烏托邦資本主義

內(nèi)容概要

本書論述對市場觀念、市場經(jīng)濟和市場社會的看法，并在書中重點評論了近年來圍繞新自由主義的爭論。作者皮埃爾·羅桑瓦隆是法國國家博士、著名學者和法蘭西學院專職教授，是研究和講授現(xiàn)代政治史，特別是民主史的專家。目前在國外和國內(nèi)對市場經(jīng)濟及新自由主義都有一些不同看法，圍繞這些問題的爭論似乎方興未艾，此書是他的主要觀點和有關討論的著作?！　? 8世紀形成的市場觀念并不僅僅是一種經(jīng)濟調(diào)節(jié)模式．它尤其具有一種社會學和政治學內(nèi)涵。市場社會帶有一種自動調(diào)節(jié)的市民社會前景，利益的比照被認為可以引致一種依靠政治和道德都無法實現(xiàn)的“和諧”。因此，市場社會是與社會契約觀念相對立的，后者需要有一個社會關系的唯意志主義組織。烏托邦資本主義的概念便來源于此。兩個世紀以來．資本主義一直在構筑一種嘗試和一種幻想：用匿名的非人格化程序統(tǒng)治代替?zhèn)€人之間的正面沖突和公民之間的辯論。

作者簡介

皮埃爾·羅桑麗隆，法國高等社會學研究院研究員，基本研究領域是民主史和民主理論。同時他也是一位關注當代政治問題和社會問題的觀察家。

書籍目錄

譯者序　市場經(jīng)濟與新自由主義 前言　市場與三種自由主義烏托邦上篇　市場經(jīng)濟與市場社會   第一章　17世紀和18世紀的社會體制和社會調(diào)節(jié)問題　　第一節(jié)　感覺計算與社會體制 　　第二節(jié)　從霍布斯到盧梭：作為社會機制的政治　　第三節(jié)　從愛爾維修到邊沁：作為社會調(diào)節(jié)的法律  第二章　作為政治體現(xiàn)的經(jīng)濟(市場與契約) 　　第一節(jié)　18世紀的哲學家：休謨與亞當·斯密　　第二節(jié)　作為哲學和政治體現(xiàn)的經(jīng)濟 　　第三節(jié)　重農(nóng)學派悖論的含義 　　第四節(jié)　亞當·斯密——馬基雅弗利的反對者   第三章　新商業(yè)，還是把市民社會看做市場　　第一節(jié)　新商業(yè) 　　第二節(jié)　從洛克到亞當·斯密：市民社會觀念的演變 　　第三節(jié)　廣義的市場社會 　　第四節(jié)　新世界的社會構成 　　第五節(jié)　自由放任與放任自由   第四章　經(jīng)濟的非疆域化 　　第一節(jié)　經(jīng)濟空間與政治領土 　　第二節(jié)　內(nèi)部與外部 　　第三節(jié)　單一空間的建立 　　第四節(jié)　經(jīng)濟的非領土化與產(chǎn)權的疆域化　　第五節(jié)　自由主義的地理陷阱   第五章　民族國家與市場 　　第一節(jié)　民族國家的形成與市場社會的發(fā)展 ——以法國為例 　　第二節(jié)　市場在經(jīng)濟和政治區(qū)域地理中的推廣 　　第三節(jié)　作為政治計算的經(jīng)濟的誕生　　第四節(jié)　作為財富科學的經(jīng)濟 下篇　各種經(jīng)濟意識形態(tài)   第六章　佩因、葛德文與空想自由主義 　　第一節(jié)　市場社會與政治消亡 　　第二節(jié)　簡單與復雜　　第三節(jié)　看不見的手與普選制 　　第四節(jié)　自由的守護神   第七章　黑格爾：從看不見的手到理性的陷阱 　　第一節(jié)　黑格爾：英國政治經(jīng)濟學的繼承者 　　第二節(jié)　對市民社會的批判與政治的回歸 　　第三節(jié)　市場社會的艱難超越   第八章　馬克思與曲折發(fā)展的自由主義 　　第一節(jié)　馬克思思想的自由底線 　　第二節(jié)　馬克思所論述的個人主義 　　第三節(jié)　經(jīng)濟的消亡 　　第四節(jié)　從利益的自然和諧到人的自然和諧   第九章　資本主義、社會主義與經(jīng)濟意識 　　第一節(jié)　看不見摸不著的自由主義 　　第二節(jié)　資本主義的發(fā)展與政治經(jīng)濟學的覺醒 　　第三節(jié)　經(jīng)濟意識形態(tài)的政治效應 　　第四節(jié)　我們頭腦里的自由主義 附錄　走向一種自主經(jīng)濟(初探) 譯名索引 參考文獻

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