語(yǔ)言規(guī)劃的理論與實(shí)踐

前言

　　我國(guó)自上世紀(jì)80年代引進(jìn)并建立社會(huì)語(yǔ)言學(xué)以來(lái)，在社會(huì)語(yǔ)言及語(yǔ)言問(wèn)題、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)基本理論、語(yǔ)言應(yīng)用與語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言交際、語(yǔ)言與文化、語(yǔ)言變異、領(lǐng)域語(yǔ)言、瀕危語(yǔ)言、雙語(yǔ)雙方言等方面的調(diào)查研究，以及學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)會(huì)組織等方面都取得了很大的成績(jī)，可以說(shuō)我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)已有長(zhǎng)足的進(jìn)步?！　∵@期間共舉辦全國(guó)性社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)四屆，第一屆于1987年在北京西山舉行，內(nèi)容為綜合性的，會(huì)后出版論文集《語(yǔ)言·社會(huì)·文化》。第二屆于1989年在南昌和廬山舉行，主題為“言語(yǔ)交際與交際語(yǔ)言”，會(huì)后出版論文集《言語(yǔ)交際與交際語(yǔ)言》。第三屆于1992年在西安舉行，主題為“語(yǔ)言與文化”，會(huì)后出版論文集《語(yǔ)言與文化多學(xué)科研究》。因?yàn)楦鞣N原因，　12年以后第四屆才于2004年在北京舉行，主題為“語(yǔ)言規(guī)劃的理論與實(shí)踐”。這次研討會(huì)的論文集定名為《語(yǔ)言規(guī)劃的理論與實(shí)踐》，不久將由語(yǔ)文出版社出版。我們?cè)?jì)劃每?jī)赡昱e辦一次全國(guó)性學(xué)術(shù)研討會(huì)，第五屆的主題為“領(lǐng)域語(yǔ)言研究”，第六屆為“語(yǔ)言接觸與雙語(yǔ)雙方言”，第七屆為“城市社會(huì)方言研究”，第八屆為“語(yǔ)言變異與語(yǔ)言規(guī)范”，第九屆為“社會(huì)語(yǔ)言及社會(huì)語(yǔ)言問(wèn)題調(diào)查研究”，第十屆為“社會(huì)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用研究”，第十一屆為“社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論研究”。但愿這個(gè)計(jì)劃能夠?qū)崿F(xiàn)。如果后面七屆研討會(huì)能夠順利舉行，那么我有理由相信，我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)能夠取得更大的發(fā)展！　　第四屆研討會(huì)經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間才舉行，這不免讓人有些遺憾。但令人欣慰的是，這屆研討會(huì)的規(guī)模較大，與會(huì)者眾多，會(huì)議內(nèi)容集中而豐富，學(xué)術(shù)氣氛濃厚，討論熱烈，效果很好，收獲較大。我們從提交研討會(huì)的論文中選取了111篇（其中有些論文已在雜志上發(fā)表），現(xiàn)在編成這部集子，內(nèi)容分為“語(yǔ)言規(guī)劃理論”“語(yǔ)言規(guī)范實(shí)踐”“普通話推廣、教學(xué)與測(cè)試” “社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查與研究”“領(lǐng)域語(yǔ)言研究及其他”五個(gè)部分，另有15篇論文提要。全書洋洋數(shù)十萬(wàn)字，可謂碩果累累！它在一定程度上反映了第三屆研討會(huì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究，尤其是語(yǔ)言規(guī)劃研究的基本狀況，從中可以看出十幾年來(lái)我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的主要成績(jī)和某些不足。在編輯這部論文集的過(guò)程中，同行朋友那種對(duì)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的真誠(chéng)熱愛(ài)和執(zhí)著追求的精神深深感動(dòng)了我們，并激勵(lì)著我們，使我們決心同朋友們一起，為我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的進(jìn)一步繁榮與發(fā)展而共同努力！由于我們的水平和能力所限，這部論文集的編輯工作可能存在這樣那樣的缺點(diǎn)與不足，敬請(qǐng)作者與讀者朋友多多指正！

內(nèi)容概要

　　我國(guó)自上世紀(jì)80年代引進(jìn)并建立社會(huì)語(yǔ)言學(xué)以來(lái)，在社會(huì)語(yǔ)言及語(yǔ)言問(wèn)題、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)基本理論、語(yǔ)言應(yīng)用與語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言交際、語(yǔ)言與文化、語(yǔ)言變異、領(lǐng)域語(yǔ)言、瀕危語(yǔ)言、雙語(yǔ)雙方言等方面的調(diào)查研究，以及學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)會(huì)組織等方面都取得了很大的成績(jī)，可以說(shuō)我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)已有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

書籍目錄

語(yǔ)言規(guī)劃理論論方言島的消亡——以吳徽語(yǔ)區(qū)為例社會(huì)因素對(duì)漢字改革的影響當(dāng)代中國(guó)的語(yǔ)言規(guī)劃保護(hù)方言、防止方言的快速同化從語(yǔ)言規(guī)劃的角度看對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)近20年來(lái)中國(guó)的語(yǔ)言文字規(guī)范化工作有關(guān)我國(guó)語(yǔ)言地位規(guī)劃的一些思考語(yǔ)言文字規(guī)范化的工作光榮而艱巨，任重而道遠(yuǎn)少數(shù)民族語(yǔ)言分類指導(dǎo)的語(yǔ)言規(guī)劃關(guān)于漢字簡(jiǎn)化“后退”的思考語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言政策——從定義變遷看學(xué)科發(fā)展我國(guó)新時(shí)期的語(yǔ)言規(guī)劃斷想新中國(guó)語(yǔ)言規(guī)劃的若干特色論權(quán)勢(shì)話語(yǔ)與語(yǔ)言規(guī)范談中國(guó)的語(yǔ)言地位規(guī)劃教學(xué)語(yǔ)言在香港的選擇和對(duì)國(guó)際語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)中國(guó)“英語(yǔ)熱”現(xiàn)象和語(yǔ)言規(guī)劃語(yǔ)言規(guī)劃理論研究的五個(gè)重要方面少數(shù)民族語(yǔ)言規(guī)劃的新情況和新問(wèn)題近十年來(lái)中國(guó)語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策的理論與國(guó)別研究述評(píng)臺(tái)灣地區(qū)的語(yǔ)文政策及其論爭(zhēng)新加坡華族族群認(rèn)同的變遷及對(duì)中國(guó)的啟示關(guān)于語(yǔ)言接受權(quán)問(wèn)題語(yǔ)言規(guī)范與語(yǔ)言生活的多樣化關(guān)于“約定俗成"的約定俗成語(yǔ)言規(guī)劃與漢語(yǔ)方言研究蘇聯(lián)解體前后俄羅斯聯(lián)邦的語(yǔ)言改革文字改革與社會(huì)革命：以中國(guó)和土耳其為例對(duì)外漢語(yǔ)與語(yǔ)言規(guī)劃關(guān)于語(yǔ)言規(guī)范的幾個(gè)問(wèn)題前殖民地國(guó)家針對(duì)英語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)劃語(yǔ)言規(guī)范實(shí)踐語(yǔ)言規(guī)范、辭書編纂與社會(huì)語(yǔ)言生活西雙版納傣語(yǔ)地名規(guī)范化的原則及措施論導(dǎo)游語(yǔ)體特征制約下的導(dǎo)游辭的規(guī)范性與得體性慣用語(yǔ)的變異與規(guī)范漢語(yǔ)外來(lái)詞研究中的幾個(gè)問(wèn)題——兼及“譯借詞”術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)的規(guī)范命名香港書面漢語(yǔ)和標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)的同形異義詞語(yǔ)——香港社會(huì)文化與粵語(yǔ)對(duì)書面漢語(yǔ)詞匯的影響關(guān)于日本所用漢字的漢語(yǔ)“轉(zhuǎn)型”語(yǔ)言變異理論基本概念及其規(guī)范信息處理與語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系再議“象”與“像”的使用和分工試論諺語(yǔ)的變異與規(guī)范試論俗語(yǔ)中的相似現(xiàn)象與規(guī)范漢語(yǔ)文本中字母詞語(yǔ)的使用與規(guī)范探討語(yǔ)體變異與語(yǔ)言規(guī)范及詞典編纂——以標(biāo)題語(yǔ)言為例淺談字母詞在中文中的使用簡(jiǎn)論吳稚暉制定注音字母的指導(dǎo)思想關(guān)于字母詞的幾個(gè)問(wèn)題——兼評(píng)兩本字母詞詞典漢語(yǔ)從英語(yǔ)中借詞的方式與規(guī)范的基本方向普通話推廣、教學(xué)與測(cè)試普通話水平測(cè)試的若干標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題《普通話水平測(cè)試實(shí)施綱要》與《普通話水平測(cè)試大綱》詞表輕聲詞條的銜接問(wèn)題新疆語(yǔ)言狀況及推普方略研究從1997年以來(lái)的推普情況看新時(shí)期推普方略對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)教授普通話和規(guī)范漢字新世紀(jì)推廣普通話“城市戰(zhàn)略”的主體應(yīng)變及對(duì)策對(duì)外漢語(yǔ)教師的服飾與課堂教學(xué)新詞新語(yǔ)和普通話教學(xué)從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)談新時(shí)期推廣普通話方略漢語(yǔ)的地位與傳播問(wèn)題——與英語(yǔ)比較漢語(yǔ)新詞語(yǔ)的生成取向及在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的適用度從集寧“方言普通話”使用的三個(gè)階段看普通話的推廣對(duì)普通話水平測(cè)試中的視覺(jué)誤讀現(xiàn)象的考察和分析關(guān)于廣西“夾壯”漢語(yǔ)普通話研究的思考聽·思·說(shuō)——試論香港普通話科教師的口語(yǔ)教學(xué)關(guān)于新時(shí)期推廣普通話方略的若干思考當(dāng)前推廣普通話的三項(xiàng)基本措施試論華人地區(qū)的特有詞語(yǔ)海南腔普通話的聲調(diào)錯(cuò)誤及正調(diào)教學(xué)對(duì)策隱喻與漢語(yǔ)第二語(yǔ)言雙音詞教學(xué)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查與研究方言史研究中的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角——以晉語(yǔ)史為例基于田野調(diào)查的中國(guó)戶外標(biāo)語(yǔ)口號(hào)研究日本社會(huì)中的漢語(yǔ)言文字使用狀況調(diào)查近年大學(xué)生流行語(yǔ)與校園文化風(fēng)尚——以中國(guó)人民大學(xué)校園流行語(yǔ)為例罵語(yǔ)文化信息的宏觀透析兒化詞變異和變化的社會(huì)調(diào)查研究軍營(yíng)稱呼語(yǔ)變異的因素對(duì)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)若干基本問(wèn)題的理解江西吉安鄉(xiāng)村戶外標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查滬上校園新詞語(yǔ)的構(gòu)成、來(lái)源及結(jié)構(gòu)方式漢語(yǔ)報(bào)刊中的字母詞語(yǔ)情況簡(jiǎn)析深圳大學(xué)生語(yǔ)言生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告吳橋雜技行話研究報(bào)告武漢人語(yǔ)言使用情況的調(diào)查研究香港廣告語(yǔ)言使用和價(jià)值取向的變化，1990～2004進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言狀況調(diào)查與分析城市語(yǔ)言的調(diào)查方法探討福建東游人名語(yǔ)言特征的時(shí)間分布——中國(guó)農(nóng)村語(yǔ)言生活的一項(xiàng)田野調(diào)查武漢方言古入聲字語(yǔ)音變異調(diào)查姓名與社會(huì)變遷——對(duì)墓志材料中唐代婦女姓名用字的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析新疆跨民族交際中的語(yǔ)碼選擇問(wèn)題媒介接觸對(duì)維吾爾族漢語(yǔ)方言詞使用的影響談?wù)勆鐣?huì)語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)譯名的統(tǒng)一問(wèn)題領(lǐng)域語(yǔ)言研究及其他高校專業(yè)課課堂教師舉例語(yǔ)分析山西定襄方言的“家”類稱呼語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)聊天和公告版（BBS）的語(yǔ)言特點(diǎn)湖北自強(qiáng)學(xué)堂的外語(yǔ)教育——從己亥年的課程設(shè)置與外語(yǔ)大考試卷說(shuō)起漢語(yǔ)商品品名的語(yǔ)義特性言語(yǔ)自評(píng)現(xiàn)象課堂教學(xué)語(yǔ)言的復(fù)現(xiàn)現(xiàn)象從“婭”、“依婭”、“”到“媽媽——福建武平巖前方言母親稱謂的轉(zhuǎn)變?cè)囌摢M義語(yǔ)境對(duì)廣播電視談話語(yǔ)體的影響仿擬在流行略論“數(shù)字文明”與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)象——計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的語(yǔ)言生活與規(guī)范芻議正本清源，求同存異——從福建冠豸山定音看我國(guó)地名讀音規(guī)范化從《內(nèi)經(jīng)》注釋中的通假字問(wèn)題看語(yǔ)言的社會(huì)變體當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展的新趨勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言手機(jī)短信語(yǔ)言的分類及特點(diǎn)播音員、節(jié)目主持人的語(yǔ)言評(píng)價(jià)改革開放以來(lái)中國(guó)大陸市場(chǎng)供求狀況與廣告語(yǔ)言《新聞會(huì)客廳》訪談話語(yǔ)芻議論職業(yè)口語(yǔ)的調(diào)查與規(guī)范k部分論文提要國(guó)外語(yǔ)言態(tài)度研究“裸語(yǔ)”及其文化悖謬漢字符集信息結(jié)構(gòu)解讀與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言本體規(guī)劃說(shuō)量詞的“兩”語(yǔ)言變異與語(yǔ)言規(guī)范言語(yǔ)交際的隱性規(guī)范與言語(yǔ)得體性深圳地名的語(yǔ)言文化特色論“新傳媒”時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言傳播語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與第二語(yǔ)言習(xí)得者的交際失誤河北省撫寧縣朝鮮族村的語(yǔ)言使用狀況和雙語(yǔ)教學(xué)試論地方語(yǔ)言文字立法紹興方言否定副詞“勿”的語(yǔ)音變異今日泰國(guó)潮人之潮語(yǔ)辭書界面臨的挑戰(zhàn)、存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)的策略高職高專職業(yè)（專業(yè)）口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策附錄第四屆全國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕詞在第四屆全國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上的致詞關(guān)注語(yǔ)言生活，面向社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要開展語(yǔ)言研究——慶賀教育部語(yǔ)用所建所20周年慶典隆重舉行、祝賀全國(guó)第四屆社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)勝利召開賀信當(dāng)前語(yǔ)言生活的問(wèn)題及其對(duì)策——在第四屆全國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕式上的講話第四屆全國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)組委會(huì)名單后記

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┳鹬乜茖W(xué)規(guī)律　　語(yǔ)言規(guī)范化是一門科學(xué)。要按科學(xué)規(guī)律辦事，不能：搞“權(quán)威意志”，搞“拍腦袋工程”?！　?duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的全面觀察體現(xiàn)的就是一種科學(xué)態(tài)度。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字規(guī)范研究要站到廣大群眾一邊，并不是一味地遷就不規(guī)范現(xiàn)象。規(guī)范的制定要科學(xué)，規(guī)范的實(shí)施也要科學(xué)，要穩(wěn)妥，要留有余地。70年代后期草草公布了“二簡(jiǎn)”，然后大力推行，80年代又草草收回，一直沒(méi)有給社會(huì)一個(gè)交代。有關(guān)部門1985年12月27日在頒布《普通話異讀詞審音表》的通知中說(shuō)：“自公布之日起，文教、出版、廣播等部門及全國(guó)其他部門、行業(yè)所涉及的普通話異讀詞的讀音j標(biāo)音，均以本表為準(zhǔn)?！比魏畏?、標(biāo)準(zhǔn)都必須給出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備，一個(gè)規(guī)范怎么可能在公布之日起就執(zhí)行？這樣的問(wèn)題近來(lái)已經(jīng)受到了重視。2004年公布的《普通話水平測(cè)試大綱》從頒布到執(zhí)行就給了近·年的準(zhǔn)備時(shí)間?！　】茖W(xué)地開展規(guī)范工作意味著不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)規(guī)范化。例如，學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行規(guī)范教育是正確的，但是，應(yīng)該把規(guī)范教育和語(yǔ)言創(chuàng)新能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)考慮，.規(guī)范程度提高未必等于語(yǔ)文能力提高。目前社會(huì)上有一種傾向，把規(guī)范程度和語(yǔ)文能力等同起來(lái)，看到了不規(guī)范現(xiàn)象，就認(rèn)為是語(yǔ)文能力下降了。這未必妥當(dāng)?！　。ㄈ┮獦淞⒄_的語(yǔ)言觀和語(yǔ)言規(guī)范觀　　語(yǔ)言存在于應(yīng)用之中。社會(huì)在變化，使用語(yǔ)言的人在變化，語(yǔ)言也在變化。因此，語(yǔ)言文字規(guī)范研究必須跟上時(shí)代。只有跟上時(shí)代，規(guī)范才能更好地為社會(huì)服務(wù)。厚古薄今的規(guī)范觀念是要不得的?！　∵@里再次強(qiáng)調(diào)樹立正確的語(yǔ)言觀和語(yǔ)言規(guī)范觀，因?yàn)槲覀兛吹揭恍┤税涯壳暗牟灰?guī)范問(wèn)題看得太嚴(yán)重，語(yǔ)言純潔論還在一定范圍內(nèi)流行。在回顧近20年的我國(guó)語(yǔ)言文字規(guī)范工作的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象：近20年來(lái)我國(guó)關(guān)于語(yǔ)言規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的文件的數(shù)量比以往任何時(shí)候都多，但語(yǔ)文界的一個(gè)普遍看法是政府和社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字工作不夠重視，認(rèn)為正是這些不重視導(dǎo)致了嚴(yán)重的不規(guī)范現(xiàn)象。胡邦彥先生2003年1月26日在上?！段膮R報(bào)》撰文歷陳當(dāng)今語(yǔ)言問(wèn)題之關(guān)切，最后言辭懇切地寫道：　　我年近九十，馀日無(wú)多，披肝瀝膽，言盡于此！切望當(dāng)國(guó)者，主管部門，專業(yè)及有關(guān)學(xué)會(huì)團(tuán)體，各級(jí)學(xué)校，一切機(jī)關(guān)企業(yè)，認(rèn)清當(dāng)務(wù)之急，齊心協(xié)力，共創(chuàng)未來(lái)，使中華民族文化光耀全球，千秋萬(wàn)代?！　≡谖覀兛磥?lái)，問(wèn)題可能是兩面的：一是政府的許多政策并未真正落實(shí)，一是我們的觀念還需更新。

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