出版時間:2007-5 出版社:經(jīng)濟日報 作者:劉英驥 頁數(shù):267
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內(nèi)容概要
本書為滿足高等院校的學(xué)生學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)課程的需要而編寫,也可作為廣大教師、理論工作者從事教學(xué)和研究的參考用書。 本書是筆者在多年從事政治經(jīng)濟學(xué)及相關(guān)課程的教學(xué)與研究的基礎(chǔ)上編寫而成,它力求準確、簡明地闡明馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理、基本觀點和基本方法,又運用這些基本原理、基本觀點和基本方法,認識、分析和回答當(dāng)代資本主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題;既盡量吸收學(xué)術(shù)界的重要研究成果,又通過對實際生活的概括和總結(jié)作出一定的理論創(chuàng)新,以達到理論性、科學(xué)性與時代性、實踐性的高度統(tǒng)一。在寫作框架和風(fēng)格上,力圖做到系統(tǒng)嚴謹、簡潔明快,以利于讀者在盡量短的時間內(nèi)掌握這門課程的主要內(nèi)容,領(lǐng)會其中的精髓。 筆者在寫作過程中廣泛閱讀、參考了國內(nèi)外相關(guān)著作、論文和資料,盡可能吸收了其中的精華。
書籍目錄
第一章 導(dǎo)論 第一節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象 一、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點 二、政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系 第二節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的任務(wù) 一、經(jīng)濟規(guī)律的客觀性 二、經(jīng)濟規(guī)律的特點和種類 三、經(jīng)濟規(guī)律體系與基本經(jīng)濟規(guī)律 第三節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的研究方法 一、唯物辯證法 二、抽象法 三、邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法 四、實證分析和規(guī)范分析相結(jié)合的方法 五、其他方法 第四節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的形成與發(fā)展 一、政治經(jīng)濟學(xué)名稱的由來 二、資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展和演變 三、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展第二章 商品經(jīng)濟的基本原理 第一節(jié) 商品經(jīng)濟的發(fā)展過程和歷史地位 一、人類經(jīng)濟活動的基本方式 二、商品經(jīng)濟的產(chǎn)生 三、商品經(jīng)濟的發(fā)展 四、商品經(jīng)濟的歷史地位和作用 第二節(jié) 商品 一、商品的二因素:使用價值和價值 二、生產(chǎn)商品的勞動的二重性:具體勞動和抽象勞動 三、商品的價值量 四、簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾 第三節(jié) 貨幣 一、貨幣的起源和本原 二、貨幣的職能 三、貨幣流通規(guī)律 第四節(jié) 價值規(guī)律 一、價值規(guī)律的基本內(nèi)容 二、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式 三、價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的作用第三章 資本和剩余價值 第一節(jié) 貨幣轉(zhuǎn)化為資本 一、商品流通和資本流通 二、資本總公式及其矛盾 三、勞動力成為商品 第二節(jié) 勞動過程和價值增值過程 一、資本主義勞動過程 二、價值增值過程 三、剩余價值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟規(guī)律 四、資本的本質(zhì)、不變資本和可變資本 五、剩余價值率 第三節(jié) 剩余價值生產(chǎn)的基本方法 一、絕對剩余價值生產(chǎn) 二、相對剩余價值生產(chǎn) 三、絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的關(guān)系 第四節(jié) 資本主義工資 一、資本主義工資的本質(zhì) 二、資本主義工資的基本形式 三、名義工資和實際工資第四章 資本積累第五章 資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)第六章 社會資本再生產(chǎn)和流通第七章 平均利潤和生產(chǎn)價格第八章 商業(yè)資本和商業(yè)利潤第九章 借貸資本和利息第十章 資本主義地租第十一章 資本主義經(jīng)濟制度的產(chǎn)生和發(fā)展第十二章 當(dāng)代資本主義國家的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)第十三章 新科技革命及其對當(dāng)代資本主義生產(chǎn)的巨大影響第十四章 當(dāng)代資本主義國家對宏觀經(jīng)濟的干預(yù)與調(diào)節(jié)第十五章 當(dāng)代資本主義經(jīng)濟危機與經(jīng)濟周期第十六章 當(dāng)代資本主義的國際經(jīng)濟關(guān)系第十七章 當(dāng)代資本主義的發(fā)展趨勢后記
章節(jié)摘錄
貨幣是商品經(jīng)濟的重要范疇。貨幣既是商品交換發(fā)展到一定階段的自發(fā)產(chǎn)物,又是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。貨幣產(chǎn)生之后,物與物的直接交換就演變?yōu)橐载泿艦槊浇榈纳唐方粨Q。 一、貨幣的起源和本原 商品具有使用價值和價值兩種屬性,因此,它也必然有兩重表現(xiàn)形式,即使用價值形式和價值形式。使用價值形式就是商品自身的自然形式。我們可以從各種商品體的自然形式上直接感受到使用價值的存在。但商品的價值形式是商品的社會屬性,它不能通過商品自身的自然形式表現(xiàn)出來,而只能在交換中通過它的交換價值得到表現(xiàn)。在商品交換漫長的發(fā)展過程中,商品價值形式經(jīng)歷了四個發(fā)展階段,表現(xiàn)為四種形式。 ?。ㄒ唬┖唵蔚幕蚺既坏膬r值形式 人類最初的交換發(fā)生在原始公社之間。那時社會分工還沒有發(fā)生,私有制也沒有出現(xiàn),因而還不存在以交換為目的的商品生產(chǎn)。人們只是將偶而剩余的少量產(chǎn)品拿來相互交換。這種交換是偶然進行的,一種商品的價值偶然地表現(xiàn)在另一種商品上,這樣就出現(xiàn)了簡單的或偶然的價值形式。這種價值形式用等式表示就是: 1只羊=2把斧子 這種價值形式看起來很簡單,但它包含的內(nèi)容極其復(fù)雜。正如馬克思所指出的:“一切價值形式的秘密都隱藏在這個簡單的價值形式中。“①因此,我們要對這種價值形式進行比較詳細的分析。 這個等式存在著兩極,即羊和斧子。它們所處的地位不同,所起的作用也完全不同。其中,等式左邊的羊起著主動的作用,它主動與斧子相交換,從而使自己的價值通過斧子得到相對的表現(xiàn)。為什么說是相對的表現(xiàn)呢?因為羊的價值不是通過它自身直接地表現(xiàn)出來,而是通過與其相交換的另一種商品間接地表現(xiàn)出來。由于羊把自己的價值相對地表現(xiàn)在斧子上,因而羊處于相對價值形式。等式右邊的斧子則起著被動的作用,即被動地表現(xiàn)羊的價值,或者說,它只是充當(dāng)表現(xiàn)羊的價值的材料,因此叫做等價物,處于等價形式。相對價值形式和等價形式是對立統(tǒng)一的關(guān)系。它們之間的統(tǒng)一表現(xiàn)在:二者互相聯(lián)系、互為條件,缺一不可。沒有斧子,羊的價值就無法表現(xiàn);沒有羊,斧子就不會成為價值的表現(xiàn)材料,即不會成為等價物。它們之間的矛盾表現(xiàn)為兩者的互相排斥和互相對立。同一個商品在同一價值表現(xiàn)中,不能既處于相對價值形式,又處于等價形式,即不能用自己來表示自己的價值。以羊為例,假如它同時處于價值形式的兩極,用等式表示為1只羊=1只羊,那么,羊的價值就無法得到表現(xiàn),因為這個等式是毫無意義的。同一價值形式的兩端必須是兩種不同的商品,也就是說,當(dāng)一種商品處于相對價值形式時,必須有另外一種商品處于等價形式,反之亦然?! ∫陨衔覀儚目傮w上分析了簡單的或偶然的價值形式的兩極及其相互關(guān)系,下面分別考察相對價值形式和等價形式?! ο鄬r值形式的考察,可以從質(zhì)和量兩個方面進行?! 馁|(zhì)的方面考察相對價值形式,就是考察處于相對價值形式的商品,其價值是怎樣表現(xiàn)出來的。在“1只羊=2把斧子”這個等式的兩極,是兩種不同的商品,它們之所以能夠在數(shù)量上進行比較,并且按照一定的比例相交換,是因為它們之間存在著共同的東西,即價值。這兩種商品都包含著同質(zhì)的價值,這是它們相互交換的基礎(chǔ)。這個問題已經(jīng)在前面分析過了。但是,在這個等式中,只有羊的價值得到了表現(xiàn)。羊通過與斧子相交換,把自己的價值表現(xiàn)為斧子,斧子則成為羊的價值的存在形式或體現(xiàn)物。斧子雖然是一種使用價值,但在這個等式所反映的交換關(guān)系中,斧子不是作為使用價值來發(fā)揮作用的,而是作為價值的代表或體現(xiàn)物來起作用的。既然如此,羊通過與斧子的相等關(guān)系,就把自身的價值表現(xiàn)出來,取得了一個可以直接感覺到的獨立的表現(xiàn)形式?! ?/pre>編輯推薦
《政治經(jīng)濟學(xué)與當(dāng)代資本主義經(jīng)濟研究》為滿足高等院校的學(xué)生學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)課程的需要而編寫,也可作為廣大教師、理論工作者從事教學(xué)和研究的參考用書。筆者在寫作過程中廣泛閱讀、參考了國內(nèi)外相關(guān)著作、論文和資料,盡可能吸收了其中的精華。圖書封面
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