出版時(shí)間:2004-11 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所 編 頁(yè)數(shù):516 字?jǐn)?shù):361000
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內(nèi)容概要
十余年前,本所曾經(jīng)約請(qǐng)同仁各選論文三篇,匯編成冊(cè),以留一學(xué)術(shù)檔案。惟篇幅甚大,囿于當(dāng)時(shí)的條件而未能出版。今年,正值建所50周年,我們縮小選文規(guī)模,再度約請(qǐng)同仁編選了此一論文集。一則用以祝賀所慶,再則亦可據(jù)以略窺幾代學(xué)人實(shí)事求是的學(xué)術(shù)追求 本論文集的作者,皆系本所研究員、副研究員。在職及離退休的同仁,由作者自行選文一篇,已經(jīng)過(guò)世的師長(zhǎng),則煩有關(guān)專家代勞,亦人自一篇,共得文180篇。惟依然受諸方面條件的限制,除少數(shù)師長(zhǎng)外,論文篇幅皆在l萬(wàn)言以內(nèi)。因此,若干篇幅稍大的優(yōu)秀論文皆未得入選,實(shí)不能盡稱同仁的代表作。此外,個(gè)別研究人員因這樣那樣的緣故,未能如期選送論文,出版在即,只好割愛(ài)?! ∪爰撐模掀鹣惹?,下迄明清,大致以斷代為類,凡作四卷,依次為先秦卷、秦漢魏晉南北朝卷、隋唐宋遼金元卷、明清卷。部分通貫論題,難以朝代斷限者,則冠以綜合之名,統(tǒng)置卷首?! v史研究是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),講究字字有根據(jù),句句有來(lái)歷。學(xué)科的自身特點(diǎn),規(guī)定了歷史研究必須從史料出發(fā),依靠堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)積累,腳踏實(shí)地,務(wù)實(shí)求真,來(lái)不得半點(diǎn)的虛假和浮夸。歷史研究又是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一個(gè)組成部分,學(xué)術(shù)的使命,社會(huì)的責(zé)任,要求史學(xué)工作者立足當(dāng)代,服務(wù)人民,堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)術(shù)實(shí)踐。我們的研究成果,必須尊重歷史,實(shí)事求是。 歷史研究所的50年,是一個(gè)艱苦奮斗的歷史過(guò)程。50年來(lái),一代又一代的史學(xué)工作者,為了國(guó)家和人民的學(xué)術(shù)事業(yè),在這里辛勤工作,默默奉獻(xiàn)。日后,我們將一如既往,用我們的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果,為馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新,為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和繁榮,為實(shí)現(xiàn)中華民族全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè),學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),奉獻(xiàn)、奉獻(xiàn)、再奉獻(xiàn)。
書籍目錄
先秦卷 三代世表 甲骨文“家譜刻辭”真?zhèn)螁?wèn)題再商榷 試釋周初青銅器銘文中的易卦 論周初諸王之生稱謚 說(shuō)庶人的身份 ——讀書札記 說(shuō)“庶人” 奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)問(wèn)題 論先秦時(shí)期關(guān)于歷史與未來(lái)的思想 祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家 商代的王權(quán)和對(duì)王權(quán)的神化 商代的馬和養(yǎng)馬業(yè) 古代巡守制度的史跡及其圖案化 商代中期的人祭制度研究——以鄭州小雙橋商代遺址的人祭遺存為例 王字本義試探 甲骨文中所見(jiàn)商代的墨刑及有關(guān)方面的考察 說(shuō)“隹王 ( )祀(司)” 甲骨文 、 非災(zāi) 辨 ——兼論商人的災(zāi)禍觀 花園莊H3卜辭中有關(guān)祭祀的兩個(gè)問(wèn)題 周原卜辭中殷王廟號(hào)與“民不祀非族”辨析(節(jié)錄) 甲骨文字與甲骨書法 金文中所見(jiàn)西周世族的產(chǎn)生和世襲 “下、上”考辨 新疆怯盧文書中的kosava即“氍叟”考 ——兼論“渠搜”古地名 渠搜考 “文王演《周易》”新說(shuō) ——兼談境遇與意義問(wèn)題 經(jīng)典的條件:以早期儒家經(jīng)典的形成為例 儒家思想的特色及其文化表現(xiàn)形式 五行原始意義及其紛歧蛻變大要 《論語(yǔ)》對(duì)生命終極意義的表達(dá)方式 《周禮》官聯(lián)初論 戰(zhàn)國(guó)服飾的實(shí)驗(yàn)考古學(xué)研究 《性自命出》與《淮南子·繆稱》論“情” 茍子對(duì)思孟“五行”說(shuō)的批判 稷下學(xué)宮的百家爭(zhēng)鳴與相互影響 王國(guó)維《生霸死霸考》辯證
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書稿收錄了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所老、中、青三代學(xué)者已經(jīng)發(fā)表的有關(guān)史學(xué)論文百余篇,一則以祝賀所慶,再則亦可據(jù)以略窺幾代學(xué)人實(shí)事求是的學(xué)術(shù)追求。
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