道教生態(tài)學

內(nèi)容概要

這是第一部全面論述道教生態(tài)思想、試圖建立“道教生態(tài)學”體系的學術(shù)專著。道教的天地萬物與人同源、同構(gòu)以及同具有道性的本質(zhì)是道教生態(tài)學的自然哲學基礎：道教提出的“天人合一”、“天父地母”、“道法自然”是道教生態(tài)學的基本理論要素：道教提出“慈心于物”的道德認知，倡導“仙道貴生”的道德情懷，建立“守道而行”的道德準則，構(gòu)成了以普遍生命為中心的道教生態(tài)倫理。從這三個層面出發(fā)，不僅展現(xiàn)了今天所需要的豐富的生態(tài)思想資源，而且看到了可供今天選擇的綠色生活方式。

作者簡介

樂愛國，男，1955年生，浙江省寧波市人。1983年畢業(yè)于華東師范大學哲學系；1986年畢業(yè)于復旦大學哲學系，獲碩士學位。現(xiàn)為廈門大學哲學系，宗教學研究所副教授，《道學研究》副主編。長期從事中國古代哲學、宗教及其與科技的關(guān)系的研究，已出版的學術(shù)專著多部，主要有《儒家文化與中國古代科技》、《管子的科技思想》、《齊國科技史》、《王廷相評傳》等；發(fā)表學術(shù)論文《〈管子〉與古代數(shù)字》、《朱熹格物致知論的科學精神及其歷史作用》、《試析道教勸善書中的生態(tài)倫理思想》、《道教生態(tài)倫理：以生命為中心》等80余篇。

書籍目錄

導論　第一節(jié)　“道教生態(tài)學”何以可能　第二節(jié)　道教生態(tài)學的研究內(nèi)容與意義第一章　道教生態(tài)智慧的歷史淵源　第一節(jié)　神話的生態(tài)智慧　第二節(jié)　周易的生態(tài)智慧　第三節(jié)　儒家的生態(tài)智慧　第四節(jié)　道家的生態(tài)智慧第二章　道教生態(tài)學的哲學基礎　第一節(jié)　萬物根源于道的宇宙論　第二節(jié)　三氣五行八卦的結(jié)構(gòu)論　第三節(jié)　有形皆含道性的本體論第三章　道教生態(tài)學的理論要素　第一節(jié)　天人合一：道教對人天和諧的追求　第二節(jié)　天父地母：道教對天地自然的尊重　第三節(jié)　道法自然：道教對保護環(huán)境的原則第四章　道教生態(tài)學的倫理建構(gòu)　第一節(jié)　從道教生命倫理到生態(tài)倫理　第二節(jié)　以生命為中心的生態(tài)倫理觀　第三節(jié)　宗教神學化的生態(tài)倫理體系第五章　道教生態(tài)學的現(xiàn)實延伸　第一節(jié)　洞天福地與生態(tài)環(huán)境　第二節(jié)　道教堪輿與生態(tài)智慧　第三節(jié)　道教戒律與生態(tài)規(guī)則　第四節(jié)　道教善書與生態(tài)教化主要參考文獻后　記

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