烏托邦資本主義

出版時(shí)間:2004-1  出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:羅桑瓦隆  頁(yè)數(shù):310  譯者:楊祖功  
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內(nèi)容概要

本書(shū)論述對(duì)市場(chǎng)觀念、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)社會(huì)的看法,并在書(shū)中重點(diǎn)評(píng)論了近年來(lái)圍繞新自由主義的爭(zhēng)論。作者皮埃爾·羅桑瓦隆是法國(guó)國(guó)家博士、著名學(xué)者和法蘭西學(xué)院專職教授,是研究和講授現(xiàn)代政治史,特別是民主史的專家。目前在國(guó)外和國(guó)內(nèi)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及新自由主義都有一些不同看法,圍繞這些問(wèn)題的爭(zhēng)論似乎方興未艾,此書(shū)是他的主要觀點(diǎn)和有關(guān)討論的著作?! ? 8世紀(jì)形成的市場(chǎng)觀念并不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)模式.它尤其具有一種社會(huì)學(xué)和政治學(xué)內(nèi)涵。市場(chǎng)社會(huì)帶有一種自動(dòng)調(diào)節(jié)的市民社會(huì)前景,利益的比照被認(rèn)為可以引致一種依靠政治和道德都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的“和諧”。因此,市場(chǎng)社會(huì)是與社會(huì)契約觀念相對(duì)立的,后者需要有一個(gè)社會(huì)關(guān)系的唯意志主義組織。烏托邦資本主義的概念便來(lái)源于此。兩個(gè)世紀(jì)以來(lái).資本主義一直在構(gòu)筑一種嘗試和一種幻想:用匿名的非人格化程序統(tǒng)治代替?zhèn)€人之間的正面沖突和公民之間的辯論。

作者簡(jiǎn)介

皮埃爾·羅桑麗隆,法國(guó)高等社會(huì)學(xué)研究院研究員,基本研究領(lǐng)域是民主史和民主理論。同時(shí)他也是一位關(guān)注當(dāng)代政治問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的觀察家。

書(shū)籍目錄

譯者序 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與新自由主義 前言 市場(chǎng)與三種自由主義烏托邦上篇 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)社會(huì)   第一章 17世紀(jì)和18世紀(jì)的社會(huì)體制和社會(huì)調(diào)節(jié)問(wèn)題  第一節(jié) 感覺(jué)計(jì)算與社會(huì)體制   第二節(jié) 從霍布斯到盧梭:作為社會(huì)機(jī)制的政治  第三節(jié) 從愛(ài)爾維修到邊沁:作為社會(huì)調(diào)節(jié)的法律  第二章 作為政治體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)(市場(chǎng)與契約)   第一節(jié) 18世紀(jì)的哲學(xué)家:休謨與亞當(dāng)·斯密  第二節(jié) 作為哲學(xué)和政治體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)   第三節(jié) 重農(nóng)學(xué)派悖論的含義   第四節(jié) 亞當(dāng)·斯密——馬基雅弗利的反對(duì)者   第三章 新商業(yè),還是把市民社會(huì)看做市場(chǎng)  第一節(jié) 新商業(yè)   第二節(jié) 從洛克到亞當(dāng)·斯密:市民社會(huì)觀念的演變   第三節(jié) 廣義的市場(chǎng)社會(huì)   第四節(jié) 新世界的社會(huì)構(gòu)成   第五節(jié) 自由放任與放任自由   第四章 經(jīng)濟(jì)的非疆域化   第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)空間與政治領(lǐng)土   第二節(jié) 內(nèi)部與外部   第三節(jié) 單一空間的建立   第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)的非領(lǐng)土化與產(chǎn)權(quán)的疆域化  第五節(jié) 自由主義的地理陷阱   第五章 民族國(guó)家與市場(chǎng)   第一節(jié) 民族國(guó)家的形成與市場(chǎng)社會(huì)的發(fā)展 ——以法國(guó)為例   第二節(jié) 市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)和政治區(qū)域地理中的推廣   第三節(jié) 作為政治計(jì)算的經(jīng)濟(jì)的誕生  第四節(jié) 作為財(cái)富科學(xué)的經(jīng)濟(jì) 下篇 各種經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)   第六章 佩因、葛德文與空想自由主義   第一節(jié) 市場(chǎng)社會(huì)與政治消亡   第二節(jié) 簡(jiǎn)單與復(fù)雜  第三節(jié) 看不見(jiàn)的手與普選制   第四節(jié) 自由的守護(hù)神   第七章 黑格爾:從看不見(jiàn)的手到理性的陷阱   第一節(jié) 黑格爾:英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承者   第二節(jié) 對(duì)市民社會(huì)的批判與政治的回歸   第三節(jié) 市場(chǎng)社會(huì)的艱難超越   第八章 馬克思與曲折發(fā)展的自由主義   第一節(jié) 馬克思思想的自由底線   第二節(jié) 馬克思所論述的個(gè)人主義   第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)的消亡   第四節(jié) 從利益的自然和諧到人的自然和諧   第九章 資本主義、社會(huì)主義與經(jīng)濟(jì)意識(shí)   第一節(jié) 看不見(jiàn)摸不著的自由主義   第二節(jié) 資本主義的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的覺(jué)醒   第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的政治效應(yīng)   第四節(jié) 我們頭腦里的自由主義 附錄 走向一種自主經(jīng)濟(jì)(初探) 譯名索引 參考文獻(xiàn)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   了解資本主義,了解市場(chǎng),關(guān)注當(dāng)下的必須
  •   還好吧,寫(xiě)論文用!
  •   人類文明是如何歷經(jīng)坎坷,在革命與改良的紛爭(zhēng)中走到今天的?在現(xiàn)代社會(huì)初創(chuàng)的那個(gè)時(shí)代里,是那些智慧的頭腦在為人類的前途命運(yùn)思考?他們是在何種歷史語(yǔ)境中思考?又是如何思考的?現(xiàn)代民主政治和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何開(kāi)啟的?二者是何種關(guān)系?當(dāng)今世界的幾大社會(huì)思潮,如自由主義、保守主義、新自由主義、市場(chǎng)原教旨主義、社會(huì)主義等等,的歷史淵源如何?你如果想了解這些問(wèn)題,那就請(qǐng)讀讀這本書(shū)吧,它會(huì)將你引上認(rèn)識(shí)和思考人類文明,特別是現(xiàn)代文明起源與發(fā)展之路。最后,補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn),也是告誡當(dāng)當(dāng)網(wǎng)主人的,我那段不愉快的購(gòu)書(shū)經(jīng)歷(《啟蒙運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代性:18世紀(jì)與20世紀(jì)的對(duì)話》)何時(shí)才能了斷,我換貨的那本書(shū)你們何時(shí)才能郵寄給我呀?。。?/li>
  •   挺不錯(cuò)的,基本上是談自由主義思想史
 

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