超越法律的經(jīng)濟(jì)分析

前言

繼國際法學(xué)科出版《國際貿(mào)易法研究》、《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)研究》、《國際經(jīng)濟(jì)法要論》、《國際法專論》、《國際私法要論》、《WT0與中國法制》、《國際法最新問題研究》等7部著作之后，學(xué)院的教授、博士們今年又出版了《知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與限制衡平研究》、《經(jīng)濟(jì)法理念與體系重整研究》、《跨國公司在華并購的法律規(guī)制研究》、  《超越法律的經(jīng)濟(jì)分析》、《提單權(quán)利研究》、《民法抗辯權(quán)論》、《技術(shù)創(chuàng)新：市場體制與法律保障》等7部法學(xué)專著，它們也成為《南京財經(jīng)大學(xué)法學(xué)文庫》首批面世的書目。我應(yīng)邀為文庫作序，但秉承本人一貫之主張，建議文庫不設(shè)總主編。我是2001年4月應(yīng)聘來到南京財經(jīng)大學(xué)的，開頭在國際經(jīng)濟(jì)法研究所工作，雖然主要從事研究工作，但作為學(xué)科帶頭人，仍主要擔(dān)負(fù)著學(xué)校法學(xué)學(xué)科建設(shè)的任務(wù)。當(dāng)時，學(xué)校法學(xué)教師人員尚少，基礎(chǔ)比較薄弱，不過經(jīng)整合，也儼然組成了一支國際法學(xué)科隊伍，開始了相對其他學(xué)院顯得漫長而艱難的申碩之路。

內(nèi)容概要

　　《超越法律的經(jīng)濟(jì)分析：一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律（權(quán)利）哲學(xué)》以“法治是自由的制度存在形式”為基礎(chǔ)和立足點，試圖超越法律的經(jīng)濟(jì)分析，走向更大的綜合——一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律（權(quán)利）哲學(xué)。汲取現(xiàn)代哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)成果，探討了法治自由價值之下正義與效率及正義內(nèi)部諸多價值之間一種可能的統(tǒng)一方式以及實現(xiàn)機制。明確法律經(jīng)濟(jì)分析的能與不能，劃定其合理的范圍與界限?！冻椒傻慕?jīng)濟(jì)分析：一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律（權(quán)利）哲學(xué)》明確肯定法律的權(quán)利哲學(xué)與法律的經(jīng)濟(jì)分析之間的結(jié)合點即在于權(quán)利法則的邊際約束與成本一收益分析之目的論考量的綜合，以三大絕對律令為內(nèi)核的普遍的權(quán)利法則的檢驗是法律正當(dāng)性的充要條件及其合理性（廣義）的必要條件。

作者簡介

林道海，南京財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院副教授、法學(xué)博士，研究方向主要為法理學(xué)、法哲學(xué)。在《政治與法律》、《江淮論壇》、《山東社會科學(xué)》、《南京社會科學(xué)》、《寧夏大學(xué)學(xué)報》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄

總序序言第一章  法律經(jīng)濟(jì)分析的起源與發(fā)展一、法律經(jīng)濟(jì)分析的起源與發(fā)展二、法律經(jīng)濟(jì)分析的貢獻(xiàn)第二章  法律經(jīng)濟(jì)分析的局限性及其范圍與界限一、法律經(jīng)濟(jì)分析的局限性二、法律經(jīng)濟(jì)分析的合理范圍與正當(dāng)界限第三章  超越法律的經(jīng)濟(jì)分析，走向更大的綜合——一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律(權(quán)利)哲學(xué)(上)一、整體性的法(權(quán)利)概念——以合法性和法兩層含義的區(qū)分與綜合為基礎(chǔ)二、法治：自由的制度存在第四章  超越法律的經(jīng)濟(jì)分析，走向更大的綜合——一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律(權(quán)利)哲學(xué)(下)一、權(quán)利法則的基本內(nèi)涵二、權(quán)利法則的實現(xiàn)機制參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第二章　法律經(jīng)濟(jì)分析的局限性及其范圍與界限一、法律經(jīng)濟(jì)分析的局限性（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的局限性：效率的非自足性1．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的效率概念在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)①中，帕累托最優(yōu)的概念為我們提供了衡量社會中資源配置是否有效的一個可操作性的盡度。所謂資源配置效率就是指經(jīng)濟(jì)活動中各種資源在各種不同的使用方面和方向之間，分出輕重緩急，決定生產(chǎn)的最佳種類和數(shù)量，并尋求一種最佳分配方式，從而使社會福利達(dá)到最大化，使社會達(dá)到最佳狀態(tài)。這種效率概念即帕累托效率，其深層含義可引申為：如果一個經(jīng)濟(jì)能合理地運用和分配資源，達(dá)到若不使某人的效用水平差一些就不能讓另一個人的效用水平變得更好一些的程度，那么，這個經(jīng)濟(jì)就是有效率的。從廣義上講，它還含有“資源運用效率”的含義。在這個意義上講，帕累托效率是一種綜合效率，一種完全效率，指的是生產(chǎn)、消費和交易都有機地組織在一個經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之中的效率。②它是迄今為止從經(jīng)濟(jì)學(xué)到其他社會科學(xué)都認(rèn)可的比較嚴(yán)格、比較全面的效率概念。

后記

這本小書是對自己最近幾年思考的一個階段性總結(jié)，同時也是對于博士論文最后一部分（第五、六兩章）的一個擴(kuò)展和深化。全書以“法治是自由的制度存在形式”為基礎(chǔ)和立足點，試圖超越法律的經(jīng)濟(jì)分析，走向更大的綜合——一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律（權(quán)利）哲學(xué)。汲取現(xiàn)代哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)成果，探討了法治自由價值之下正義與效率及正義內(nèi)部諸多價值之間一種可能的統(tǒng)一方式以及實現(xiàn)機制。明確法律經(jīng)濟(jì)分析的能與不能，劃定其合理的范圍與界限。本書明確肯定法律的權(quán)利哲學(xué)與法律的經(jīng)濟(jì)分析之間的結(jié)合點即在于權(quán)利法則的邊際約束與成本一收益分析之目的論考量的綜合，以三大絕對律令為內(nèi)核的普遍的權(quán)利法則的檢驗是法律正當(dāng)性的充要條件及其合理性（廣義）的必要條件。由于筆者時間和學(xué)力所限，本書各部分的“成熟度”不盡相同。有早在2002年即已寫定者，如對博士論文（未出版）第三部分少數(shù)節(jié)、目的直接“移用”；有近幾年改定并已作為論文發(fā)表的；也有并主要是2005年至2007年寫就迄今未曾發(fā)表而首次“面世”的。近幾個月筆者所做的工作只是將它們按本書主題編成一個整體而已，并未增加新的內(nèi)容。

編輯推薦

《超越法律的經(jīng)濟(jì)分析:一種以自由為基礎(chǔ)和核心的法律(權(quán)利)哲學(xué)》立足于現(xiàn)代哲學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)成果，既汲取法律經(jīng)濟(jì)分析的獨特貢獻(xiàn)，也克服法律經(jīng)濟(jì)分析的局限性，明確法律經(jīng)濟(jì)分析的能與不能，劃定其合理的范圍與界限。不僅將問題的解決奠定在經(jīng)濟(jì)和社會生活的內(nèi)在邏輯之上，而且對法律的經(jīng)濟(jì)分析(法律經(jīng)濟(jì)學(xué))作出了以自由為基礎(chǔ)和核心的法律(權(quán)利)哲學(xué)的獨特評價，并指出法律的權(quán)利哲學(xué)與法律的經(jīng)濟(jì)分析之間的結(jié)合點。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    超越法律的經(jīng)濟(jì)分析 PDF格式下載

---