哲學視野

內容概要

　　本書是一本專門探討依法治國與以德治國的專著。作者以寬廣的哲學視野，系統(tǒng)分析了法治與德治及其相互關系的歷史演變，創(chuàng)見性地指出，法治與德治存在著“合—分—合”的歷史運動；社會主義社會中法治與德治之間是一個不可分割的“法治—人—德治”雙向互動關系鏈條，堅持“以人為本”進行法治與德治建設是構建社會主義和諧社會的必然選擇。作者還認真考察了我國法治的政治文化轉向及實現(xiàn)條件；以獨特的視角概括當前“道德困惑”，預見了新型道德建設的路徑選擇。作者這些探索法治和德治規(guī)律性的嘗試，對揭示黨的執(zhí)政規(guī)律，深化社會主義物質文明、政治文明、精神文明和和諧社會建設內涵的認識，無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

作者簡介

納麒，回族，中共黨員，1952年2月生于云南開遠市，云南省社會科學院院長、《云南社會科學》主編，云南大學博士生導師，兼任云南省哲學學會會長、云南省社會社會主義學會副會長、中國民族學會回族學會常務理事、云南省回族研究會副會長。主要專著：《哲學的時代性與非時代性》

書籍目錄

第一編　社會主義治國方略中法治與德治的互動關系　第一章　走進歷史的視野　　一　研究治國方略的方法：從實證走向歷史　　二　研究治國方略的關鍵：在歷史中探討法治與德治的關系　第二章　社會主義法治與德治相互關系生成的歷史邏輯　　一　原始社會法治與德治的“原始互動”　　二　專制社會“法治”對“德治”的單向性從屬　　三　資本主義社會“德治”對“法治”的從屬與補充　　四　以“內在統(tǒng)一”為基礎的社會主義“法治”與“德治”的互動關系　第三章　社會主義“法治”與“德治”互動關系的內涵　　一　考察社會主義“法治”與“德治”互動關系的切入點　　二　內涵之一：人民是社會主義“法治”與“德治”的主體　　三　內涵之二：“法治”和“德治”平等同在和相互規(guī)定、相互實現(xiàn)　　四　內涵之三：建立“法治—人—德治”互動關系鏈　第四章　社會主義“法治”與“德治”實踐的思考　　一　科學認識“法治”與“德治”的互動關系　　二　重視“法治”和“德治”互動關系中“中介性”主體的建設　　三　促進社會價值觀體系的建設第二編　社會主義法治的政治文化透析　第五章　社會主義法治認識和實踐之政治文化轉向　　一　從“法制”到“法治”　　　　——社會主義法治認識和實踐的第一個轉向　　二　從“法治”走向“法治政治文化”　　　　——社會主義法治認識和實踐的第二個轉向　　三　法治文化上升為政治文化的必要性　第六章　中國現(xiàn)代法治政治文化生成的經濟解釋　　一　第一次經濟轉型中“法治”思想的萌芽與“人治”文化的變遷　　二　第二次經濟轉型中市場經濟改革催生現(xiàn)代法治政治文化　第七章　構建中國現(xiàn)代法治政治文化的一般考察　　一　社會主義法治文化，必須以人民民主和黨的領導為核心內容　　二　合理萃取中西政治文化傳統(tǒng)來構建現(xiàn)代法治政治文化　　三　為社會主義新型道德的發(fā)展開辟道路　第八章　社會主義法治文化構建之實現(xiàn)條件的考察　　一　堅持市場經濟的改革取向，提供厚實的構建基礎　　二　進一步完善制度建設，推動現(xiàn)代法治政治文化建設　　三　加強黨的建設和政府依法行政，提供強大的組織保證和推動力　　四　加快推進以德治國工程，為法治文化的生成和確立提供合理性第三編　以德治國問題的若干思考　第九章　由“道德困惑”引起的深思　　一　社會公德的困惑　　二　職業(yè)道德的困惑　　三　家庭道德的困惑　　四　個人道德修養(yǎng)的困惑　第十章　“道德困惑”的成因分析　　一　“兩個揚棄”——“道德困惑”產生的主要因素　　二　合理化與合法化進程的沖突——當前道德問題存在的重要因素　第十一章　當代社會主義道德建設的路徑與對策　　一　在道德體系建設方面，堅持先進文化的前進方向　　二　合理繼承傳統(tǒng)，充分借鑒和吸收西方先進倫理文明　　三　及時總結，把法治建設成果納入道德體系的建設中主要參考書目后記

圖書封面

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