出版時(shí)間:2010-5 出版社:中國(guó)致公出版社 作者:鄭建斌 頁數(shù):260
前言
當(dāng)你以一個(gè)男人的姿態(tài)在這個(gè)世界上生存時(shí),同時(shí)也就意味著你必須承擔(dān)起做男人的責(zé)任?! ∽鳛橐粋€(gè)要時(shí)刻把“強(qiáng)勢(shì)”扛在肩膀上的男人,有一個(gè)問題你不得不認(rèn)真思考:你有能力回報(bào)父母,安排好他們的晚年生活嗎?你有能力給自己的妻子甚或是下一代提供一種安樂無憂的生活嗎?還有,作為一個(gè)男人,在社會(huì)這個(gè)大坐標(biāo)上,你又占據(jù)了一個(gè)怎樣的位置,擁有一個(gè)怎樣的分量呢? 曾幾何時(shí),“階層”一詞開始進(jìn)入大家的視線。對(duì)于貧窮和富有階層的比例關(guān)系,有一個(gè)非常形象的說法:1:2:7。按照這個(gè)概念,我們大多數(shù)人都正處在窮富的邊緣上,既
內(nèi)容概要
《男人的生財(cái)之道》作為一個(gè)要時(shí)刻把“強(qiáng)勢(shì)”扛在肩膀上的男人,有一個(gè)問題你不得不認(rèn)真思考:你有能力回報(bào)父母,安排好他們的晚年生活嗎?你有能力給自己的妻子甚或是下一代提供一種安樂無憂的生活嗎?還有,作為一個(gè)男人,在社會(huì)這個(gè)大坐標(biāo)上,你又占據(jù)了一個(gè)怎樣的位置,擁有一個(gè)怎樣的分量呢? 曾幾何時(shí),“階層”一詞開始進(jìn)入大家的視線。對(duì)于貧窮和富有階層的比例關(guān)系,有一個(gè)非常形象的說法:1:2:7。按照這個(gè)概念,我們大多數(shù)人都正處在窮富的邊緣上,既不是最上層的巨富,也不是絕對(duì)意義上的赤貧。我們的身份,可上也可下,可
書籍目錄
第一章 男人的腰桿硬不硬,在于他的“賺錢”能力如何在現(xiàn)代社會(huì)中,金錢絕不止一種價(jià)值符號(hào)那么簡(jiǎn)單。對(duì)于每一個(gè)男人來說,它首先是生存的保障,同時(shí)也支撐起他的自信與尊嚴(yán)。即使“會(huì)賺錢的男人”,也還不能和“成功的男人”劃等號(hào)。但是,“沒錢的男人”絕對(duì)就是“不成功的男人”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境下,“貧窮”是無能的表現(xiàn),貧窮的男人,對(duì)自己、對(duì)身邊的人都是一種不幸。有錢男子漢,沒錢漢子難男人會(huì)“賺錢”,活得有尊嚴(yán)賺錢是維護(hù)男人“面子”的途徑之男人對(duì)成功和賺錢必須保持適當(dāng)?shù)臒嵬嶅X的最佳心態(tài),是把它當(dāng)成快樂
章節(jié)摘錄
金錢可以購(gòu)買到做人的尊嚴(yán),可以買到社會(huì)的地位?! ∫@得一種平靜愉快的生活,努力賺錢是必須的前提。 在商業(yè)社會(huì),金錢不僅僅是一種價(jià)值符號(hào),一個(gè)人的身份地位、尊嚴(yán)面子,都是金錢的外延。 對(duì)于有錢人,人們一向是仰視的,認(rèn)為他們的吝嗇是儉樸,他們的奢侈是瀟灑,因?yàn)榈讱鈮蜃?,所以他們無論怎么做都顯得那么有理。 被人們看成是財(cái)富、智慧與新時(shí)代象征的比爾·蓋茨,還保持著年輕時(shí)的本色。人們經(jīng)??梢栽跈C(jī)場(chǎng)遇見富有的蓋茨,仍然是一身休閑褲、開領(lǐng)襯衫和運(yùn)動(dòng)鞋,甚至都不是名牌?! £P(guān)于蓋茨在花錢上如何保守有
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塞滿錢包并非完美,但錢包空空也絕不是什么好事,會(huì)賺錢應(yīng)是男人的立身之本。當(dāng)然,君子愛財(cái),取之有道,金錢之利雖是許多人的理想,但只要合理合法,“惟利是圖”也無可厚非?! ∮械娜穗m然身無分文,卻能白手起家;有的人雖然繼承了萬貫家財(cái),到頭來還是一敗涂地,兩手空空。所以,有錢不算是本事。能賺錢才是真本事?! ∧腥藭?huì)賺錢,才是真本事。
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