星云禪話(huà)

內(nèi)容概要

禪的宗旨不可言說(shuō)，要在不可說(shuō)處下手，才是平坦大道。用己心去接師心，才能直通清凈自性。星云大師精選禪宗公案兩百則，從現(xiàn)代人的觀(guān)點(diǎn)，重新解釋禪的新意，幫助您隨時(shí)汲取禪師靈活幽默的智慧，在無(wú)常的歲月里，活出充實(shí)自在的人生。

作者簡(jiǎn)介

星云大師，中國(guó)江蘇江都人，一九二七年生，十二歲在南京棲霞山禮志開(kāi)上人出家。嘗學(xué)于棲霞律學(xué)院、焦山佛學(xué)院，后授記為臨濟(jì)宗第四十八代傳人。曾任白塔國(guó)民學(xué)校校長(zhǎng)、《怒濤月刊》主編、南京華藏寺住持。

書(shū)籍目錄

風(fēng)動(dòng)？幡動(dòng)？不肯承擔(dān)凡圣兩忘破布裹真珠滴水和尚往尿臭去參途中珍重糖餅佛今在何處慈悲慧可安心八折誦經(jīng)禪師的眼淚一體曬藏經(jīng)不愧為侍者瞬目視伊誰(shuí)的罪過(guò)賣(mài)油翁我不是佛我也有舌頭思量不思量佛法無(wú)二般見(jiàn)與不見(jiàn)不許為師也是恁么將軍的懺悔一切現(xiàn)成生死由他宜默不宜喧堂中首座化緣度眾無(wú)事手怎能會(huì)得啐啄妙用不得不說(shuō)高僧真儀佛堂無(wú)佛覆船生死得意忘言禪非問(wèn)答成見(jiàn)不空洗心革面老僧何似驢行惡與修善誰(shuí)是后人嫌什么佛心是什么一橛柴摩尼珠母親的信……

章節(jié)摘錄

　　風(fēng)動(dòng)？幡動(dòng)？　　禪宗惠能大師得到衣缽之后，在獵人群中隱居了十幾年，后因機(jī)緣成熟，開(kāi)始行化于世間。有一天，途經(jīng)法性寺，看到兩位出家人對(duì)著一面幡子，面紅耳赤爭(zhēng)論不休，六祖上前一聽(tīng)，才知道他們?cè)跔?zhēng)論旗幡所以會(huì)飄動(dòng)的原因，一個(gè)說(shuō)：“如果沒(méi)有風(fēng)，幡子怎么會(huì)動(dòng)呢？所以說(shuō)是風(fēng)在動(dòng)?！绷硪粋€(gè)就說(shuō)：“沒(méi)有幡子動(dòng)，又怎么知道風(fēng)在動(dòng)呢？所以說(shuō)是幡子在動(dòng)?！眱扇烁鲌?zhí)一詞，互不相讓?；菽艽髱熉?tīng)了，就對(duì)他們說(shuō)：　　“二位請(qǐng)別吵，我愿意為你們做個(gè)公正的裁判，其實(shí)不是風(fēng)在動(dòng)，也不是幡子在動(dòng)，而是二位仁者的心在動(dòng)??！”　　從這則公案可以看出禪師們對(duì)外境的觀(guān)點(diǎn)，完全是返求自心，而不是滯留在事物的表象上面，現(xiàn)象的存在是片面的，其所以有分別，完全因?yàn)槲覀兊钠鹦膭?dòng)念。心靜則萬(wàn)物莫不自得，心動(dòng)則事象差別現(xiàn)前，因此要達(dá)到動(dòng)靜一如的境界，其關(guān)鍵就在吾人的心是否已經(jīng)去除差別妄想，是否能夠證得涅槃寂靜。

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