口才博弈

前言

什么是博弈？所謂的博弈就是策略性的互動決策，就是你在考慮自己的策略選擇時，必須考慮其他人的策略選擇；同時其他人的選擇，也必須考慮你的選擇。古語云，世事如棋。生活中每個人都如同棋手，每一個行為如同是在一張看不見的棋盤上布一個棋子，精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制，人人爭贏，下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。博弈論是研究棋手們“出棋”招數(shù)中理性化、邏輯化的部分，并將其系統(tǒng)化為一門科學(xué)。換句話說，就是研究個體如何在錯綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略。實際上，博弈論在我們的工作和生活中無處不在！博弈論代表著一種全新的分析方法和全新的思想。本書所介紹的口才博弈，就是在語言對抗沖突中和事態(tài)發(fā)生突變的危急時刻，編排恰當(dāng)?shù)脑~匯，組織有力的語言，為擺脫不利的局面，提出最優(yōu)解決問題的方法?？诓挪┺氖呛饬拷徽?wù)呖诓诺闹匾獦?biāo)志，特別是在當(dāng)代社會生活中，沒有口才博弈的能力，會失掉很多成功的機會。

內(nèi)容概要

擁有好的博弈口才，你就能在錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系中游刃有余，你就能于激烈的社會競爭中脫穎而出，你就能在斗智斗勇的談判桌上侃侃而談、展出奇招；擁有好口才，你就能在針鋒相對的辯論臺前巧舌如簧、雄辯如虹，勝券在握?！　‖F(xiàn)在的社會是一個開放競爭的社會，現(xiàn)在的社會又是一個相互溝通、相互影響和相互合作的社會。這個特殊的時代決定了口才不僅成了人們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€重要組成部分，更是人們事業(yè)成敗的一個舉足輕重的先決條件。說話的水平和能力已成了衡量一個人整體素質(zhì)不可或缺的重要標(biāo)準(zhǔn)。新的生存環(huán)境呼喚新的適應(yīng)型人才.呼喚多彩的“辯”士。希望讀者對各種口才博弈方法，細(xì)心揣摩、掌握精髓、靈活運用，在實踐中，口吐蓮花、快口如刀、應(yīng)變自如，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

書籍目錄

一、辯論是思維上的博弈　辯論是尋求真理的過程　開宗明義，方能正本清源　環(huán)環(huán)相扣——辯論要有層次感　辯論是破與立的辯證統(tǒng)一　演繹出嚴(yán)密的邏輯體系　事實得益于雄辯　包裝語言的美麗童話　片言以居要，一目能傳神　言人所未言，見人所未見　“我即真理”——在氣勢上壓倒對方　一有真理，二有群眾　　辯論是一種文化的張揚　博弈要有一個積極的格調(diào)二、用語言去博弈語言　“模糊”語言讓你的表意更有“彈性”　以“正”為基礎(chǔ)，以“奇”為突破　善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之　虛則實之——真話說在假話后　善于抓住對方之“虛”　虛擬是前提，示意是關(guān)鍵　換一個角度敲打　言在此而意在彼　兩害相權(quán)取其輕　挖個坑，讓他跳　復(fù)雜問語——你還打你老婆嗎？　用他的矛戳他的盾　用荒謬邏輯推出更荒謬邏輯三、詭辯——語言博弈中的非正規(guī)武器　扭曲邏輯關(guān)系的詭辯　詭辯手法之一——割裂聯(lián)系　詭辯手法之二——似是而非　詭辯手法之三——偷換概念　詭辯手法之四——虛擬因果聯(lián)系　詭辯手法之五——虛擬論據(jù)　詭辯手法之六——以偏概全　詭辯手法之七——合二為一　詭辯手法之八——問題轉(zhuǎn)換　詭辯手法之九——多米諾法　詭辯手法之十——無法界定　詭辯手法之十一——二分法的詭辯　詭辯手法之十二——曲解法　詭辯手法之十三——抵消法　詭辯手法之十四——強詞奪理　抓住詭辯的“辮子”反詭辯　　四、縫補語言的碎片　巧借諧音——“修不知爾，爾不知修（羞）”　一語雙關(guān)——以“正經(jīng)”與“雜種”相抗衡　歧義胡解——“小象是小動物”　妙言換義——“此地有萬家酒店”　斷句換型——“楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)”　混淆意義——“再見吧，華佗！”　巧于類比——“猴似人，狗似人”　遁詞曲解——“獐邊者鹿，鹿邊者獐”　混淆語義——“火不是越救越旺嗎”　顛倒順序——“請拉緊她的手，別把媽媽丟了”　巧用反語——“以人為賤而以馬為貴”　趣改俗語——“君子動口不動手”　　五、把尖刻隱藏在玩笑之中　善言者必善幽默　違逆同一律——故意顛倒黑白　違逆矛盾律——夸張不相容性　違逆排中律——文字的重新排列組合　風(fēng)趣含蓄——妙在曲徑通幽處　古怪的聯(lián)系——語配幽默法　錯對錯，誤對誤——類比幽默法　一石落二鳥——一語雙關(guān)法　似曾相識煙鬼來——比喻失當(dāng)法　驢唇不對馬嘴——對比錯落法　有大不說小——反向求因法　所答非所問——打岔幽默法　錯就錯到底——謬上加謬法六、在語言的節(jié)點上，隨機博弈七、話中有話的調(diào)侃八、化解尷尬局面的博弈

章節(jié)摘錄

聰明的一休和尚巧設(shè)陷阱，誘導(dǎo)足利義滿自己說出：“世界上一切有形的東西最后都會破碎?！奔热皇澜缟弦磺杏行蔚臇|西最后都會破碎，在此前提下，自然可以推出有形的龍目茶碗總有一天會破碎；既然如此，足利義滿大將軍對于一休打破茶碗一事，也就不宜再嚴(yán)加追究了。一休和尚和外鑒法師便這樣安然無恙地渡過了這一難關(guān)。在辯論中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)對方語言中有“失真”的嫌疑時，如果我們只是據(jù)理辯駁，一般難以獲得勝利，但是可以從另一個角度拋出一些令對手感興趣的話題，巧妙地將他一步步地引向自己所要達到的目標(biāo)；一旦達到了目的，就迅速反擊，將對手置于進退維谷、無路可走的絕境，讓他不得不認(rèn)輸。孫子在《始計篇》中提出了“因利而制權(quán)”“利而誘之”的謀略  思想，戰(zhàn)爭的最終目的，無疑都是為了一個“利”字。辯論的終極目  標(biāo)，歸根結(jié)底也是為了一個“利”字。辯論之利，有有形的利、無形  的利，眼前的利、長遠(yuǎn)的利。在辯論中，如果能以小利引誘對方，往  往能使對方因小失大。使用該法，關(guān)鍵是辯手在設(shè)問時要把辯論的目的深藏不露，絕不  能讓對方察覺設(shè)問的真正意圖。尤其是第一問，一定要讓對方在尚未  了解發(fā)問意圖的情況下予以回答，只要回答了第一個問題，下一個問  題就由不得他不回答了。等到對方自覺難以自圓其說時，后悔也來不  及了。這種使對方處處被動、自打嘴巴的戰(zhàn)術(shù)，不失為一種極有效的  辯論手段。其結(jié)果只能是讓對方在不自覺中接受我方的觀點。

編輯推薦

《口才博弈》：語言對抗中解決問題的最優(yōu)策略僅憑有理，尚不能走遍天下，唯有據(jù)理以辯制辯，方能說服對手，方能心想事成?！犊诓挪┺摹吠ㄟ^［辯論是思維上的博弈］［用語言去博弈語言］［詭辯——語言博弈中的非正規(guī)武器］［縫補語言的碎片］［把尖刻隱藏在玩笑之中］［在語言的節(jié)點上隨機博弈］［話中有話的調(diào)侃］和［化解尷尬局面的博弈］等8部分對口才博弈技巧進行了生動的分析和介紹。所謂的博弈就是策略性的互動決策，就是你在考慮自己的策略選擇時，必須考慮其他人的策略選擇；同時其他人的選擇也必須考慮你的選擇。古語有云，世事如棋。生活中每個人如同棋手，其每一個行為如同在一張看不見的棋盤上布一個子，精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制，人人爭贏，下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。博弈論是研究棋手們“出棋”招數(shù)中理性化、邏輯化的部分，并將其系統(tǒng)化為一門科學(xué).換句話說，就是研究個體如何在錯綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略。實際上，博弈論在我們的工作和生活中無處不在！博弈論代表著一種全新的分析方法和全新的思想。

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