出版時(shí)間:2008-1 出版社:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 作者:陶莎 頁(yè)數(shù):253
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前言
時(shí)間總是邁著不聲不響的步伐從人們的身邊流逝。不論人們是否知曉,是否愿意,21世紀(jì),人類已跨過(guò)信息時(shí)代,向著創(chuàng)造時(shí)代邁進(jìn)。創(chuàng)造大爆炸,目不暇接,各種領(lǐng)域都在不停地創(chuàng)新,不斷地發(fā)生變化,幾百年、幾十年、幾年一貫制,已被打得落花流水?! 〔贿^(guò)令人遺憾的是,有些領(lǐng)域卻變化不大,教育就是其中的一個(gè)?! ∫弧 ∈澜缟犀F(xiàn)行的教育制度是幾百年前創(chuàng)造的,其日益嚴(yán)重的積淀和暴露的弊端有目共睹,聯(lián)合國(guó)教科文組織明確地指出:現(xiàn)代教育“千篇一律”,“根本原則正在崩潰”,并“在加深著一些社會(huì)矛盾”。教育問(wèn)題已成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),迫待治本的變革。20世紀(jì)曾多次掀起世界性的教育改革浪潮,提出過(guò)許多新的教育方法,如“快樂(lè)教學(xué)法”、“發(fā)現(xiàn)教育法”、“能力本位教學(xué)法”、“合同教學(xué)法”等等,但都屬于非治本的改良范疇,未能從根本上改變現(xiàn)行教育?! 〗逃母臼鞘裁茨兀渴墙逃闹笇?dǎo)思想,教育的指導(dǎo)思想決定教育的方向、宗旨、制度、內(nèi)容、方法、效果等各個(gè)方面?! ?00多年前,人類社會(huì)正從經(jīng)驗(yàn)時(shí)代邁進(jìn)知識(shí)時(shí)代。用知識(shí)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,比起用經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)造,不僅革命性地提升了人類進(jìn)化的速度,同時(shí),將經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造為具有普遍性運(yùn)用價(jià)值的知識(shí)在那時(shí)是非常難的,所以,哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)個(gè)人占有的知識(shí)越多,就越有力量。培根應(yīng)時(shí)地提出了“知識(shí)就是力量”這一信條。它成為幾百年來(lái)教育普遍的明確的指導(dǎo)思想。但在20世紀(jì)70年代,人類進(jìn)入信息時(shí)代,知識(shí)不再是少數(shù)人的特權(quán),信息不僅共享而且傳播迅速,信息流帶動(dòng)物能流,誰(shuí)占有的信息越快越新越多,誰(shuí)就能進(jìn)行新的創(chuàng)造,走在時(shí)代的前沿。2l世紀(jì)人類更是邁入創(chuàng)造時(shí)代,創(chuàng)造帶動(dòng)一切飛速向前?!爸R(shí)就是力量”已為“創(chuàng)造才是力量”所代替。創(chuàng)造是人類前進(jìn)的火車頭。一個(gè)國(guó)家如果不能進(jìn)行創(chuàng)造,就會(huì)被時(shí)代拋棄,一個(gè)企業(yè)不能進(jìn)行創(chuàng)造,就要破產(chǎn)倒閉,一個(gè)人不能進(jìn)行創(chuàng)造,就不可能實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值?! ≈R(shí)并非就是力量,不僅自古就有皓首窮經(jīng)一事無(wú)成的,而且當(dāng)今的高智商犯罪者也屬常見(jiàn)。知識(shí)是末,它是人創(chuàng)造的,進(jìn)行創(chuàng)造的人才是本。以落后兩個(gè)時(shí)代的陳舊的“知識(shí)就是力量”為指導(dǎo)思想的他控應(yīng)試教育本末倒置,排斥了知識(shí)以外的更重要的人的心智因素。知識(shí)是工具,工具本身并不產(chǎn)生價(jià)值和“力量”,要看具有什么樣心智的人去對(duì)待,具有低層次心智的人只能加以應(yīng)用產(chǎn)生低價(jià)值,具有差劣心智的人則會(huì)使用它來(lái)產(chǎn)生負(fù)價(jià)值和負(fù)力量。只有具有最佳心智的人才具有正確的目標(biāo)、堅(jiān)強(qiáng)的意志,能突破既有的知識(shí)爆發(fā)智慧和靈感,創(chuàng)造新的知識(shí),做出造福人類、促進(jìn)進(jìn)化的重大貢獻(xiàn)。注重和促進(jìn)人心智的成長(zhǎng)才是教育的根本。長(zhǎng)期以來(lái),在這方面的忽視,使教育歧向發(fā)展,上學(xué)就是讀書,教師就是教書,為了檢驗(yàn)書讀得如何,建立了繁縟的、森嚴(yán)的考試制度,從而形成了被人們批評(píng)為“成績(jī)至上、升學(xué)至上、名校至上、學(xué)歷至上、(歸根結(jié)底)名利至上”的指向,及“管理主義、命令主義、權(quán)威主義、主觀主義、劃一主義”的規(guī)范。知識(shí)時(shí)代的他控應(yīng)試教育模式雖落后于創(chuàng)造時(shí)代的需要,但卻固若金湯,一直在行使其權(quán)力和效力。想改變而又對(duì)其無(wú)能為力的人們,為了一已之生存,只得順應(yīng)之,從而加劇了他控應(yīng)試教育的惡性循環(huán),帶來(lái)日益嚴(yán)重的各種問(wèn)題?! W(xué)生本應(yīng)是自知自控教育的主體,但卻成了被控制的對(duì)象,一切都聽(tīng)老師和學(xué)校的安排。學(xué)什么,下一小時(shí)做什么全都安排好了。逼讀、陪讀、哄讀、打讀、獎(jiǎng)讀成了普遍性的辦法。正像聯(lián)合國(guó)教科文組織指出的:“我們應(yīng)當(dāng)從根本上重新評(píng)估師生這個(gè)傳統(tǒng)教育大廈的基石,特別是當(dāng)師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系的時(shí)候。”人的自知自控的天性和權(quán)利遭到剝奪和異化,失去正確的人生價(jià)值和目標(biāo),養(yǎng)成了依賴、等待、接受、模仿、唯書、唯權(quán)威、不思創(chuàng)造和突破的意識(shí)和性格。“學(xué)校成了考試地獄”,“分分是命根”。死背課本,考出好成績(jī),便是人生的價(jià)值所在和最佳出路。一方面造成了大量被淘汰下去未能升學(xué)的失敗者,一生都有陰影。在沉重的壓力下,學(xué)生喪失快樂(lè),體質(zhì)不斷地下降,逃學(xué)、對(duì)抗甚至自殺等心智扭曲的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。另一方面,課本知識(shí)與心智的發(fā)展脫節(jié),與時(shí)代脫節(jié),與創(chuàng)造脫節(jié);學(xué)校與家長(zhǎng)脫節(jié),與社會(huì)脫節(jié)。培養(yǎng)出一些低能低控的“滿分加小綿羊”,缺少遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),只求個(gè)人出路,安逸度日。在他控應(yīng)試教育下,只有極少數(shù)能最佳自知自控者為人類做出突出的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了人的最大價(jià)值。他們常常被看成是常人不可攀及的天才、巨人,但實(shí)際上他們只不過(guò)是通過(guò)自己的努力,發(fā)揮和發(fā)展了自知自控的天性,心智潛力獲得充分的施展的結(jié)果。愛(ài)迪生就如是說(shuō):天才是99%的汗水,1%的靈感。愛(ài)因斯坦也說(shuō):我沒(méi)有什么特殊的才能,只不過(guò)愛(ài)刨根尋底的探究問(wèn)題罷了。心智成長(zhǎng)規(guī)律的研究和揭示,長(zhǎng)久以來(lái)未得到應(yīng)有的重視,成為世界性未攻克的命題?! 《 ?991年中,陶同先生在其著作《大智慧——思場(chǎng)流控制學(xué)》(下簡(jiǎn)稱《大智慧》)中提出一種新的教育模式:自控教育。雖然僅有一萬(wàn)來(lái)字,卻引起強(qiáng)烈的反響,30多家報(bào)刊發(fā)表評(píng)介?!豆饷魅?qǐng)?bào)》在第二版頭條做了報(bào)道:《你會(huì)變得更聰明——陶同提出思維自控訓(xùn)練方法》,后又發(fā)表了書評(píng)《喚醒智慧的巨人》,新華文摘兩次轉(zhuǎn)刊了有關(guān)的文章?!洞笾腔邸繁徽J(rèn)為“在攻克心智規(guī)律上邁出了重要的一步”,“將引起一場(chǎng)教育和人類自身的革命”。1994年,《少年智力開(kāi)發(fā)報(bào)》舉辦了兩屆全國(guó)小學(xué)生自控教育競(jìng)賽,邀請(qǐng)?zhí)胀龈?jìng)賽委主任。他在《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表了20多篇指導(dǎo)競(jìng)賽的文章(后被匯集成冊(cè))。競(jìng)賽被贊譽(yù)為“功德無(wú)量的大好事”,“收獲是過(guò)去使用任何教育手段都沒(méi)有得到的”?! 」P者是在傳統(tǒng)教育下長(zhǎng)大的。大學(xué)畢業(yè)后去國(guó)外學(xué)習(xí)、工作,深知世界性的他控應(yīng)試教育的弊端,自控教育的提出令人眼前一亮,像是打開(kāi)了一扇教育治本的窗戶。教育部基礎(chǔ)司的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)囑寫一本自控教育的書,筆者很感興趣,便開(kāi)始執(zhí)筆,但完成時(shí)間卻一延再延。一方面因?yàn)樾枰獣r(shí)日研究;另一方面,參照后來(lái)陶同出版的新著,筆者將“自控教育”發(fā)展為“自知自控教育”?! ∈篱g萬(wàn)物都是自組織系統(tǒng),但137億年來(lái),隨著宇宙不斷走向有序和進(jìn)化,宇宙最先進(jìn)的第四代、萬(wàn)物之靈的人類與前幾代的本質(zhì)區(qū)別正在于前幾代是非知自組織系統(tǒng)(或稱非知自控系統(tǒng)),只有人類是自知自控自組織系統(tǒng)(亦稱自知自控系統(tǒng))。因而人類能按照自知的需要和計(jì)劃進(jìn)行非知自控系統(tǒng)所不能進(jìn)行的自知?jiǎng)?chuàng)造,通過(guò)自知的創(chuàng)造與創(chuàng)造的對(duì)象結(jié)合而更好地生存,不停地進(jìn)化。與創(chuàng)造的口語(yǔ)和弓箭結(jié)合而成為現(xiàn)代人,與創(chuàng)造的汽車結(jié)合比任何獸類都跑得快,與現(xiàn)代信息及宇航船、太空站結(jié)合而成為將開(kāi)發(fā)外星的準(zhǔn)太空人。 人的自知自控的發(fā)展正是人心智的發(fā)展。其進(jìn)程和規(guī)律是:由原始的(人的本能超動(dòng)物欲望為動(dòng)力和指向進(jìn)行的)自在自知自控,發(fā)展為(零散的偶然的)自發(fā)自知自控、(認(rèn)識(shí)和遵循自知自控的規(guī)律、必要、內(nèi)容、方式的)自覺(jué)自知自控、(無(wú)需刻意自控便能最佳自知自控的)自由自知自控。人的自知自控如何便是其心智怎樣。以“知識(shí)就是力量”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)教育,主張智商(或者再加上情商)是最重要的,但自知自控教育認(rèn)為:自控商才是決定的因素,智商和情商均由自控商支配和統(tǒng)率。同是電腦,對(duì)一個(gè)(即使是高智商但卻)低自控商的孩子來(lái)說(shuō),是海洛因,是禍害。禁止孩子看,限制看,把電腦收回,是治標(biāo),都不能從根本上解決。而對(duì)一個(gè)自控商高的孩子來(lái)說(shuō),卻是能搜索、學(xué)習(xí)、發(fā)表自己見(jiàn)解的寶貝。人與人的區(qū)別主要不在金錢、相貌、學(xué)歷、知識(shí)的多少和高低上,而在其自知自控的心智處于哪個(gè)層次,自控商的高低。自知自控如何決定一個(gè)人的各個(gè)方面,通過(guò)自知自控教育提高自控商、自知自控的層次才是根本?! √胀摹洞笾腔邸泛椭笇?dǎo)自控競(jìng)賽的文章問(wèn)世十幾年來(lái)影響頗廣,許多有識(shí)之士,不僅大力推廣自控教育,而且寫了一些有關(guān)的論文和著作。但都只是沿襲和運(yùn)用自控教育的內(nèi)容,不僅缺乏拓展而且并未涉及自知自控。自知自控教育與自控教育,雖然只有兩字之差,但卻有著重大的區(qū)別。自知才能自控,最佳自知才能最佳的自控。他知只能是他控。錯(cuò)誤的他知,更是只能帶來(lái)錯(cuò)誤的他控。他控應(yīng)試教育的各種弊端產(chǎn)生的根源,正在于其錯(cuò)誤的他知:在知識(shí)和力量之間劃了等號(hào),即知識(shí):力量,忽視和扼殺了萬(wàn)物之靈的人自知自控的天性和心智發(fā)展的規(guī)律?! ∪ ∪祟愲m然已有700萬(wàn)年的進(jìn)化史,今天已進(jìn)入創(chuàng)造時(shí)代,但人類的心智仍普遍處于自發(fā)自知自控層次,心智的巨人在沉睡或半睡的若夢(mèng)狀態(tài)。這不是駭人聽(tīng)聞的論斷,而是真切的現(xiàn)實(shí)。如果將一個(gè)人每天思場(chǎng)流內(nèi)的語(yǔ)言記錄下來(lái)大約有20萬(wàn)字,不難看出,其中絕大部分是無(wú)聊乏味,雜亂重復(fù),甚至具有副作用。心智雖在無(wú)謂的浪費(fèi),卻不覺(jué)察和惋惜。一個(gè)人一天的思場(chǎng)流中如果有幾百字具有創(chuàng)造價(jià)值,那么,就可以成為一個(gè)“天才”、“巨人”,杰出的科學(xué)家、作家…… 最佳自覺(jué)自控才能進(jìn)行最佳自知?jiǎng)?chuàng)造。喚醒沉睡的心智的巨人,開(kāi)發(fā)人類的心智潛力,使人們普遍都具有高自控商,能進(jìn)行最佳自覺(jué)自控,不斷創(chuàng)造,造福人類,奉獻(xiàn)進(jìn)化,這正是當(dāng)代自知自控教育的使命。它是一個(gè)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程。 現(xiàn)行的教育是以“教師為中心、課堂為中心、教材為中心、讀算為中心、考試為中心”,課余也是課堂的繼續(xù)。自知自控教育是全天候、全年齡的,每件事,每個(gè)時(shí)候都要學(xué)習(xí)和進(jìn)行自知自控,所有的人都需學(xué)習(xí)自知自控?! ”局?jì)七章,對(duì)不同年齡段如何進(jìn)行自知自控教育提出了系統(tǒng)的經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的可操作性的方式、方法。書的開(kāi)篇先明確什么是最佳自覺(jué)自知自控,最佳自覺(jué)自控包含哪些具體的內(nèi)容。然后逐章逐節(jié)分述從人之初到老年,不同的年齡段如何進(jìn)行自知自控教育。大致分為胎兒期、出生到28天、28天到1周歲,1周歲到3歲、3歲到7歲、7歲到12歲、12歲到18歲等階段,在成年前逐步由自在自知自控發(fā)展為自發(fā)自知自控、自覺(jué)自知自控;工作后如何向更高的自由自控層次邁進(jìn);老年如何進(jìn)行自知自控教育,實(shí)現(xiàn)晚年的人生價(jià)值;以及教師和成年人如何學(xué)習(xí)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自知自控教育,以身作則;神童的自知自控教育的特點(diǎn)和注意事項(xiàng);如何運(yùn)用和開(kāi)展遠(yuǎn)程自知自控教育等。在分述的同時(shí)列舉了許多實(shí)例,有閱讀能力的人,都可從書中找到自己想看的內(nèi)容,兒童也可從中看到他們能讀懂和有興趣的段落。最后一章探討了自知自控教育通過(guò)什么途徑,如何開(kāi)展。每一章節(jié)都是在前面章節(jié)基礎(chǔ)上展開(kāi)的,希望勿錯(cuò)過(guò)某節(jié)閱讀?! ∷摹 ∽罴炎杂X(jué)自知自控者喚醒和發(fā)揮萬(wàn)物之靈的自知自控的天性和功能,充分發(fā)揮和發(fā)展了求知欲、求美欲、創(chuàng)造欲、泛愛(ài)欲、協(xié)同欲、奉獻(xiàn)欲等與生俱來(lái)的超動(dòng)物欲望,并逐步上升到與前沿的宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀相結(jié)合的高度,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、探索和鍛煉,建立起最佳的個(gè)性思維場(chǎng)和思場(chǎng)流自知自控系統(tǒng)工程,形成了最佳自覺(jué)自控的觀念、動(dòng)力、性格和習(xí)慣。他珍視生命的每一分鐘,對(duì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、交往、運(yùn)動(dòng)、家務(wù)、生活、娛樂(lè)等各種思場(chǎng)流井然有序的系統(tǒng)安排,不論何時(shí)、何地、何事,都能最佳自覺(jué)自控,使心智全面發(fā)展。思維場(chǎng)能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)為一個(gè)目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn),具有強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、自信心和緊迫感;深知自己確立的目標(biāo)的價(jià)值,充分利用現(xiàn)代的工具,如電腦、網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程教育等,搜集、發(fā)現(xiàn)目標(biāo)信息,廣取博收,決不盲從附和;熱衷獨(dú)創(chuàng)開(kāi)拓,發(fā)表不同的見(jiàn)解。不斷激發(fā)和積累創(chuàng)造的火花,忘了時(shí)間,忘了自己,入迷一樣投入,發(fā)狂一樣地潛心。最佳自覺(jué)自控的思場(chǎng)流,高效地運(yùn)轉(zhuǎn);自知自己所缺,所需,經(jīng)常反饋和改進(jìn),不斷地豐富提升。自知地加入或組織對(duì)象性的探討、實(shí)習(xí)和開(kāi)發(fā)活動(dòng)。充分發(fā)揮和發(fā)展心智的潛力,擇優(yōu)排劣,清除內(nèi)外干擾,不畏困難、不怕挫折,不為邪氣所動(dòng),不為安逸所惑,能化難為易,反敗為勝,轉(zhuǎn)憂為喜。不再有灰心、對(duì)抗,不再有什么陪讀、逼讀……不再有什么因升學(xué)、名校、學(xué)歷的苦惱,學(xué)不致用的困惑…… 最佳自知覺(jué)自控者為自己命運(yùn)掌舵,是自身的主人、時(shí)代的主人、創(chuàng)造的主人。思場(chǎng)流目標(biāo)性地進(jìn)行是與人類和宇宙進(jìn)化的動(dòng)勢(shì)序是一致的,不是為異己的力量所支配,而是自己的第一需要,內(nèi)心無(wú)比地自由、愉快,能最大地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。 最佳自覺(jué)自知自控者居高臨下,探索和了解世界的前沿命題,視野廣闊,思路敏捷。人們懷疑自己的智慧,埋怨自己的智力,但自覺(jué)自知自控卻千百倍地提高了自己的潛力,不僅能不斷根據(jù)需要充實(shí)思維場(chǎng),而且能高度集中心智,思場(chǎng)流悉聽(tīng)使喚,善于思索,勇于突破,稍焉動(dòng)容,意接千載,寂然沉思,神游萬(wàn)里。每天有序有價(jià)值的20萬(wàn)字的思場(chǎng)流,能循序漸進(jìn)形成一部連續(xù)性的巨著,描述著最佳自覺(jué)自控的主體如何發(fā)展心智潛力,為人類的進(jìn)化所做的貢獻(xiàn)和獲得無(wú)比幸福的過(guò)程?! ∥濉 ‘?dāng)人類普遍達(dá)到最佳自覺(jué)自控、自由自控之時(shí),便是心智巨人普遍覺(jué)醒之日?! 〗裉毂徽J(rèn)為是極少數(shù)的天才、完人和巨人,在那時(shí)卻是凡人。宇宙有137億年的進(jìn)化史,在地球上生物是在38億年前出現(xiàn)的,700萬(wàn)年前誕生了人類,人類的文明史只有幾千年,而最主要的創(chuàng)造和成就是最近一二百年取得的,進(jìn)化的速度越來(lái)越快,當(dāng)人類的心智巨人普遍醒來(lái),宇宙的進(jìn)化將超過(guò)可能預(yù)想的空前的加速度向前發(fā)展。人類的后代,將會(huì)布滿宇宙1250億個(gè)星系,去創(chuàng)造一個(gè)無(wú)比繁榮、幸福、進(jìn)化的宇宙天堂。 此著撰寫之時(shí)正值兩大時(shí)際:一是,他控應(yīng)試教育的弊端越發(fā)嚴(yán)重,牽動(dòng)著千家萬(wàn)戶,正如一些主流媒體指出的:“教育今天比以往更成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn),我國(guó)多年的素質(zhì)教育改革目前遭遇發(fā)展瓶頸,諸多辣手的問(wèn)題讓學(xué)生、家長(zhǎng)、教育工作者乃至整個(gè)社會(huì)焦慮和無(wú)奈?!倍?,迎接創(chuàng)造時(shí)代的挑戰(zhàn)已成為世界的潮流。我國(guó)提出在2025年建成創(chuàng)新型國(guó)家。喚醒心智巨人的自知自控教育,集中的和最終的體現(xiàn)正是造就最佳自覺(jué)自控,不斷進(jìn)行自知?jiǎng)?chuàng)造的一代。希望并相信它的推廣和普及,對(duì)教育的治本改革、解決他控應(yīng)試教育的種種弊端以及造就創(chuàng)新人才做出貢獻(xiàn)?! 「惰髦H,欣接著名書法家、理論家沈鵬先生為本著書寫的“自知伴隨成功的人生”的題詞,尊置書扉頁(yè)。在此特向沈老致謝?! √剿骱妥珜懼?,碰到無(wú)數(shù)的難題,筆者在陶同教授、佟彩云兒科醫(yī)師、符立偉博士的幫助和支持下,經(jīng)過(guò)多次反復(fù)、推敲、刪改、否定,五易書稿,才算完成了這份對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常艱難而榮幸的使命。不想初稿和終稿完成之時(shí)都恰逢母親節(jié),愿以此書獻(xiàn)給普天之下嘔心瀝血哺育子女的每一位母親,以及每一位從事和關(guān)心教育和愿實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人。
內(nèi)容概要
《人人都可以成為巨人自知自控教育》一書講述了自知自控的層次決定一個(gè)人的人生和價(jià)值。同量互聯(lián)網(wǎng),對(duì)自控商高的人來(lái)說(shuō),是獲得種種信息、交流創(chuàng)見(jiàn)的寶貝,對(duì)自自控商差的人來(lái)說(shuō),卻是“海洛因”。自知自控教育根據(jù)人類的自知自控的天性和成長(zhǎng)的規(guī)律,在不同年齡段,采取可操作性的循序漸進(jìn)的方法,促進(jìn)心智健康茁壯的成長(zhǎng)。自知自控教育就是要變“望子成龍”為“子望成龍”,普通喚醒孕有無(wú)限潛力力的心智巨人,不斷進(jìn)行自知的創(chuàng)造,造福人類,實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。自知自控教育被認(rèn)為“將引起一場(chǎng)教育和人類自身的革命”。《人人都可以成為巨人自知自控教育》在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步完善、提升和發(fā)展,不同年齡的人均可從中找到自己感興趣的內(nèi)容。不僅是對(duì)他控應(yīng)試教育弊端深感無(wú)奈和焦慮的教育工作者、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生急需的讀物,也是每一個(gè)關(guān)心教育、希望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值者的益友。
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自序第一章 緒論:自知自控教育的目標(biāo)一、將“望子成龍”改變?yōu)椤白油升垺倍?、自知自控幾個(gè)不同發(fā)展階段的概述三、最佳最適自覺(jué)自知自控目標(biāo)系統(tǒng)概述四、最佳自覺(jué)自控思場(chǎng)流的系統(tǒng)工程概述五、最佳最適自覺(jué)自控思維場(chǎng)六、最佳自覺(jué)自控的動(dòng)力、習(xí)慣、性格第二章 由自在自控向微觀自發(fā)自知自控發(fā)展——從人之初到3歲的自知自控教育一、以大人的最佳自知自控,使其形成最佳自知自控的人雛形的胎兒期二、由酶生到3歲左右,通過(guò)自知自控教育可能達(dá)到的目標(biāo)三、由出生到28天左右,引導(dǎo)主動(dòng)活動(dòng),突破自在自控狀態(tài)四、28天到1周歲、促進(jìn)掌握語(yǔ)言,引導(dǎo)目標(biāo)活動(dòng),向微觀自發(fā)自控邁進(jìn)五、從1歲到3歲,加蘧引導(dǎo)語(yǔ)言的掌握,促進(jìn)自知自控天性的發(fā)晨,邁入自知自發(fā)骱段第三章 由自發(fā)自控到微觀自知自控——3歲至7歲的自知自控教育一、經(jīng)過(guò)3歲至7歲自知自控教育,幼兒心智可能達(dá)到的程度二、自知自控的原始動(dòng)力——超物欲三、幼兒種種超物欲豹萌發(fā)、發(fā)揮和發(fā)展四、幼兒的自知自控課五、 “神童”的自知自控教育第四章 由微觀自知自控向自覺(jué)中觀自控發(fā)展一、兒童的自知自控教育與他控應(yīng)試教育的根本區(qū)別二、12歲左右將建成什么樣的最佳最適思維場(chǎng),形成什么樣的最佳自控思場(chǎng)流三、10歲前的自知自控教育——“多自”學(xué)習(xí),形成自知自控的理念、動(dòng)力、習(xí)慣、性格四、信息化與自知自控教育——遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)自知自控教育是未來(lái)的趨勢(shì)五、10歲到12歲的自知自控教育——形成和實(shí)踐中觀自覺(jué)自控的系統(tǒng)工程第五章 走向自覺(jué)自控:逐步建立和初步實(shí)驗(yàn)最佳最適宏觀自控系統(tǒng)工程——12歲至18歲左右的自知自控教育一、在16歲左右建立宏觀自覺(jué)自控系統(tǒng)工程是可能的和必要的二、12歲到16歲心智成熟臨界前的自知自控教育三、16歲至18歲的自知自控教育:試驗(yàn)、實(shí)習(xí)、檢測(cè)、反饋、發(fā)展宏觀自覺(jué)自控系統(tǒng)工程四、家長(zhǎng)在自知自搾的作用第六章 成人的自知自控教育一、18歲后如何繼續(xù)進(jìn)行自知自控教育二、過(guò)去未進(jìn)行過(guò)自知自控教育的成人,如何迎頭趕上三、老人的自知自控教育——拓展心智潛力的廣闊天地第七章 自知自控教育的開(kāi)展、普及和展望一、自知自控教育的開(kāi)展二、自知自控教育的大普及——巨人的普遍覺(jué)醒三、自知自控教育未來(lái)的展望后記
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