出版時(shí)間:2008-1 出版社:語(yǔ)文出版社 作者:鄧彤 頁(yè)數(shù):217
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前言
在我國(guó)古代,對(duì)教師職責(zé)最權(quán)威的論斷,無(wú)疑是唐代著名散文家、教育家韓愈的那句名言:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”在那個(gè)時(shí)候,道傳得深刻,業(yè)授得扎實(shí),惑解得透徹,因而在施教范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響,贏得了良好的聲譽(yù),便成了“名師”。到了近代,我國(guó)傳統(tǒng)教育的精髓與從歐美、日本等國(guó)家引進(jìn)的新的教育學(xué)說(shuō)相互溝通、交融,對(duì)于“教師”角色的定位又有了新的更科學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)于“名師”的要求也有了新的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)?! ∥覈?guó)歷來(lái)重視師道的傳承關(guān)系。所謂“名師出高徒”,短短五個(gè)字,道盡了師徒關(guān)系的全部奧秘:要被承認(rèn)是“名師”,必須要有實(shí)績(jī),必須要能用科學(xué)的、有效的方法培養(yǎng)出一批又一批的“高徒”來(lái);“名師”與“高徒”之間,前傳后承,關(guān)鍵在一個(gè)“出”字,怎樣才能“出”,怎樣便不能“出”,現(xiàn)代教學(xué)法的精髓就在于努力探求這“出”的規(guī)律和“出”的藝術(shù)?! ≌f(shuō)到“傳承”,還有個(gè)方式和渠道的問(wèn)題。先秦時(shí)代,萬(wàn)世師表的孔子,留下了一部《論語(yǔ)》。世上有“課堂實(shí)錄”,在中國(guó),最早恐怕就是這部《論語(yǔ)》了。到20世紀(jì),這種教學(xué)實(shí)錄也還流行并有所發(fā)展。如梁?jiǎn)⒊?0年代在東南大學(xué)作長(zhǎng)篇講演,其講義經(jīng)聽(tīng)講人記錄后成為了他唯一的一篇論述中學(xué)以上語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題的重要論文:《論中學(xué)以上作文教學(xué)法》。后來(lái),夏丐尊、葉圣陶曾經(jīng)應(yīng)邀到上海廣播電臺(tái)就閱讀和寫(xiě)作問(wèn)題作了幾次廣播講座,講稿后經(jīng)整理便成了他們合著的《閱讀與寫(xiě)作》。這是現(xiàn)代傳媒第一次成了傳播語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的渠道,這也是現(xiàn)代版的“名師講語(yǔ)文”之一例,那已經(jīng)是20世紀(jì)40年代的事了?! 「母镩_(kāi)放以后,最早通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)錄傳播“名師講語(yǔ)文”的,當(dāng)推華東師大教育學(xué)教授瞿葆奎領(lǐng)銜主編,1980年3月由人民教育出版社出版的《優(yōu)秀語(yǔ)文教師上課實(shí)錄》。出版之后,立即風(fēng)行全國(guó)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和教育教學(xué)改革的逐步深入,各種以“優(yōu)秀教師”“特級(jí)教師”等“名師”名義編輯出版的“教學(xué)實(shí)錄”“教育文庫(kù)”“名家叢書(shū)”等紛紛出版,與各種講習(xí)活動(dòng)和競(jìng)賽活動(dòng)相配合,掀起了一股向“名師”學(xué)習(xí)的熱潮。其中以江蘇教育出版社于1996年7月出版的“中國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄”叢書(shū)為代表,從中可以看出這種“名師”讀物的基本格局。因?yàn)闃?biāo)明是“教學(xué)思想錄”,所以每位特級(jí)教師的介紹都分兩大部分,第一部分是“特級(jí)教師”本人“夫子自道”,詳盡地講述自己對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),以及自己從事語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn)(即編者認(rèn)為的“教學(xué)思想”)。
內(nèi)容概要
語(yǔ)文特級(jí)教師鄧彤入選語(yǔ)文出版社的語(yǔ)文名師出版工程重點(diǎn)項(xiàng)目《名師講語(yǔ)文》計(jì)劃。他作為20位活躍在課改第一線的新生代語(yǔ)文特級(jí)教師之一,其力作《鄧彤講語(yǔ)文》問(wèn)世。
作者簡(jiǎn)介
鄧彤,中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)秀教師,國(guó)家級(jí)骨干教師,北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所特約研究員,全國(guó)中語(yǔ)會(huì)課堂教學(xué)效率研究專(zhuān)題組組長(zhǎng)。曾獲第二屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng),兩度獲“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”稱號(hào)。多年來(lái)積極倡導(dǎo)在中學(xué)普及文學(xué)經(jīng)典教育,主張“素讀”
書(shū)籍目錄
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章節(jié)摘錄
讀者在整合文章內(nèi)容時(shí),通常將若干觀念聯(lián)系在一起,通過(guò)調(diào)用自己原有的陳述性知識(shí)(背景知識(shí))或程序性知識(shí)(方法)來(lái)幫助自己作出推論,因此整合過(guò)程不可能達(dá)到自動(dòng)化水平,它需要靈活性。恰當(dāng)?shù)恼鲜钟兄谟涀∷x到的材料,有助于對(duì)材料進(jìn)行邏輯上的安排。概括的作用是在閱讀者的記憶中形成一種表達(dá)文章主要思想的總體結(jié)構(gòu)或宏觀結(jié)構(gòu),相當(dāng)于在讀者心中形成一篇文章的提綱。概括能力的形成,需要讀者具備與閱讀材料相關(guān)的陳述性知識(shí)(背景知識(shí))和程序性知識(shí)(抽取文章要義的策略,如:抓語(yǔ)段中心句,抓文中提示語(yǔ)等)。精致指的是:閱讀者通過(guò)自己先前的知識(shí)與現(xiàn)在要理解的信息的相互作用,對(duì)當(dāng)前閱讀材料的意義表征有所增加、補(bǔ)充乃至引申。精致的主要形式有:舉出文中提及的一般內(nèi)容的實(shí)例;補(bǔ)充文中提及的細(xì)節(jié);提出與文章內(nèi)容相似的對(duì)象、情境或情形。 理解監(jiān)控指的是:閱讀者通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和選擇策略、檢測(cè)目標(biāo)與進(jìn)行補(bǔ)救等方式確保有效達(dá)到自己的閱讀目標(biāo)。即個(gè)體通過(guò)制定自己的目標(biāo)和調(diào)用自己的認(rèn)知資源來(lái)確保有效地達(dá)成目標(biāo),這實(shí)質(zhì)上是閱讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果的認(rèn)知與調(diào)控,屬于閱讀中的元認(rèn)知。⑦ 我們認(rèn)為:閱讀是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),它包含動(dòng)力系統(tǒng)、操作系統(tǒng)、產(chǎn)品系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)四大成分。學(xué)生的閱讀活動(dòng),受到諸多變量的影響?! 《㈤喿x心理機(jī)制 閱讀的心理流程大致可作如下闡釋?zhuān)骸 ∽x者在內(nèi)外閱讀動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,開(kāi)始了閱讀活動(dòng)?! ‘?dāng)讀者接觸到文本后,就進(jìn)入了操作狀態(tài),認(rèn)知心理學(xué)家把這一過(guò)程理解為讀者對(duì)輸入的信息進(jìn)行識(shí)別、篩選、編碼,使之與讀者頭腦中儲(chǔ)存的信息相互聯(lián)系、重新組織的過(guò)程。1977年,魯梅哈特提出的“交互作用模型”,對(duì)讀者的閱讀操作過(guò)程做了更加深入詳盡的闡釋。⑧該模型認(rèn)為:在閱讀過(guò)程中,讀者運(yùn)用兩種方式進(jìn)行信息處理。一種是自下而上的方式,即指學(xué)習(xí)者從語(yǔ)言的最小單位——字母和單詞識(shí)別開(kāi)始,逐步弄懂較大的語(yǔ)言單位——短語(yǔ)句子和段落篇章的意義;另一種是自上而下的方式,即學(xué)習(xí)者在閱讀過(guò)程中采取主動(dòng)參與的態(tài)度,他們不是逐字逐句地理解文章,而是運(yùn)用背景知識(shí)并結(jié)合自己的預(yù)測(cè)在上下文中找出有關(guān)信息來(lái)印證自己的預(yù)測(cè),以此達(dá)到對(duì)文章的理解?! ≡趯?shí)際閱讀中,這兩種方式可以單獨(dú)使用,但更多的是交互作用:既有自下而上,從細(xì)節(jié)的理解達(dá)到對(duì)整體的把握,又有自上而下,通過(guò)對(duì)全局的理解達(dá)到對(duì)細(xì)節(jié)的更準(zhǔn)確的理解?! 〉?,閱讀過(guò)程并未到此結(jié)束?! ?/pre>編輯推薦
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