國學(xué)常識(shí)大百科

前言

　　“國學(xué)”一詞始于清代，在章太炎、魯迅、王國維、胡適等一大批國學(xué)大師的推動(dòng)下，大盛于20世紀(jì)20年代?！　鴮W(xué)亦稱“國故學(xué)”，因其研究“國故”而得名；亦稱“中學(xué)”、“中國學(xué)”，以與西學(xué)相對(duì)；還稱“古學(xué)”，以與新學(xué)相對(duì)。人們普遍使用“國學(xué)”這一稱謂。它是以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說，以及歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系，包含經(jīng)、史、子、集四部分。今天我們所指的“國學(xué)”，泛指中國傳統(tǒng)文化，特別是在歷史進(jìn)程中積淀下來、對(duì)當(dāng)代社會(huì)仍具價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！　鴮W(xué)按學(xué)科分，應(yīng)包括歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)、軍事、宗教、科技、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、風(fēng)俗、藝術(shù)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史，其他列從屬地位。近百年來，我們的先輩如章太炎、梁?jiǎn)⒊?、錢穆、王國維等諸位國學(xué)大師，從清末民初到1949年，就一直在提倡這門學(xué)問。國學(xué)教育在1949年后的大陸內(nèi)地，差不多有半個(gè)世紀(jì)的中斷，但古籍的整理，文史哲的研究，一直在進(jìn)行。　　中國近百年的巨變，既促成中國社會(huì)的進(jìn)步，也導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的斷層。在中華民族與世界文化接軌的現(xiàn)代化過程中，我們不能失去自我，不能失去我們的民族記憶，不能失去自己的本色。中華文明不是輕易會(huì)消失的文明，因?yàn)橹腥A文明是以國學(xué)為其根、為其源、為其魂的！　　國學(xué)的思想依然深刻地影響著國人，也在以越發(fā)迅速的態(tài)勢(shì)影響著世界上很多的國家和地區(qū)。國學(xué)對(duì)推動(dòng)文化發(fā)展繁榮有直接意義，對(duì)由此進(jìn)一步推動(dòng)中華民族的強(qiáng)大和復(fù)興，也有直接意義。我們應(yīng)該珍惜光陰，重視祖國輝煌燦爛的國學(xué)，重視國學(xué)中的經(jīng)典著作。新時(shí)代的社會(huì)需要我們更加有必要地從國學(xué)的精華中汲取力量。

內(nèi)容概要

當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)國學(xué)的興趣日益濃厚。針對(duì)這一情況，中華文化大講堂選取中國人都應(yīng)知道的1200個(gè)國學(xué)常識(shí)編輯成書，匯集歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)、軍事、宗教、科技、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、風(fēng)俗、藝術(shù)等十二個(gè)方面的國學(xué)常識(shí)，薈萃百家，包羅萬象。讓國學(xué)知識(shí)能夠真正成為我們不可缺少的一部分?！　∠嘈牛还苣F(xiàn)在在做什么，不管您現(xiàn)在是什么年齡，只要您對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，您便能夠從《國學(xué)常識(shí)大百科》中找到您想要的：如果您是學(xué)生，它能夠讓您在緊張的學(xué)習(xí)之余，暫時(shí)釋放壓力，豐富自己的知識(shí)：如果您是老師，它能夠完備您的知識(shí)體系，為自己、為學(xué)生提供更多的養(yǎng)分：如果您是職場(chǎng)人士，它能滿足您快速閱讀的需求，迅速了解中國傳統(tǒng)文化。同時(shí)，它還能不斷滋養(yǎng)人的心靈，讓我們快樂閱讀……　　為什么會(huì)說“九州大地”?古代的神話傳說都有哪些?十八般兵器都有哪些?歷史上是否真有“全真七子”、張三豐?……帶著這些問題，開始您全新的國學(xué)常識(shí)閱讀之旅吧!

書籍目錄

第一篇　歷史卷　一、朝代　　0001.夏朝　　0002.商朝　　0003.周朝　　0004.秦朝　　0005.西漢　　0006.東漢　　0007.三國時(shí)期　　0008.西晉　　0009.東晉　　0010.南北朝　　0011.隋朝　　0012.唐朝　　0013.宋朝　　0014.元朝　　0015.明朝　　0016.清朝　二、帝王　　0017.啟　　0018.秦始皇　　0019.漢高祖　　0020.漢武帝　　0021.隋文帝　　0022.隋煬帝　　0023.唐太宗　　0024.武則天　　0025.唐玄宗　　0026.宋太祖　　0027.元太祖　　0028.元世祖　　0029.明太祖　　0030.康熙　　0031.乾隆　　0032.宣統(tǒng)　……第二篇　地理卷第三篇　文學(xué)卷第四篇　哲學(xué)卷第五篇　軍事卷第六篇　宗教卷第七篇　科技卷第八篇　醫(yī)學(xué)卷第九篇　經(jīng)濟(jì)卷第十篇　教育卷第十一篇　風(fēng)俗卷第十二篇　藝術(shù)卷

章節(jié)摘錄

　　唐太宗李世民（599-649），是唐代的第二位皇帝，也是中國歷史上有名的明君?！　±顪Y建國之后，立李建成為太子，太子與四弟李元吉共同排擠李世民。626年，李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死李建成與李元吉。3天后，李世民成為太子，從他父親手里接過唐朝的實(shí)際最高權(quán)力。八月初九，唐高祖被逼退位，李世民便做了唐王朝的第二任皇帝?！　±^位后的李世民愛民如子、知人善用、善于納諫，并采取了一些以農(nóng)為本、減輕徭賦、休養(yǎng)生息、厲行節(jié)約、完善科舉制等政策，唐朝的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的回復(fù)，并呈現(xiàn)出社會(huì)安寧的局面，史稱“貞觀之治”。唐朝在當(dāng)時(shí)與西方國家相比，無論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化上都走在世界的最前列。　　貞觀二十三年（649年）五月二十六日李世民駕崩于含風(fēng)殿，在位共23年，享年50歲?！　∥鋭t天　　武則天（624一705），本名不詳，因太宗賜字媚，故稱武媚娘。她是中國正統(tǒng)歷史上唯一的女皇帝，67歲才登上王位的她也是繼位年齡最大的皇帝?！　∥鋭t天是唐高宗時(shí)期的皇后，與高宗并稱“天皇”“天后”。弘道元年（683年）高宗去世，中宗李顯即位，武氏為皇太后；嗣圣元年（684年），廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續(xù)臨朝稱制；載初元年（690），廢睿宗，自稱圣神皇帝，改“唐”為“周”，定都洛陽。繼位后，武則天大肆打擊李氏殘余，排擠老臣。但她創(chuàng)武舉、自舉、試官等制，經(jīng)濟(jì)上采取薄賦斂、息干戈、省力役等主張，因此在其執(zhí)政期間，政績(jī)輝煌，國威大振。　　神龍?jiān)辏?05年）正月，張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯(lián)合右羽林大將軍李多祚發(fā)動(dòng)政變，逼武則天退位，迎中宗復(fù)位。同年十一月武則天去世，謚大圣則天皇帝。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　中國可以成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，也可以成為一個(gè)科技大國，但最根本的，中國還是一個(gè)文化大國。對(duì)于本民族文化的珍視是一個(gè)國家屹立千年的基石。根深才能葉茂，如此簡(jiǎn)單的道理并不是所有的人都懂，好在生于斯長(zhǎng)于斯的大眾在面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)時(shí)，已經(jīng)明白了人文精神對(duì)于國家發(fā)展的重要意義?！　　玖w林　　一個(gè)國家、一個(gè)民族，亡國都不可怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化都亡掉了。這就淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。　　——南懷瑾　　有人曾問國學(xué)究竟有什么用。要說沒用也真沒用，既不能當(dāng)飯吃，也不能教人投資賺錢。但國學(xué)的精華部分能豐富我們的精神世界，增強(qiáng)民族凝聚力，協(xié)調(diào)人與自然以及人與人的關(guān)系，能夠促使人把自己掌握的知識(shí)和技術(shù)用到造福于人類的正道上來，這是人文無用之大用，也是國學(xué)無用之大用?！　　婿?/pre>


編輯推薦
　　中國傳統(tǒng)文化常識(shí)一本通，您不可不知的1200個(gè)國學(xué)常識(shí)。





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