集成《必須保衛(wèi)社會(huì)》一書。同樣是在書的序言里，過分敏感、憂郁的福柯說，在每次講座完后，看著人群的散去，他都覺得自己仿佛是一頭寂寞的抹香鯨，孤獨(dú)地游弋在大海深處，他是多么渴望有人能夠與他說幾句無關(guān)痛癢的話。好了，我情愿把自己視作一頭喜歡音樂的抹香鯨，我必須在否認(rèn)這個(gè)比喻之前結(jié)束這篇序言，我可不想重新開始，它已經(jīng)讓我坐臥不寧了一天。

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