國(guó)史札記

前言

　　林蘊(yùn)暉同志是研究建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的一位專家。我最初知道他的名字，是在讀那四卷一套的《1949～1989年的中國(guó)》（河南人民出版社）的時(shí)候。我那時(shí)準(zhǔn)備參加寫作《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》，幾乎讀遍了已經(jīng)出版的寫建國(guó)以來(lái)歷史的書(shū)。那四卷書(shū)，當(dāng)時(shí)是名聲很大的書(shū)，也是我劃了很多鉛筆記號(hào)作了不少簡(jiǎn)單批注的書(shū)。第一卷叫《凱歌行進(jìn)的時(shí)期》，第二卷叫《曲折發(fā)展的歲月》，第三卷叫《大動(dòng)亂的年代》，第四卷叫《改革開(kāi)放的歷程》。淋蘊(yùn)暉是第一卷的領(lǐng)銜作者，分工撰寫“創(chuàng)業(yè)探索”這一篇。此篇寫“前七年”中的“后四年”，即過(guò)渡時(shí)期總路線提出后的四年。一般都認(rèn)為，建國(guó)以后的歷史，以“文化大革命”前十年那個(gè)曲折發(fā)展的歲月和“文化大革命”十年那個(gè)大動(dòng)亂的年代，最為復(fù)雜，其實(shí)，這種復(fù)雜性在“前七年”中的“后四年”已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)。　　廖蓋隆同志為《凱歌行進(jìn)的時(shí)期》寫了序言，其中提到我那篇《新民主主義·過(guò)渡時(shí)期·社會(huì)主義初級(jí)階段》的文章。那是1987年11月，黨的十三大結(jié)束后不久，中共黨史學(xué)會(huì)在汕頭召開(kāi)的一個(gè)全國(guó)性學(xué)術(shù)討論會(huì)上，我所作的一個(gè)包括十二個(gè)問(wèn)題的長(zhǎng)篇發(fā)言，發(fā)表在《中共黨史研究》1988年第一期上（此文連同我的其他有關(guān)文章一起收在陜西人民出版社出版的《從新民主主義到社會(huì)主義初級(jí)階段》那本小冊(cè)子里，以后又收入人民出版社1991年出版的我的論文集《毛澤東思想研究的新起點(diǎn)》中和上海人民出版社2000年出版的《龔育之文存》中）。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是我從社會(huì)主義初級(jí)階段的觀點(diǎn)回顧黨的歷史的開(kāi)始。

內(nèi)容概要

本書(shū)作者依據(jù)長(zhǎng)期積累的檔案資料與深厚的理論功底，并本著重新審視歷史，既要從當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際出發(fā)，弄清歷史的來(lái)龍去脈，又必須站在今天的時(shí)代高度，去總結(jié)歷史提供的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的立場(chǎng)，對(duì)共和國(guó)六十年來(lái)一些重大的理論問(wèn)題進(jìn)行了深入研究和論證，提出不少獨(dú)立見(jiàn)解，廓清了許多歷史之謎，也澄清了多年來(lái)的一些模糊不清的觀點(diǎn)與說(shuō)法。     本書(shū)與本社去年出版的《國(guó)史札記事件篇》可以說(shuō)是珠聯(lián)璧合，相得益彰，分別從史實(shí)與理論兩方面著手，對(duì)共和國(guó)六十年的發(fā)展道路與模式進(jìn)行了深入而具體的剖析、研究，從而使廣大讀者能更加明確地認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家如何從閉關(guān)鎖國(guó)走向改革開(kāi)放、如何從僵化的社會(huì)主義模式走向中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)龍去脈。

作者簡(jiǎn)介

林蘊(yùn)暉，1932年12月生，江蘇省丹陽(yáng)市人。1992年退休前為國(guó)防大學(xué)教授，長(zhǎng)期從事中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、當(dāng)代中國(guó)史的教學(xué)和研究工作。
　　主要著作有：《奠基創(chuàng)業(yè)》（《中國(guó)二十世紀(jì)全史》第七卷，專著）；《輔助建國(guó)》（《劉少奇之路》第三卷，專著）；《共和國(guó)年輪——1953》（專著）：《凱歌行進(jìn)的時(shí)期》（合著）；《人民公社狂想曲》（合著）；《風(fēng)雨兼程一新中國(guó)四十年發(fā)展戰(zhàn)略的演變》（主編）：《人民共和國(guó)春秋實(shí)錄》（主編）；《中共黨史教學(xué)參考資料》1-21冊(cè)（主編）。

書(shū)籍目錄

代序：讀林蘊(yùn)暉《走出誤區(qū)》自序戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌  毛澤東首創(chuàng)新民主主義  張聞天論“新式資本主義”  是否允許農(nóng)民勞動(dòng)發(fā)財(cái)?shù)臓?zhēng)論  要使資本主義十五年絕種  土地改革后的主要矛盾和過(guò)渡時(shí)期總路線  社會(huì)主義改造后期出現(xiàn)偏差的理論原因  一九五三年的歷史定位  為何沒(méi)有一條劉少奇路線  向社會(huì)主義過(guò)渡的再思考  胡繩晚年對(duì)過(guò)渡時(shí)期總路線的思考拾零探索悖論  1956年要事述評(píng)  劉少奇為準(zhǔn)備中共八大作調(diào)查  蘇共二十大以后周恩來(lái)的思考  在矛盾中起步探索自己的路  兩類矛盾學(xué)說(shuō)與對(duì)國(guó)際共運(yùn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)  評(píng)社會(huì)主義建設(shè)總路線  “一窮二白”說(shuō)與共產(chǎn)主義空想  由改革走向反改革的歷程  理論的誤區(qū)與“文化大革命”的發(fā)動(dòng)  晚年張聞天對(duì)社會(huì)主義的思考撥亂創(chuàng)新  社會(huì)主義歷史的新起點(diǎn)  從傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念中解放出來(lái)  論“允許一部分人先富起來(lái)”  蘇東垮臺(tái)的教訓(xùn)與鄧小平的貢獻(xiàn)  毛澤東與鄧小平兩種不同的高速發(fā)展思路  毛、劉、鄧與馬克思主義中國(guó)化  初級(jí)階段與新民主主義之同異  解放思想與改革開(kāi)放  破教條主義立唯物史觀  鄧小平與中國(guó)社會(huì)主義模式的成功轉(zhuǎn)型  黨史研究也要與時(shí)俱進(jìn)  附錄：社會(huì)主義在蘇聯(lián)、東歐失敗原因辨析    再讀龔育之《黨史札記》    談?wù)勚泄颤h史研究中的“新八股”跋后記

章節(jié)摘錄

　　戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌　　毛澤東首創(chuàng)新民主主義　　要使半殖民地半封建的舊中國(guó)走向社會(huì)主義，是否要經(jīng)過(guò)一個(gè)資本主義的發(fā)展階段，當(dāng)年在為中國(guó)尋求獨(dú)立富強(qiáng)道路的革命志士，是付出過(guò)極大代價(jià)的。一種意見(jiàn)認(rèn)為，由于中國(guó)的資本主義不發(fā)展，中國(guó)革命只能先由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，在推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治以后，建立一資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，在資本主義得到充分發(fā)展以后，再搞社會(huì)主義革命；另一種意見(jiàn)認(rèn)為，1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的失敗，證明中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)無(wú)力領(lǐng)導(dǎo)革命，1924年中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨共同領(lǐng)導(dǎo)的人民大革命，又因資產(chǎn)階級(jí)的叛變而告失敗，表明在中國(guó)必須要同時(shí)打倒帝國(guó)主義、封建主義和資本主義，以“畢其功于一役”，使社會(huì)主義一步到位。從1924年到1934年這十年多時(shí)間的革命實(shí)踐，證明這兩種政治主張都是錯(cuò)誤的，不符合半殖民地半封建中國(guó)的實(shí)際，因而都走不通。在這里重要的關(guān)鍵問(wèn)題，是如何正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)革命與本國(guó)的資本主義、資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系?！　?chuàng)造性回答這個(gè)歷史課題的，其功績(jī)首推毛澤東。這就是由他創(chuàng)立的新民主主義理論。中心內(nèi)容是：經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義。這個(gè)理論在1940年代臻于成熟，其代表作是：《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》。以毛澤東命名的“毛澤東思想”，其核心就是新民主主義理論——新民主主義革命論和新民主主義社會(huì)論?！　∶珴蓶|認(rèn)為，中國(guó)革命必須分兩步走：第一步，改變這個(gè)半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。經(jīng)過(guò)民主革命所建立起來(lái)的共和國(guó)，既不是歐美式的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，也不是蘇聯(lián)式的社會(huì)主義共和國(guó)，而是中國(guó)式的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義共和國(guó)。這是由中國(guó)的半殖民地、半封建社會(huì)的特殊國(guó)情決定的?！　≈劣跒槭裁匆?jīng)過(guò)一個(gè)新民主主義社會(huì)的長(zhǎng)過(guò)程，才有可能進(jìn)行社會(huì)主義革命，毛澤東曾有過(guò)透辟分析。他說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)新民主主義的聯(lián)合統(tǒng)一的國(guó)家，沒(méi)有新民主主義的國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒(méi)有私人資本主義經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒(méi)有民族的科學(xué)的大眾的文化即新民主主義文化的發(fā)展，沒(méi)有幾萬(wàn)萬(wàn)人民的個(gè)性的解放和個(gè)性的發(fā)展，一句話，沒(méi)有一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新式的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會(huì)主義社會(huì)來(lái)，那只是完全的空想。據(jù)此，他指出，我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì)，必須是由國(guó)家經(jīng)營(yíng)、私人經(jīng)營(yíng)和合作社經(jīng)營(yíng)三者組成。必須保障廣大人民能夠自由發(fā)展其在共同生活中的個(gè)性，能夠自由發(fā)展那些不是操縱國(guó)民生計(jì)而是有益于國(guó)民生計(jì)的私人資本主義經(jīng)濟(jì)，保障一切正當(dāng)?shù)乃接胸?cái)產(chǎn)?！　∶珴蓶|明確指出，民主革命勝利以后，因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的。資本主義會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)落后的中國(guó)在民主革命勝利之后不可避免的結(jié)果。他還對(duì)有些人不了解共產(chǎn)黨人為什么不但不怕資本主義，反而提倡發(fā)展資本主義作過(guò)專門的解釋。他說(shuō)：我們的回答是這樣簡(jiǎn)單：拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，或者說(shuō)更有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)?，F(xiàn)在的中國(guó)是多了一個(gè)外國(guó)的帝國(guó)主義和_個(gè)本國(guó)的封建主義，而不是多了一個(gè)本國(guó)的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了。他還針對(duì)有些人否認(rèn)中國(guó)應(yīng)該讓資本主義有一個(gè)必要的發(fā)展，提出一下就可以到達(dá)社會(huì)主義社會(huì)的“畢其功于一役”的主張，堅(jiān)定而有力地回答說(shuō)：我們共產(chǎn)黨人根據(jù)自己對(duì)于馬克思主義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，明確地知道，在中國(guó)的條件下，在新民主主義的國(guó)家下，除了國(guó)家自己的經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)人民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)之外，一定要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)民生計(jì)的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有益于社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人，任何的空談和欺騙，是不會(huì)讓它迷惑我們的清醒頭腦的?！　♂槍?duì)黨內(nèi)存在的急于搞社會(huì)主義的糊涂觀念，毛澤東在中共七大的口頭報(bào)告中還說(shuō)，我們這樣肯定要發(fā)展資本主義，在黨內(nèi)有些人相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里搞不清楚，存在一種民粹派的思想。這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會(huì)長(zhǎng)期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，中間不經(jīng)過(guò)發(fā)展資本主義的階段。俄國(guó)的民粹派就是這樣。當(dāng)時(shí)列寧、斯大林的黨是給了他們以批評(píng)的。最后，他們變成了社會(huì)革命黨。他們“左”得要命，要更快地搞社會(huì)主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣。他們肯定俄國(guó)要發(fā)展資本主義，認(rèn)為這對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是有利的。列寧在《兩個(gè)策略》中講：“資產(chǎn)階級(jí)民主革命，與其說(shuō)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)有利，不如說(shuō)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)更有利?！蔽覀儾灰掳l(fā)展資本主義。俄國(guó)在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分，差不多占整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的50％左右。那時(shí)糧食主要出于富農(nóng)，一直到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對(duì)消滅資本主義急得很。人家社會(huì)主義革命勝利了，還要經(jīng)過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，又經(jīng)過(guò)第一個(gè)五年計(jì)劃，到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)，集體農(nóng)莊發(fā)展了，糧食已主要不由富農(nóng)出了，才提出消滅富農(nóng)，我們的同志在這方面是太急了?！　≈劣谛旅裰髦髁x社會(huì)何時(shí)向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題，毛澤東曾多次作過(guò)說(shuō)明：　　他在1948年中央政治局的9月會(huì)議上說(shuō)：“關(guān)于完成新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡的準(zhǔn)備，蘇聯(lián)是幫助我們的，首先幫助我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在經(jīng)濟(jì)上完成民族獨(dú)立，還要一二十年時(shí)間。我們努力發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，由發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到社會(huì)主義，這些觀點(diǎn)是可以宣傳的。”　　在1949年9月的政協(xié)會(huì)議期間，毛澤東曾回答有人提問(wèn)要多少時(shí)間才向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)說(shuō)：“大概二三十年吧”?！　∑邔枚泻腿腥珪?huì)的路線　　如果說(shuō)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利以前，談?wù)撝袊?guó)將經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義還只是個(gè)理論問(wèn)題，那么到1948年解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入決戰(zhàn)階段，這就已成為提上日程的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題了。1948年9月舉行的中共中央政治局會(huì)議，就曾討論了這個(gè)問(wèn)題?！　∶珴蓶|在會(huì)上作的報(bào)告和結(jié)論中說(shuō)到：我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的名字還是叫“新民主主義經(jīng)濟(jì)”好。我們反對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義，所指的是脫離工業(yè)、只要農(nóng)業(yè)來(lái)搞什么社會(huì)主義，這是破壞生產(chǎn)、阻礙生產(chǎn)發(fā)展的，是反動(dòng)的。但不能由此產(chǎn)生誤解。將來(lái)在社會(huì)主義體系中農(nóng)業(yè)也要社會(huì)化。他說(shuō)：新民主主義和社會(huì)主義問(wèn)題，少奇同志的提綱分析得具體，很好，兩個(gè)階段的過(guò)渡也講得很好，各位同志回到中央局后，對(duì)這一點(diǎn)可以作宣傳。新民主主義社會(huì)中有社會(huì)主義的因素，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都是這樣，并且是領(lǐng)導(dǎo)的因素，而總的說(shuō)來(lái)是新民主主義的?！　?949年3月舉行的中共七屆二中全會(huì)，根據(jù)毛澤東在會(huì)上作的報(bào)告通過(guò)的決議鄭重指出：中國(guó)的私人資本主義經(jīng)濟(jì)占了現(xiàn)代性工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的第二位，它是一個(gè)不可忽視的力量。中國(guó)的自由資產(chǎn)階級(jí)及其代表人物，由于他們受了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫或限制，在人民民主革命斗爭(zhēng)中常常采取參加或者保守中立的立場(chǎng)。由于這些，并由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在還處于落后狀態(tài)，在革命勝利以后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還需要盡可能地利用城鄉(xiāng)私人資本主義的積極性，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展。一切不是于國(guó)民經(jīng)濟(jì)有害而是于國(guó)民經(jīng)濟(jì)有利的城鄉(xiāng)。資本主義成分，都應(yīng)容許其存在及發(fā)展。國(guó)內(nèi)的自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易，不但是不可避免的，而且是經(jīng)濟(jì)上必要的。又說(shuō)，它將從幾個(gè)方面被限制：活動(dòng)范圍方面、稅收政策方面、市場(chǎng)價(jià)格方面、勞動(dòng)條件方面，都要依各地、各業(yè)及各個(gè)時(shí)期的具體情況而采取恰如其分的有伸縮性的限制政策。但決不可以限制得太大太死，必須容許它們?cè)谌嗣窆埠蛧?guó)的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)計(jì)劃軌道內(nèi)有存在和發(fā)展的余地。決議明確指出，如果認(rèn)為我們現(xiàn)在不要限制資本主義，這是完全錯(cuò)誤的，是右傾機(jī)會(huì)主義的觀點(diǎn)；反過(guò)來(lái)，如果認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)私人資本限制得太大太死，或者認(rèn)為簡(jiǎn)直可以很快地消滅私人資本，很快進(jìn)入無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義社會(huì)，這也是完全錯(cuò)誤的，這就是“左”傾機(jī)會(huì)主義或冒險(xiǎn)主義的觀點(diǎn)。結(jié)論是：中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、全體農(nóng)民階級(jí)和廣大革命知識(shí)分子，并團(tuán)結(jié)盡可能多的能夠合作的小資產(chǎn)階級(jí)和自由資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，它們的知識(shí)分子和政治派別，“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，對(duì)付帝國(guó)主義，使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家”。　　1950年6月6日，毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的書(shū)面報(bào)告中又說(shuō)：“有些人認(rèn)為可以提早消滅資本主義實(shí)行社會(huì)主義，這種思想是錯(cuò)誤的，是不適合我們國(guó)家的情況的?！痹诳陬^講話中更把“不要四面出擊”，明確為黨的“戰(zhàn)略策略方針”，是“三中全會(huì)的路線”。

編輯推薦

　　《國(guó)史札記(史論篇)》回眸六十年風(fēng)雨歷程，走出共和國(guó)發(fā)展認(rèn)識(shí)誤區(qū)?！　⌒旅裰髦髁x理論中的新民主主義社會(huì)論，為何被提出者毛澤東本人放棄？　　如何評(píng)價(jià)劉少奇的“剝削有功”說(shuō)、“為鞏固新民主主義制度而斗爭(zhēng)”的思想，以及他所重申的對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義的批評(píng)？　　造成一九五七年以后的曲折，原因很多，僅就中共八大和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論而言，是否本身就存在著內(nèi)在矛盾？　　“文化大革命”的原始動(dòng)因，與一九五三年總路線要建立的社會(huì)主義模式有沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系？　　解放思想，僅僅是否定“文化大革命”中的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論，還是包括要從一九三六年斯大林確立的社會(huì)主義模式下解放出來(lái)？　　姓“資”姓“社”的問(wèn)題為什么總是困擾著我們，允許一部分人先富起來(lái)的大政策為什么總是受到調(diào)侃？　　蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義政權(quán)在巨變瓦解中崩潰，而中國(guó)社會(huì)主義在改革開(kāi)放中欣欣向榮，從社會(huì)主義發(fā)展史的角度如何評(píng)估鄧小平的歷史作用？

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