信息時(shí)代的資本主義

內(nèi)容概要

　　生活在這個(gè)新世界上的人們面臨著選擇：社會生活所有方面的選擇機(jī)會都增加了。但是人們也必須做出選擇，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)化的市場經(jīng)濟(jì)不僅給人們創(chuàng)造了新的選擇，同時(shí)也毀掉了舊的選擇?！　〕藶蹴f·讓·豪斯，很難找到另外一個(gè)德國記者或科學(xué)家像他這樣致力于觀察新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。很久以來，他就在研究新經(jīng)濟(jì)對我們生活的影響。他寫道，未來不會出現(xiàn)倒退，不管我們是否愿意，都必須去適應(yīng)這場變革。但問題是，市場經(jīng)濟(jì)下的快速生活究竟要求人性做出多大的犧牲7將經(jīng)濟(jì)的力量引導(dǎo)到人性的軌道上來，這正是豪斯《信息時(shí)代的資本主義：新經(jīng)濟(jì)及其后果》的創(chuàng)作主旨。

作者簡介

　　烏韋·讓·豪斯，生于1963年，曾在波恩、伯克利、科隆和哈佛求學(xué)。他不僅從事經(jīng)濟(jì)工作，而且從事過時(shí)事評論工作。從1992年起他任職于《時(shí)代》編輯部，并參與了編輯部的改革。他關(guān)于數(shù)字化革命的系列評論文章使其聲名鵲起。他最新出版的著作是《一千個(gè)世界——數(shù)字化時(shí)代社會的瓦解》（柏林出版社，1996年）。

書籍目錄

前言Ⅰ.新經(jīng)濟(jì)1.我們面臨選擇2.冒險(xiǎn)的工作3.世界工資的不平等Ⅱ.市場和人：一個(gè)矛盾4.您自己做決定嗎？5.當(dāng)一切都變得糟糕6.大眾發(fā)了狂7.團(tuán)結(jié)精神Ⅲ.探尋答案之路8.前途光明的集體9.全球化：世界的反應(yīng)10.結(jié)語：守舊是不可能的譯后記參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　很明顯，富人獨(dú)享了所有經(jīng)濟(jì)增長的成果，盡管20世紀(jì)90年代末下層收入群體的工資也有所增加。在社會財(cái)富狀況方面情況也是如此：最富有的5%的人在社會財(cái)富總額中所占的比重大幅上升了，而中等收入家庭在1997年的絕對財(cái)富數(shù)量比1989年還要少?！　∧呛?，讓我們來考慮一下，在企業(yè)管理者天天像牛馬一樣辛勤工作時(shí)，中等收入和下等收入的美國人卻比以前工作得更少了。可以這樣說，他們用工資交換閑暇。反之也符合實(shí)際。更多的人去尋找工作，并且，許多人比以前工作得更多。在過去20年里，一對夫婦每年的工作時(shí)間增加了大約600個(gè)小時(shí)，但是他們的平均收入并沒有上升。比以往任何時(shí)候都要多的美國人有兩三份工作?；蛘?，原來只有一個(gè)人工作的夫妻又增加了一個(gè)人工作，來補(bǔ)償迄今為止一個(gè)人掙的工資的縮減?！霸诿绹?，幾乎1/3的工人和職員目前的工資收入--即使是全職工作--無法使他們脫離貧困的境地。我早就強(qiáng)調(diào)過，有數(shù)百萬人通過加班，通過上夜班，或者通過讓家里更多的人參加工作來維持基本生活的開支。而且還有許多人根本無法量人為出?！雹僭缭?0世紀(jì)90年代初，哈佛女教授朱麗葉·肖爾就在她的研究論文《過度勞累的美國人》中得出了這個(gè)結(jié)論。發(fā)展還在繼續(xù)，雖然美國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長給人們留下了深刻的印象，但是人們也必須為此比以前工作更長時(shí)間。換一種說法，生產(chǎn)率停滯不前。這里，生產(chǎn)率衡量的是對每勞動一個(gè)小時(shí)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出。美國的生產(chǎn)率一直比歐洲大陸國家的生產(chǎn)率低--這體現(xiàn)在，美國公民假期很少，他們只能快速出游，并得到了“歐洲兩周游”這個(gè)臭名昭著的評語。盡管人們一直在爭議，在美國網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)濟(jì)條件下，對勞動生產(chǎn)率的測量是否還是正確的，但是，有一點(diǎn)人們絕對無法嚴(yán)肅地否認(rèn)：在20世紀(jì)90年代的繁榮中，生產(chǎn)率無法跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。　　我絕對無意去貶低美國創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會的奇跡。但是，最新的研究結(jié)果表明：恰恰就在市場充分發(fā)揮其促進(jìn)增長的潛力、創(chuàng)造新的工作崗位時(shí)，它也同時(shí)迫切要求自由?！　　?/pre>




編輯推薦
　　三個(gè)問題　　今天的經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)行的，明天又將怎樣？　　迎合市場需要的人們將采取怎樣的行為方式？　　怎樣才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與人類的協(xié)調(diào)一致？　　這也是對本書三個(gè)部分最簡略的概括。





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