出版時(shí)間:2008-9 出版社:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 作者:方寶璋 頁(yè)數(shù):264
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內(nèi)容概要
《社會(huì)科學(xué)應(yīng)用方法論》扼要介紹社會(huì)科學(xué)研究的盡本方法,《社會(huì)科學(xué)應(yīng)用方法論》內(nèi)容包括歸納法、演繹法、分析法、綜合法以及數(shù)學(xué)方法和系統(tǒng)方法在社會(huì)科學(xué)研究中的應(yīng)用等,并且重點(diǎn)闡述選題、搜集資料、整理資料以及撰寫(xiě)論著等關(guān)鍵問(wèn)題?!渡鐣?huì)科學(xué)應(yīng)用方法論》側(cè)重于社會(huì)科學(xué)研究方法具體應(yīng)用方面的論述,對(duì)大學(xué)本科生、研究生從事科研有重要參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
方寶璋,男,1 951年生,福建省莆田市人。歷史學(xué)博士,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)史首席教授、博士生導(dǎo)師,審計(jì)理論和音樂(lè)文化碩士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)財(cái)經(jīng)監(jiān)督史和區(qū)域文化的研究。完成專(zhuān)著10余部,代表作有《中國(guó)審計(jì)史稿》、 《宋代財(cái)經(jīng)監(jiān)督研究》、 《中華文化通志·閩臺(tái)文化志》、 《閩臺(tái)民間習(xí)俗》、 《中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)》等;在《中國(guó)史研究》、 《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》、 《臺(tái)灣研究》、 《世界宗教研究》、 《審計(jì)研究》、 《文史》、《光明日?qǐng)?bào)》(理論版)等各級(jí)刊物報(bào)紙發(fā)表學(xué)術(shù)論文1 30余篇;主持完成國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、省部級(jí)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目多項(xiàng);其著作多部獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、華東地區(qū)優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)、省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
書(shū)籍目錄
第一章社會(huì)科學(xué)方法論概述(1)第一節(jié)社會(huì)科學(xué)概述(1)一、科學(xué)與社會(huì)科學(xué)(1)二、社會(huì)科學(xué)研究的特殊性(4)三、社會(huì)科學(xué)理論評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)(8)笫二節(jié)方法概述(11)一、方法的概念(11)二、方法的重要性(15)三、方法的多樣性(18)四、方法的類(lèi)型(20)五、各種方法之間的相互關(guān)系(26)六、方法功能的差異性和互補(bǔ)性(36)第二章歸納法(42)第一節(jié)歸納法的含義及其特征(42)一、歸納法含義(42)二、歸納法特征(43)第二節(jié)歸納法的類(lèi)型(43)一、完全歸納法(44)二、不完全歸納法(45)三、穆勒五法(48)第三節(jié)歸納法的應(yīng)用(52)第三章演繹法(56)第一節(jié)演繹法的含義及其特征(56)一、演繹法含義(56)二、演繹法特征(57)三、演繹法與歸納法的關(guān)系(58)第二節(jié)演繹法的類(lèi)型(59)一、直言三段論(59)二、聯(lián)言推理(61)三、假言推理(61)四、選言推理(63)第三節(jié)演繹法的作用及局限(65)第四章分析法(71)第一節(jié)分析法的含義及其特征(71)一、分析法含義(71)二、分析法特征(72)第二節(jié)分析法的類(lèi)型(73)一、矛盾分析法(73)二、定性分析法(82)三、定量分析法(84)第五章綜合法(88)第一節(jié)綜合法的含義及其特征(88)一、綜合法含義(88)二、綜合法特征(89)三、綜合法與分析法的關(guān)系(94)第二節(jié)綜合的類(lèi)型(96)一、概念的綜合(96)二、模型的綜合(97)三、體系的綜合(99)79、學(xué)科的綜合(101)第三節(jié)綜合法的應(yīng)用(102)一、綜合與分析相結(jié)合(102)二、綜合的前提(102)三、綜合的原則(103)第六章數(shù)學(xué)方法(105)第一節(jié)數(shù)學(xué)方法的含義及其特征(105)一、數(shù)學(xué)方法的含義(105)二、數(shù)學(xué)方法的特征(107)第二節(jié)社會(huì)科學(xué)數(shù)學(xué)化的趨勢(shì)(108)一、社會(huì)科學(xué)數(shù)學(xué)化的原因(108)二、數(shù)學(xué)方法在社會(huì)科學(xué)研究中的作用(110)三、社會(huì)科學(xué)數(shù)學(xué)化的進(jìn)展(113)第三節(jié)社會(huì)科學(xué)研究常用的幾種數(shù)學(xué)方法(119)一、數(shù)理統(tǒng)計(jì)(119)二、微分方程(121)三、數(shù)理邏輯(123)四、模糊數(shù)學(xué)(124)第四節(jié) 電子計(jì)算機(jī)在社會(huì)科學(xué)研究中的應(yīng)用(125)一、計(jì)算機(jī)在社會(huì)科學(xué)研究中的作用(125)二、計(jì)算機(jī)在社會(huì)科學(xué)研究中的若干應(yīng)用課題(126)第五節(jié)數(shù)學(xué)方法的局限性(127)第七章系統(tǒng)方法(129)笫一節(jié)系統(tǒng)方法與社會(huì)科學(xué)研究(129)一、系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)思想、系統(tǒng)方法(129)二、系統(tǒng)方法同樣適用于社會(huì)科學(xué)的研究(130)三、系統(tǒng)方法為社會(huì)科學(xué)研究提供新思路(131)第二節(jié)社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)用系統(tǒng)方法的程序(133)一、成功運(yùn)用系統(tǒng)方法的先決條件(133)二、運(yùn)用系統(tǒng)方法進(jìn)行研究的基本程序(133)三、系統(tǒng)模型的構(gòu)造(1 37)第三節(jié)社會(huì)科學(xué)系統(tǒng)方法的廣泛應(yīng)Jfj(140)一、在經(jīng)濟(jì)管理工作中的應(yīng)用(140)二、在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究中的應(yīng)用(142)三、在社會(huì)學(xué)中的應(yīng)用(143)四、在社會(huì)管理方面的應(yīng)用(144)五、在歷史學(xué)中的應(yīng)用(145)六、系統(tǒng)方法的普適性(146)第八章社會(huì)科學(xué)研究選題(147)第一節(jié)選題的原則(147)一、學(xué)術(shù)性原則(147)二、可行性原則(119)三、特色性原則(1 51)四、興趣性原則(1 51)第二節(jié)選題的方法(1 52)一、通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題選題(1 52)二、從現(xiàn)實(shí)生活中選題(1 53)三、從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的交接處或“空白區(qū)”選題(153)四、通過(guò)移植法選題(1 54)五、預(yù)測(cè)性選題(1 54)六、資料性選題(1 55)
章節(jié)摘錄
第三節(jié)社會(huì)科學(xué)研究常用的幾種數(shù)學(xué)方法 社會(huì)科學(xué)研究常用的數(shù)學(xué)方法有數(shù)理統(tǒng)計(jì)、微分方程、數(shù)理邏輯、模糊數(shù)學(xué)等?! ∫?、數(shù)理統(tǒng)計(jì) (一)數(shù)理統(tǒng)計(jì)在社會(huì)科學(xué)研究中具有普遍意義 人們往往通過(guò)對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行調(diào)查研究、分析綜合而獲得資料或數(shù)據(jù),經(jīng)由去粗取精,去偽存真,作出推斷,然后用于改造世界。然而,我們所取得的資料或數(shù)據(jù)往往參差不齊,其主要表現(xiàn)為偶然性。我們的任務(wù)是透過(guò)數(shù)據(jù)資料中的偶然性、隨機(jī)性、模糊性和多變性,去發(fā)現(xiàn)其背后所隱藏著的必然性、規(guī)律性?! ?shù)理統(tǒng)計(jì)正是我們完成上述任務(wù)的一項(xiàng)有效的技術(shù)和方法。因?yàn)樗芯康膯?wèn)題是:怎樣更好地避開(kāi)偶然性的干擾,獲得更多的信息數(shù)據(jù),或者在已獲得的參差不齊的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、推斷和預(yù)測(cè),使其成為人們采取必要行動(dòng)和決策的依據(jù)?;蛘?,換一句話(huà)說(shuō),數(shù)理統(tǒng)計(jì)是對(duì)偶然、多變、模糊、隨機(jī)現(xiàn)象中的必然性規(guī)律的一種數(shù)學(xué)刻劃。 (二)概率論是數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ) 在數(shù)理統(tǒng)計(jì)工作中,概率論知識(shí)是基礎(chǔ)。概率論規(guī)定:在一定的條件下可能出現(xiàn)也可能不出現(xiàn)的事件,叫做“隨機(jī)事件”;在任何條件下都一定要出現(xiàn)的事件,叫做“必然事件”;一定不會(huì)發(fā)生的事件,叫做“不可能事件”;發(fā)生可能性相同的事件,叫做“等可能事件”;兩個(gè)事件不能同時(shí)發(fā)生的,叫做“不相容事件”;如果某一事件B發(fā)生時(shí)會(huì)導(dǎo)致另一事件A發(fā)生,則稱(chēng)“B有利于A(yíng)”,等等。這些概念在概率論中都有嚴(yán)格的數(shù)學(xué)定義,并建立有嚴(yán)格的數(shù)學(xué)運(yùn)算關(guān)系和公用系統(tǒng)。
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