中國式譜文化

內(nèi)容概要

擺譜，從表面看是一個(gè)泛泛的話題，既不敏感，與社會(huì)熱點(diǎn)也并無多少交集，但是深挖其內(nèi)涵不難發(fā)現(xiàn)，它是每個(gè)人冥冥之中注定不可逃避的行為，是隱藏于人們靈魂深處的一種本能。
　這種本能夾雜著人的情感、思想、態(tài)度、人生觀及世界觀。表現(xiàn)形式多種多樣，目的卻無外乎虛榮、實(shí)利、自我炫耀、抬高身價(jià)幾種。

作者簡介

包宇，80后生人。圖書出版策劃人，自由撰稿人，暢銷書作家。作品暢銷大陸、港澳臺(tái)等地區(qū)。代表作有：《中國式譜文化》《最好的活法》《睡前5分鐘心經(jīng)》等。

書籍目錄

第一章　關(guān)于擺譜
　鄭智化的“面子問題”
　若要人前顯貴，先要人后受罪
　擺譜，從娃娃做起
　擺譜不分貴賤
　永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)擺譜的女人——宋丹丹
　人們?yōu)楹我獢[譜
第二章 “擺譜”文化，源遠(yuǎn)流長
　河山夢斷，“罵”名鵲起
　姜太公，假釣魚而真釣名
　烽火戲諸侯，只博紅顏一笑
　秦始皇，超越三皇，功蓋五帝
　三顧茅廬，諸葛亮隆中贏天下
　隋煬帝，仁主耶？昏君耶？
　鄭和下西洋，中國歷史上的航海壯舉
　文字獄，思想專制的有力武器
　慈禧擺譜，加速清朝的滅亡
　以退為進(jìn)，袁世凱玩弄清廷于股掌
第三章　擺譜面面觀
第四章　擺譜的心理學(xué)分析
第五章　“高人”高消費(fèi)
第六章　打響品牌之戰(zhàn)
第七章　大肆渲染，大造聲勢
第八章　做一個(gè)神秘主義者
第九章　以退為進(jìn)，欲擒故縱
第十章　背景就是捷徑
第十一章　名號(hào)是最好的名片

章節(jié)摘錄

　　第一章　關(guān)于擺譜　　鄭智化的“面子問題”　　在前言部分，我們從一個(gè)小品說起，談到了擺譜。這里，我們換一種藝術(shù)形式，從一首歌曲中展現(xiàn)人們熱衷于擺譜的原因。這首歌出自于一位曾經(jīng)紅極一時(shí)的歌星，他就是已經(jīng)淡出歌壇多年、當(dāng)年被譽(yù)為“傷感天王”的鄭智化。鄭智化是上個(gè)世紀(jì)90年代最具影響力的華語人文歌手之一，在諸多70年代和80年代生人中，鄭智化則更多的意味著一個(gè)另類、反叛、孤傲的代名詞。與其他同時(shí)期歌手不同的是，他的一些作品中包含著對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的深刻剖析和思索，歌曲《面子問題》就是其中的一個(gè)典型。　　為了一點(diǎn)虛榮爭得你死我活，　　一擲千金不皺眉頭面不改色，　　人前人后高高低低比來比去，　　到頭來只是為了面子問題?！　「柙~雖然簡短，但是卻一語中的，生動(dòng)地描述了那些為了面子的人一擲千金的“慷慨形象”。很多人為了面子而學(xué)會(huì)了擺譜。好面子是人的一種欲罷不能的心理，它驅(qū)使著人們?cè)跀[譜的大道上“勇往直前”。鄭智化的這首歌是以一種批判的眼光來看待擺譜這一不良現(xiàn)象的，他毫不客氣地揭露了擺譜人的“陰暗心理”?！　∪欢部梢該Q個(gè)角度試想一下，有誰不想在人前人后雍容顯貴?有誰不喜歡欣賞別人羨慕的眼光?有誰不喜歡傾聽別人贊美的話語?相反，有誰愿意承受別人的白眼?又有誰在聽到別人的嘲笑、感受別人的蔑視時(shí)不覺得無比的痛苦?于是，為了滿足內(nèi)心深處“自強(qiáng)好勝”的欲望，擺譜，也成了家常便飯的事了。這樣看來，那些一味唾棄擺譜的人是否會(huì)有些釋然呢?　　不過，我們常?？梢钥吹竭@類現(xiàn)象一有些人為了面子寧可借錢也要極盡奢侈地給自己的孩子過生日，給年邁的父母擺壽宴。為了面子，正當(dāng)妙齡的小姐寧愿每頓飯只吃一袋方便面也要穿近千元的高檔時(shí)裝，買高檔化妝品。尤其是有些熱戀中的男人，往往毫不猶豫地給女友買名貴的首飾和華麗的衣服，自己卻四處躲債。正如歌曲中所唱的那樣“人前人后高高低低比來比去，到頭來只是為了面子問題”?！　≌\然，擺譜和好面子自古以來就像是一對(duì)孿生兄弟，因?yàn)楹妹孀佣鴶[譜，而擺譜也基本上是為了面子上好看。其實(shí)，好面子倒也無可厚非，古人說過“人爭一口氣，佛受一炷香”，適當(dāng)?shù)財(cái)[譜確實(shí)會(huì)給自己帶來一種成就感，也能讓一個(gè)人的內(nèi)心深處感到一種莫名的快樂，于情于理也說得過去，但是我們必須要正視面子，要深深地認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，比面子重要的東西還有很多。如果沒有足夠的實(shí)力，我們必須放下那些沒有價(jià)值的面子，否則，會(huì)給我們的生活帶來很多不必要的痛苦和麻煩。面子輕，面子重，面子虛，面子實(shí)，一切盡在自我掌控之中。對(duì)于那些“弱勢群體”而言，不要讓面子過分膨脹起來，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)胤畔旅孀樱非笳鎸?shí)的自我，人生會(huì)更加精彩。

編輯推薦

　　對(duì)于擺譜，我們不曾把它放到“臺(tái)面上”大張旗鼓地研究，但每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都會(huì)遇到?！　∮谑?。形形色色的擺譜人和林林總總的擺譜行為就形成了一種文化。盡管擺譜情結(jié)是全世界共有的，但是在中國，卻“別有一番風(fēng)味”。當(dāng)然，這與中國傳統(tǒng)的思想、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、人文特征等是分不開的。《中國式譜文化》選取了不同時(shí)代、不同條件下和不同的人，將其各具特色的擺譜行為展現(xiàn)出來，旨在讓讀者了解這種文化，并試著去解析。至于其中的褒貶，則在每個(gè)人心中自有定論。所謂的仁者見仁，智者見智，我們很難為擺譜行為的好與壞確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于擺譜人所把握的程度和旁觀者所觀察的角度。

圖書封面

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