與失眠者聊天

內(nèi)容概要

全球近1/4的人受失眠困擾，每年近8.6億人患失眠抑郁障礙，僅中國(guó)就有0.75億。    一天睡不夠，第二天的免疫功能就會(huì)下降，而長(zhǎng)期維持每晝夜不足6.5小時(shí)睡眠，則會(huì)形成“睡眠赤字”，縮短壽命。失眠多年的人，衰老速度是正常人的2.5～3倍。    為什么我們飽受失眠的折磨？    拋棄“跑步、數(shù)數(shù)、聽(tīng)音樂(lè)”等雕蟲小技，不再追逐“五周走出失眠”等千篇一律的速食計(jì)劃，扔掉“欲罷不能”的安眠藥，請(qǐng)跟隨自己純粹的心，輕松的找到屬于自己的失眠“自愈”方案！

作者簡(jiǎn)介

王富龍博士，著名中醫(yī)內(nèi)科醫(yī)生，第五屆“中國(guó)十大杰出青年”，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事，首屆“中國(guó)百名杰出青年中醫(yī)”，獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，享受?guó)務(wù)院特殊津貼。
    王富龍主張以調(diào)整心態(tài)為根本，使失眠者充分發(fā)揮自我效能，逐步擺脫失眠困擾。
    他在臨床過(guò)程中成功

書籍目錄

第一章 文化篇——用中醫(yī)生態(tài)文化為失眠者把脈  第一節(jié) 誰(shuí)有文化誰(shuí)失眠  第二節(jié) 接受失眠，與失眠共舞  第三節(jié) 感受身體的信息  第四節(jié) 整合緊張的兩極  第五節(jié) 追尋天真的本我  第六節(jié) 失眠需要多向調(diào)節(jié)第二章 中醫(yī)篇——中醫(yī)理法方藥治失眠  第一節(jié) 失眠的中醫(yī)之理  第二節(jié) 失眠可以這樣治療  第三節(jié) 睡眠的時(shí)辰規(guī)則第三章 心理篇——不藥自愈話失眠  第一節(jié) 睡眠先睡心  第二節(jié) “我”為何沖突  第三節(jié) 拓寬自我，擺脫糾纏  第四節(jié) 把握此時(shí)此地  第五節(jié) 人性本善  第六節(jié) 不安常在，為所當(dāng)為  第七節(jié) 真相并非永遠(yuǎn)的  第八節(jié) 懂得“為何”，迎接“任何  第九節(jié) 整合身心，容受模糊  第十節(jié) 感受意義，重塑體驗(yàn)第四章 故事篇——生活真實(shí)案例話失眠  第一節(jié) 高考是人生幸福快車的必經(jīng)之路嗎?  第二節(jié) 懼怕別人咳嗽的男孩  第三節(jié) 一位老總的苦惱  第四節(jié) 公司單身白領(lǐng)的多夢(mèng)與焦慮  第五節(jié) 憂國(guó)憂民的領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)奈  第六節(jié) 把安眠藥做“鎮(zhèn)宅之寶”的女主持人  第七節(jié) 資深炒股英雄的酸甜苦辣第五章 問(wèn)答篇——答疑話失眠參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

張景岳還從心理學(xué)的角度指出了不眠的原因。他認(rèn)為是由于邪氣居于體內(nèi)，所以夜臥不眠。大凡夜睡夢(mèng)多，夜臥不安及頑固性失眠者，多因得不到自己想要得到的而勞心傷神，意淫于外，思想無(wú)窮。人處于此種失和狀態(tài)，自然易患肝氣郁滯、血脈凝澀而致神魂皆不安。所以后來(lái)的《養(yǎng)生四要》中認(rèn)為：“心常靜則神安，神安則精神皆安?！敝嗅t(yī)學(xué)的五臟具有象的特征，也就是說(shuō)中醫(yī)學(xué)側(cè)重于對(duì)五臟功能活動(dòng)的外在表現(xiàn)的研究，通過(guò)五行系統(tǒng)與五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系，通過(guò)面色、眼神、情緒、說(shuō)話的聲音、皮膚的顏色、毛發(fā)的榮枯等可以直接觀察的對(duì)象，來(lái)推測(cè)內(nèi)在五臟的功能活動(dòng)情況，這就是中醫(yī)講的“司外揣內(nèi)”。所以，中醫(yī)論失眠，是要通過(guò)失眠這一現(xiàn)象來(lái)探究其根源的，就是“求本”，也就是要追溯到五臟神的狀況。心所藏的神就叫神或心神。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·靈蘭秘典論》中日：“心者，君主之官，神明出焉。”這說(shuō)明了心在五藏系統(tǒng)中的地位最為重要，它是五臟神的最高統(tǒng)帥，為生命過(guò)程的動(dòng)力與主宰。中醫(yī)將心稱為“君主之官”，君主就是皇帝，統(tǒng)領(lǐng)百官治理國(guó)家，主明則下安。《靈樞·本神》講：“心藏脈，脈舍神”，又說(shuō)：“所以任物者，謂之心?！比?，就是擔(dān)任、接受的意思。這就說(shuō)明，接受外來(lái)的事物從而發(fā)生的思維意識(shí)過(guò)程，是由心來(lái)完成的，所以古人又把心看做是“五臟六腑之大主”。

后記

在過(guò)去的十幾年中，筆者在各自的領(lǐng)域中精誠(chéng)努力，可謂十年磨一劍。然后再將自己最心愛(ài)的劍共同投入一個(gè)大熔爐之中，為適應(yīng)時(shí)代的需要而鑄造出了一把利刃——干將。當(dāng)您看到這段文字的時(shí)候，這把劍剛剛出爐。干將為雄性，為乾卦，就是本書——《與失眠者聊天》。對(duì)于整個(gè)時(shí)代的背景來(lái)說(shuō)，失眠有它來(lái)自于這個(gè)時(shí)代的特征；對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，失眠是整個(gè)生活背景中多個(gè)要素的綜合作用所致。由于其中的某個(gè)要素“病態(tài)的擴(kuò)張”，導(dǎo)致了整個(gè)生活狀態(tài)的失序，這正是乾卦六爻所言的“亢龍有悔”。當(dāng)事人糾纏于其中，無(wú)法自拔。我們希望干將這把慧劍能夠破除迷惑讀者的心魔，讓生活中的各個(gè)要素能夠各就其位，生活變得靈動(dòng)流暢。天行健，相信讀者定能自強(qiáng)不息。

編輯推薦

《與失眠者聊天》由經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社出版。為您量身定做屬于自己的失眠“自愈”方案！

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